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The paper proposes a re-reading of the actions and writings of the US merchant William Davis Robinson in the context of the 18th and 19th Centuries´ travel literature examined in recent decades by certain authors. It is based on the concept "travelers of revolutions" by which we understand individuals who are in a country, region or city temporarily, who see themselves as visitors or external observers, and describe and analyze a given political or social process of transformation with an external glance and write for an external audience. The paper analyzes two texts: A Cursory View of Spanish America published by the author in 1815 and Memoirs of the Mexican Revolution published in 1820, and argues that Robinson's Memoirs can indeed be understood as travel writing sympathetic to the "Mexican revolution"; while the other one is an informed description of the available resources and commercial possibilities with Mexico and the countries of South America, once they had gained their independence, as well as a manifesto proclaiming the United States as leader and guardian of freedom in this hemisphere, in opposition to European powers, such as Spain and Great Britain. ; El artículo propone una relectura de las acciones y escritos del comerciante estadounidense William Davis Robinson en el contexto de la literatura de viaje de los siglos XVIII y XIX, que ha sido examinado en décadas recientes por algunos autores. El trabajo se basa en el concepto de "viajeros de revoluciones" bajo el cual entendemos individuos que se encuentran en un país, región o ciudad de manera temporal, que se ven a sí mismos como visitantes o observadores externos, describen y analizan un proceso político o social de transformación con una mirada externa y escriben para un público externo. El trabajo analiza dos textos: Una somera visión de la América española, publicado en 1815, y Memorias de la Revolución Mexicana, que apareció en 1820. En el artículo se sostiene y se busca demostrar que las Memorias de Robinson pueden ser entendidos como literatura de viaje favorable a la "revolución mexicana", mientras que el segundo texto constituye una informada descripción de los recursos existentes y las posibilidades de relaciones comerciales con México y los demás países de América del Sur, una vez que estos hayan ganado su independencia. El texto constituye también un manifiesto que proclama a los Estados Unidos como líder y guardián de la libertad en este hemisferio, en oposición a las potencias europeas, como España y Gran Bretaña.