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Unter Verwendung eigener Forschungsergebnisse des Verfassers sowie von Barkai und Toury legt der Vortrag einige Thesen zum Verhältnis und zur gegenseitigen Einwirkung von Liberalismus und jüdischem Bürgertum im Deutschland des 19. Jahrhunderts vor. Ausgehend davon, daß beide ihre Entstehung vor allem dem aufgeklärten Absolutismus verdanken, sieht der Verfasser die Zeit 1840 bis 1880 als "Flitterwochen" im "innigen Liebesverhältnis" zwischen Liberalismus und bürgerlichen Juden. In dieser Epoche stimmten beide in ihren politischen Zielen weitgehend überein: Juden organisierten sich politisch fast ausschließlich in liberalen Organisationen und übernahmen Methoden, Ausdrucksformen und Denkweisen des Liberalismus, während sich die Liberalen für die Emanzipation der Juden einsetzten und den Antisemitismus, bzw. den "Judenhaß" bekämpften. Auch wenn sich nach 1880 zeigte, daß diese "Liebe" recht einseitig war und sich der Liberalismus aus politischer Schwäche oder Opportunismus vom Judentum allmählich distanzierte, haben von diesem "honeymoon" doch beide Seiten stark profitiert. (JF)