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O objetivo deste artigo é analisar as atividades realizadas pelos moradores de vilas rurais sob influência da dendeicultura no Nordeste Paraense. A expansão desse cultivo tem transformado não só a paisagem, mas também a dinâmica social, cuja face mais visível são as vilas rurais, lugares de residência de grupos que trabalham na dendeicultura na condição de assalariados e de integrados. A pesquisa foi conduzida no âmbito do projeto AFInS, e a metodologia constou de observações e entrevistas com atores-chave residentes em 346 vilas rurais em 22 municípios. Os principais resultados mostram a predominância de quatro tipo de vilas e a inquestionável importância da agricultura e do assalariamento.

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O artigo tem por objetivo analisar as transformações na organização do trabalho familiar durante sua integração às agroindústrias de dendê e após a ruptura contratual. A pesquisa, predominantemente qualitativa, foi realizada por meio de estudos de caso. Foram feitas observações e quinze entrevistas com roteiros semiestruturados. Concluímos que a organização do trabalho sob a influência da dendeicultura influiu diretamente no tempo e na alocação dos recursos financeiros da família. Após a ruptura contratual, constatamos um maior controle dos grupos domésticos sobre o trabalho e os recursos financeiros, muito embora coexistam vulnerabilidade e estabilidade.

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O objetivo do artigo foi analisar os limites e as possibilidades da inclusão social de agricultores familiares integrados à agroindústria do dendê na comunidade de Água Preta, no Alto Moju, Nordeste Paraense. Metodologicamente empregou-se abordagem quali-quantitativa, analisando as diferenças entre o antes e o depois da integração, a partir da compreensão dos integrados pela tradução de indicadores sociais. A pesquisa de campo foi realizada em fevereiro de 2016 e entre julho e agosto de 2017 e revelou a existência de discursos diferenciados entre os agricultores, os quais se expressam ora satisfações, ora insatisfações com a dendeicultura e as condições contratuais. As conclusões mostram que, em Água Preta, a inclusão social se limitou a geração de renda para parte dos integrados, fato que lhes conferiu alguma vantagem se comparados a outros segmentos sociais da comunidade. Neste sentido, a inclusão social no Programa Nacional de Produção e Uso do Biodiesel (PNPB) naquela comunidade foi considerada apenas como condição social para sua implementação e mostrou-se distante de cumprir com todos os requisitos que essa noção evoca. A relevância do estudo está em apontar pistas para que políticas de inclusão social sejam elaboradas com vista à inserção dos diversos segmentos sociais excluídos do espaço agrário, em especial, o amazônico.

Apresentamos os resultados de uma investigação sobre o ordenamento e as práticas jurídicas da comunidadequilombola de Bairro Alto. Esta comunidade de aproximadamente 340 habitantes é localizada na Ilha do Marajó,no Estado do Pará. Buscamos compreender as formas de manutenção, organização e os laços de pertencimentoao território desta comunidade. Notou-se em pesquisa de campo que as práticas jurídicas locais se estruturaramdesde o momento da formação da comunidade, gerando princípios de uso e usufruto que definem simbolicamenteo território, território este que está ordenado a partir do processo de ocupação da terra e de um conjunto derelações sociais com os fazendeiros, com comunidades vizinhas e com o Estado. Analisaremos os entrelaçamentosde ordens jurídicas internas e externas à comunidade para a definição dos direitos socioterritoriais, e como issomanteve o território sob o domínio do grupo, mesmo diante de perdas de certas áreas, no confronto com sujeitosexpropriadores. Ressalta-se, portanto, que o ordenamento jurídico da comunidade se formou por um processoinfluenciado pelas relações sociais com outros sujeitos. Nesse processo, o Estado é um agente importante comquem a comunidade estabelece diálogo para formação de seu ordenamento jurídico, mesmo que ele a tenhadeixado à margem, nas bordas de suas ações políticas, jurídicas e sociais por grande parte da história do grupo.