Suchergebnisse

Desde los albores del neoliberalismo hasta la más reciente precariedad neoliberal como normalidad democratizada (Lorey, 2016), la vida precaria apunta a una nueva configuración alrededor del cuerpo femenino y su capacidad de agenciamiento. Así, en Um sopro de vida (Pulsações) de Clarice Lispector y en La mujer de los perros de Laura Citarella y Verónica Llinás, la emergencia de este modo de vida precaria se reconoce bajo el signo de la exposición y la vulnerabilidad. Pero estos materiales tienen que ver también con interrogaciones formales que intervienen sobre los presupuestos antropocéntricos en la noción de vida precaria, y específicamente, sobre las jerarquías entre cuerpos y formas de vidas. Es por ello que el entorno físico, afectivo y existencial que es compartido con el resto de los vivientes (ese entre cuerpos y entre-cosas humano perruno que delinea otras epistemologías), nos permite postular una noción de precariedad no-humana o de otro modo lo que G. Giorgi (2016) formula en términos de precariedad animal. ; From the beginning of neoliberalism until the recent neoliberal precarity as democratized normality (Lorey, 2016), the precarious life points to a new form of the female body and its agency capacity. Thus, in Um sopro de vida (Pulsacaes) by Clarice Lispector and La mujer de los perros by Laura Citarella & Verónica Llinás, the emergence of this mode of precarious life is defi ned by exposure and vulnerability. But these materials also have to do with formal questioning of the anthropocentric assumptions regarding the notion of precarious life, and more specifi cally, questioning of the hierarchies between bodies and live forms. That is why the physical, affective and existential environment that is shared with the rest of the living (that human and canine in-between bodies/in-between things which outline others epistemologies), allow us to postulate the notion of nonhuman precarity or in other terms what G. Giorgi (2016) designates in terms of animal precarity. ; Fil: de Mauro Rucovsky, Martin Adrian de Mauro. Universidad Nacional de Cordoba. Facultad de Filosofia y Humanidades. Cent.de Invest. Maria Saleme de Burnichon; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba; Argentina

A partir de dos textos recientes, Cuaderno de campo, un relato del argentino Carlos Ríospublicado en 2014, y De gados e homens, novela breve de la escritora brasilera Ana PaulaMaia publicada en 2013, nos proponemos indagar la figura de la vaca y en particular el rostroanimal al interior del universo simbólico del matadero. En estos textos, el matadero y lamirada de la vaca iluminan, entonces, una política de la vulnerabilidad corporal que interrogay complejiza la conceptualización de Judith Butler sobre Emmanuel Levinas, el rostro y lavida precaria, la cual conserva una jerarquía implícita en favor del viviente humano. En efecto,estas reescrituras sobre mataderos funcionan como saber biopolítico sobre la precariedad,esto es, aluden a una vulnerabilidad compartida o precariedad de los vivientes que se mide yconstata sobre los flujos de afectos de ese entre-cuerpos vacuno y humano. ; Draw from two recent texts, Cuaderno de campo, a story of the Argentinian Carlos Rios published in 2014 and De gados e homens, a short novel of the Brazilian writer Ana Paula Maia published in 2013, we propose to explore the figure of the cow and in particular the animal face within the simbolic universe of the slaughterhouse. In these texts, the slaughterhouse and the bovine face shows a politics of corporeal vulnerability that inquire Judith Butler's analysis of Emmanuel Levinas, the face and precarious life, which sustain and implicit hierarchy for the living human. Therefore, these re-writings of slaughterhouses work as a knowledge of precarity, that is to say, they point to a share vulnerability or living precarity that proves the affective and sensitive dimmension that emerges in the between human and bovine bodies. ; Fil: de Mauro Rucovsky, Martin Adrian de Mauro. Universidad Nacional de Cordoba. Facultad de Filosofia y Humanidades. Cent.de Invest. Maria Saleme de Burnichon; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Instituto de Humanidades. Universidad Nacional de Córdoba. Instituto de Humanidades; Argentina