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Martin Winands untersucht in einer ethnographischen Studie die Interaktionen von Fußballfans im Stadion und entwickelt eine eigene, gegenstandsgegründete Theorie der Interaktionsordnungen. Die Analysen werden maßgeblich von den theoretischen Ausführungen Goffmans beeinflusst, auf deren Basis ein sensibilisierendes Konzept entwickelt wird. Die grundlagenwissenschaftlich angelegte Forschung gibt Impulse für eine theoretisch wie empirisch fundierte Fansozialforschung und es werden analytische Angebote für die handlungsorientierte Fansozialarbeit vorgeschlagen. Die Analysen zeigen, dass die Ultragruppen im Zentrum der Interaktionen stehen und vielerorts die Stimmung in den Stadien von ihnen abhängig ist. Zudem werden autoritäre Muster sichtbar, da die Ultragruppen häufig darüber entscheiden, welche Artikulationen legitim sind und welche nicht. Der Inhalt Der primäre Rahmen des Fanblocks Systematisierung eines unübersichtlichen und dynamischen Feldes Interaktionsordnungen im Fußballstadion Die Zielgruppen Dozierende und Studierende der Soziologie, Erziehungswissenschaft und Sozialen Arbeit Akteure der sozialen Arbeit (sozialpädagogische Fanprojekte) sowie fußballnahen Institutionen (Vereine, Sicherheitseinrichtungen) Der Autor Dr. phil. Martin Winands promovierte an der Universität Lüneburg in Devianzpädagogik. Er ist wissenschaftlicher Angestellter am Institut für interdisziplinäre Konflikt- und Gewaltforschung (IKG) der Universität Bielefeld

ZusammenfassungDie vorliegende qualitative Fallanalyse befasst sich mit dem Einstieg junger Menschen in die Szene der sogenannten Ultras und dessen Bedingungsfaktoren. Dazu wurden zwei problemzentrierte Interviews mit einer weiblichen Anwärterin und einem männlichen Anwärter auf eine Mitgliedschaft in einer Ultra-Gruppe geführt. Es wird den Fragen nachgegangen, wie die AspirantInnen den Einstieg bewältigen und welche Bedeutung der Kategorie des Geschlechts zukommt. Dabei werden die je subjektiven Erwartungen, Prozesse, Bedeutungsgehalte und Konflikte analysiert. Es zeigt sich, dass trotz einiger Parallelen die Einstiegsprozesse sehr unterschiedlich verlaufen. Dabei kommt insbesondere den Kategorien des Geschlechts, des Beziehungsstandes sowie des Alters zentrale Bedeutung zu. Der Beitrag erweitert damit die Forschung über Fußballfangruppen um den wichtigen Prozess des Szenezugangs.

Intro -- Geleitwort -- Inhaltsverzeichnis -- A. Einführung und Status quo -- I. Einleitung -- 1. Problemaufriss -- 2. Forschungsstand -- B. Konzeption der Untersuchung -- 3. Methodische und methodologische Anlage -- 3.1. Ethnographie und Methodentriangulation -- 3.1.1. Teilnehmende Beobachtung -- 3.1.2. Qualitatives Experteninterview -- 3.1.3. Gruppeninterview -- 3.2. Datenerhebung und Datenauswertung -- 3.3. Reichweite des Materials und Reflexion der Methode -- 4. Theoretische Annäherungen -- 4.1. Einordnungen -- 4.2. Interaktionen in Rahmen und die Ordnung der Interaktion -- 4.3. Transformation der Wirklichkeit: Modulation und Täuschung -- 4.4. Der primäre Rahmen des Fanblocks -- 4.5. Theatermetaphorik -- C. Empirische Analysen -- 5. Feldeinstieg(e): Eintritt in die Empirie -- 6. Systematisierung eines unübersichtlichen und dynamischen Feldes -- 6.1. Die Struktur "auf dem Block" -- 6.1.1. Die Ultras als Zentrum der Kurve?! -- 6.1.2. Die Zuschauer in der Peripherie: Über die "anderen" Fans -- 6.2. Die Dramaturgie in den Fankurven -- 6.2.1. Das Ensemble der Ultras -- 7. Interaktionsordnungen im Fußballstadion -- 7.1. Die Interaktionsordnung zwischen der Peripherie und dem Ultra-Ensemble -- 7.1.1. Abgrenzungen zwischen der Peripherie und dem Ultra-Ensemble -- 7.1.2. Ausbruch aus der Interaktionsordnung - Rebellionen im Fanblock? -- 7.2. Die Interaktionsordnungen im Ensemble-Wettbewerb -- 7.2.1. Die Interaktionsordnung rivalisierender Ultra-Ensembles gegnerischer Vereine -- 7.2.2. Die Interaktionsordnung rivalisierender UltraEnsembles eines Vereins -- 7.3. Die Interaktionsordnung der Geschlechter oder: Geschlechterchoreographien -- 7.3.1. Der Fanblock als Ort martialischer Männlichkeit -- 7.3.2. Die Produktion von Männlichkeit in der Interaktion -- 7.3.3. Ambivalenzen in der Interaktionsordnung.