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Hablar de teología política es plantear un grave problema intelectual. Por lo pronto si la teología política es teología o política. En principio no se ve por qué no puede existir legítimamente una teología política, igual que la teología moral o la teología de la historia. Si según uno de los más conocidos debeladores de la teología política1 , la teología responde al hecho de la coincidencia en que haya revelación, fe en ella y obediencia a la misma, resulta difícil entender por qué no ha de ser aceptada al menos su posibilidad. Por diversas razones, unas históricas, algunas intelectualmente serias, como las del propio Peterson o de H. Meier2 , otras veces ingenuas o no bien fundadas, el tema suscita recelos. En todo caso, parece indudable que la teología política es una de las posibilidades de la teología y, en este sentido, debiera ser considerada una rama o aplicación de la teología al mundo político3 . Sin perjuicio de la historia de la teología política como parte de la historia de las ideas y de la historia de las formas políticas. Quizá por esas dudas, la concepción contemporánea de la teología política no se originó en la teología sino en la política, habiendo sido propuesta en primer lugar por escritores políticos, ante todo, como es sabido, por Carl Schmitt,4 en relación con el problema de la secularización, tanto del mundo como de la teología misma. Es decir, se planteó como tema político e histórico, no teológico, y desde el punto de vista político. No obstante, el teólogo protestante, luego católico, E. Peterson criticó la tesis de Schmitt con el argumento de que en el cristianismo no puede haber teología política debido al dogma de la Trinidad, del que no se puede deducir el concepto de la monarquía, en tanto presupone el monoteísmo, que surgió como problema teológico político, según Peterson, "de la elaboración helenista de la fe judía en Dios". La Trinidad es un misterio sólo concebible en Dios y, por tanto, no puede trasladarse analógicamente a la esfera del orden político.5 El propio Schmitt volvió bastante más tarde sobre el asunto refutando la argumentación de Peterson en lo concerniente a su propia posición.

Situada en el recinto superior de la Alcazaba ; Anotación de Temboury en el reverso: Casa de Maldonado

Principally impressions of Panama, Chile, and the Argentine Republic, with observations on history and politics. ; Mode of access: Internet.

Publicado en la "Revista General de Marina" del mes de agosto de 1915

Partidos y partidarios, por V. Salado Alvarez.--El Partido Independiente, por V. Salado Alvarez.--El fin verdadero de un club político.--El Partido Democrático y los que en el figuran, por J.B. ; Mode of access: Internet. ; Photocopy (positive)

Archivo personal de Franz Hinkelammert. ; Vivimos en una economía que depende del crecimiento, pero cada vez se hace más obvio que el crecimiento está llegando a sus límites. Parece difícilmente posible mantener un nivel de crecimiento como en las décadas pasadas. Lo que se puede esperar son aumentos del crecimiento a plazos más bien cortos que pronto volverán a colapsar: una especie de decadencia del sistema. Esto tienen que tomarlo en cuenta todos los planes de una reactivación del crecimiento. Hemos derribado todos los límites y llegamos hoy a nuevos límites, cuya existencia la humanidad antes ni sospechaba. El ser humano resulta ser un ser infinito atravesado por la finitud. Vivimos en una economía que depende del crecimiento, pero cada vez se hace más obvio que el crecimiento está llegando a sus límites.

Archivo personal de Franz Hinkelammert. ; Conferencia leída en el II Simposio de Teología "Hacia una nueva teología de la prosperidad y del trabajo humano", organizado y llevado a cabo por la Escuela de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Estatal a Distancia (UNED), Costa Rica, en noviembre de 2004. ; El ensayo tiene como propósito lanzar una llamada de atención crítica ante una serie de fenómenos de índole política, económica y social que se gestan actualmente en el orden mundial. Describe, de manera amplia, cómo la globalización alimentada por un nuevo capitalismo evolucionado y la burocracia de las trasnacionales socavan la sensibilidad social del trabajo, el nucleo de identidad cultural de los pueblos y la democracia, transformandolas en fraudulentas y marginales, a la vez que contempla los efectos del surgimiento de la dictadura de la seguridad nacional, la guerra antiterrorista y la ley absoluta, que se legitiman a traves del miedo y teorías de conspiración fascistas, como medias para imponer un modelo de desarrollo y una ideología, tras los trágicos acontecimientos del 11 de Septiembre. ; The purpose of this essay is to criticize a series of political, economic and social issues that are currently present in the world. It widely describes how globalization, fed by a new evolved capitalism and the bureaucracy of transnational companies, undermines the working social sensibility, the cultural identity nucleus of the people and democracy, transforming them in fraudulent and marginal. At the same time, it contemplates the effects of the emergent dictatorship of national security, the antiterrorist war and the absolute law that are legitimated through fear and Fascist conspiracy theories, as means to impose a development model and an ideology, after the tragic events of September 11th.

Archivo personal de Franz Hinkelammert. ; En la cubierta esta indicado como: 3a edición

Archivo personal de Franz Hinkelammert. ; Capítulo IV, texto tomado del libro: Democracia y totalitarismo. DEI, San José de Costa Rica, 1987.

Archivo personal de Franz Hinkelammert. ; Polémica, N° 10, Segunda Época, Enero-Abril, 1990 ; Reseña bibliográfica

Archivo personal de Franz Hinkelammert. ; Nueva Sociedad, n° 98 ("La nueva derecha latinoamericana"), Noviembre-Diciembre 1988.

Archivo personal de Franz Hinkelammert. ; Incluye el comentario de Pedro Morandé (pp. 79-83) y el debate posterior a la lectura de la ponencia (pp. 83-105)

Archivo personal de Franz Hinkelammert. ; Incluye el comentario de Pedro Morandé (pp. 97-103) y el debate posterior a la lectura de la ponencia (pp. 103-133)

Archivo personal de Franz Hinkelammert. En Marka, 11 de marzo de 1976.

Carnet de l'Ejército de la República del Batallón de Retaguardia de Josep Vilalta com a soldat número 322. Hi consten les seves dades personals, però hi falta la fotografia