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Nach dem Zusammenbruch der alten Comeconländer sind neue Recherchen möglich, die langsam das ganze Ausmaß an Raub, Beschlagnahme, Verbringung und Vernichtung kultureller Güter während des zweiten Weltkrieges sichtbar machen. Die Bibliothek der Friederich-Ebert-Stiftung besitzt Tausende von Büchern aus Gewerkschaftsbibliotheken, die nach einer spektakulären Odyssee heute der allgemeinen Nutzung zur Verfügung stehen. Im Nationalsozialismus wurden zahlreiche Gewerkschaftsbibliotheken beschlagnahmt. Vieles davon kam ins Hauptstaatsarchiv der NSDAP und nach dem Krieg ins Offenbacher Archiv, eine Einrichtung der amerikanischen Besatzungsmacht, die die größte Bücherrückgabe der Geschichte durchführte (ca. 4 Mill. Bücher). Im Fall der Gewerkschaftsbücher wurden Teile davon zunächst nach Washington in die Library of Congress gebracht. Bibliothekare sorgten dort für die Rückgabe dieser Bücher an die verschiedenen Gewerkschaften. Über diese sind sie dann in die Bibliothek der Friedrich-Ebert-Stiftung in Bonn gelangt.

Nach dem Zusammenbruch der alten Comeconländer sind neue Recherchen möglich, die langsam das ganze Ausmaß an Raub, Beschlagnahme, Verbringung und Vernichtung kultureller Güter während des zweiten Weltkrieges sichtbar machen. Die Bibliothek der Friederich-Ebert-Stiftung besitzt Tausende von Büchern aus Gewerkschaftsbibliotheken, die nach einer spektakulären Odyssee heute der allgemeinen Nutzung zur Verfügung stehen. Im Nationalsozialismus wurden zahlreiche Gewerkschaftsbibliotheken beschlagnahmt. Vieles davon kam ins Hauptstaatsarchiv der NSDAP und nach dem Krieg ins Offenbacher Archiv, eine Einrichtung der amerikanischen Besatzungsmacht, die die größte Bücherrückgabe der Geschichte durchführte (ca. 4 Mill. Bücher). Im Fall der Gewerkschaftsbücher wurden Teile davon zunächst nach Washington in die Library of Congress gebracht. Bibliothekare sorgten dort für die Rückgabe dieser Bücher an die verschiedenen Gewerkschaften. Über diese sind sie dann in die Bibliothek der Friedrich-Ebert-Stiftung in Bonn gelangt.

Mit dem Beitrag soll an den Redakteur und Politologen Arkadij Gurland erinnert und dessen politische Theorien und Positionen zu zentralen Streitpunkten innerhalb der SPD während der Weimarer Republik herausgearbeitet werden. In den Mittelpunkt der Studie wurden seine Theorien und Positionen über den Charakter der SPD, die er als revolutionäre Kampfpartei auffaßte, und über den Marxismus, dessen "Methode des Denkens und Forschens" von ihm als "geistige Waffe des Proletariats" bezeichnet wurde, gestellt. Desweiteren wurde auf seine Ansichten zur Arbeiterbildung, der er einen hohen Stellenwert beimaß, und auf seine Faschismustheorie, in der er auf Basis der Bonartismustheorie auf Unterschiede zwischen italienischen Faschismus und Nationalsozialismus hinwies, eingegangen. Eingebunden wurden diese Theorien Gurlands in eine Darstellung der politischen und persönlichen Etappen seines Lebens, bei der die entscheidende Bedeutung der Begegnung mit Paul Levi für die politischen Positionen Gurlands herausgestellt wird. (AR)