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In der aktuellen rechtstheoretischen und rechtssoziologischen Debatte nimmt Eugen Ehrlichs Werk "Grundlegung der Soziologie des Rechts" eher eine randständige Position ein. Die Beschäftigung mit seinem Werk steht für den Autor im Kontext eines Interesses nach Beiträgen ostmitteleuropäischer Forscher zur Entstehung und Ausdifferenzierung der Soziologie sowie der Frage nach kulturellen Besonderheiten, in denen diese Beiträge entstanden. Er geht von der These aus, daß auch wissenschaftliche Theorien den im Vorrat kultureller Symbole gegenwärtigen Kontext ihrer Genese "widerspiegeln". Er analysiert Ehrlichs Konstituierung der Rechtswissenschaft als Soziologie und beschreibt in essayistischer Form zunächst Form, Leben und Werk von Eugen Ehrlich, der in der bis 1918 zur Österreichisch-ungarischen Monarchie gehörenden Bukowina lebte. In einem zweiten, systematischen Schritt werden dann Thesen zur Relevanz von Ehrlichs Methode der Rechtstatsachenforschung für die aktuelle Erforschung der Transformationsprozesse in Ost- und Ostmitteleuropa diskutiert. Der Vorteil einer entsprechenden Methode wäre darin zu sehen, daß sie den soziokulturellen und politischen Bedingungen, auf die sie angewandt würde, angemessen wäre, weil der mit diesem Verfahren mögliche Institutionsbegriff die unter- und außerhalb des kodifizierten Rechts wirksamen Regulierungen alltäglichen Handelns adäquat erfassen könnte. (rk)

A review of Guy Oakes's Weber and Rickert: Concept Formation in the Cultural Sciences (Cambridge, Mass: MIT Press, 1988). It is claimed that the strength of Oakes's analysis -- the systematic critique of Heinrich Rickert's value philosophy & the drawing out of the implications of this critique for Max Weber's methodology -- turns out to be its great weakness as well. Since Oakes restricts his analysis to mere methodological validity, he blocks from view that Weber does not tackle the problem of the objectivity of the cultural sciences in a theoretical way, but rather, takes it up as a problem of practical decision. AA

In dem Beitrag werden die Prämissen Habermas' untersucht und anhand einer internen Erörterung der sprechakttheoretischen Fundamente der Theorie des kommunikativen Handelns geprüft, ob es Habermas gelingt, den angestrebten kritischen Vernunftbegriff handlungstheoretisch zu begründen. Beginnend mit der Darstellung einiger formalpragmatischer Grundbegriffe wird am Spezialfall der Imperative gezeigt, daß sich Geltung und Macht in Habermas' Theorie nicht so auseinanderdividieren lassen, daß dem angeblichen Eskapismus der späten kritischen Theorie entgegengewirkt und deren kritischer Anspruch zugleich erneuert wird. Der Grenzfall nicht-normierter Aufforderungen bzw. Imperative erschüttert die Behauptung von der Vorgängigkeit der Verständigungsorientierung nachhaltig. Es wird herausgearbeitet, daß sich Habermas' diverse Hilfskonstruktionen und Rettungsversuche als trojanisches Pferd erweisen, vermittels dessen die Phänomene der Macht auch in die eigene Theorie eindringen. (RW2)

Dieser Essay behandelt F. H. Tenbrucks Aufsatz "Das Werk Max Webers: Methodologie und Sozialwissenschaft" (in: KZfSS, 38, 1986 S. 13-31). Tenbrucks Interpretation von Webers "Wissenschaftslehre" im allgemeinen und das Konzept der "Wirklichkeitswissenschaft" im einzelnen kritisierend, demonstrieren die Autoren Tenbrucks Mißlingen, ein angemessenes Verständnis von Webers Methodologie zu entwickeln. Tenbrucks Mißverständnis hat seine Ursache nicht in einem Mangel an hermeneutischem Geschick; stattdessen resultiert es aus dem zugrundeliegenden polemischen Zweck, namentlich, die moderne soziologische Theorie durch nomothetische Schlußfolgerungen erblindet zu kritisieren. (RWÜbers.)

Purpose
This paper aims to look at the multiple embeddedness of male self-employment by focusing on entrepreneurship of men supported by female breadwinners.


Design/methodology/approach
Following a qualitative research design, the paper presents three case studies drawn from a research project, where 40 narrative interviews were conducted with female and male business starters.


Findings
The concept of embeddedness that was developed for female business founders can also be applied and specified for business startups of men. Creating and conducting a business or becoming self-employed is for men closely related to and interwoven with gender norms, household and partnership dynamics. Men who are not the family breadwinners benefit from the male connotations of entrepreneurship. Male self-employment, even if of precarious or low pecuniary relevance, allows them to fulfill the norms of masculinity and employment.


Research limitations/implications
Given that this is a qualitative study only based on three case studies, more research is needed to estimate the frequency of this type of male self-employment.


Originality/value
The importance of the context for the decision on starting-up and conducting a business is shown for male entrepreneurs. The study demonstrates how on the household level the male entrepreneurship norm is transformed into everyday lives and fits into gender arrangements. In emphasizing the non-economic dimensions of entrepreneurship, the paper opens the discussion about the interconnections between gender and entrepreneurship for men as well.

In der Forschung über Selbständigkeit und Existenzgründungen dominieren bislang vor allem betriebswirtschaftliche Perspektiven. Sehr viel seltener stehen sozialwissenschaftliche Zugänge im Zentrum – obwohl die Selbständigkeit eine Vielzahl von Problemen aufwirft, die im Fokus der Sozialwissenschaften stehen: Aspekte der Vereinbarkeit von Beruf und Familie, der Work-Life-Balance und der sozialen Sicherung sind hier in besonderer Weise berührt, ebenso Fragen nach Geschlechterdifferenzen im Gründungsgeschehen sowie bei Branchen- und Einkommensentwicklungen. Nicht zuletzt stellt der Start in die Selbständigkeit meist einen tiefen biografischen Einschnitt dar, der die Lebenslauf- und Berufsverlaufsforschung herausfordert. Dieser Band zielt darauf ab, einer sozialwissenschaftlichen Selbständigkeitsforschung neue Impulse zu verleihen, indem er eine breite Auswahl von Themen, theoretischen und empirischen Zugängen, auch historischen und internationalen Perspektiven versammelt. Die Beiträge werfen dabei vor allem auch Licht auf den tiefgreifenden Wandel und die wachsende Heterogenität von Selbständigkeit, sichtbar z.B. in der Zunahme der Solo-Selbständigkeit und der Altersstreuung bei Gründer/inne/n