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Introduction: Why Jewish, Muslim, and Queer? -- Part I. Boundary Crossings and Intersectionality -- 1. Queer-Jewish-Muslim: Constructing Hyphenated Religious Identities through Tactics of Intersubjectivity -- 2. Queer Disguises: Jewish Women's Performance of Race and Gender in the Colonial Maghreb -- 3. "A Living Tableau of Queerness": The Orient at the Crossroads of Genre and Gender in Proust's Recherche -- Part II. Public Discourse and Identity -- 4. Queering the Abrahamic Scriptures -- 5. A Corpus-Assisted Analysis of the Discursive Construction of LGBT Muslims and Jews in UK Media -- Part III. Building Community, Forging Solidarity -- 6. Religious Life Is Life Together: Ritual, Liminality, and Communitas among Queer Jews in Postsecular Britain -- 7. Eid Parties, Iftar Dinners, and Pride Parades: Navigating Queer Muslim Identity through Community -- Afterword: Lessons in Historical Nominalism -- Contributors -- Index.

Transatlantic democracy in the 20th century - this concept goes beyond the idea of an American civilizing mission in Europe after two World Wars, and certainly beyond the notion of re-educating Germans, and making them fit for Western institutions after Nazism. As democracy is being contested anew in the beginning of the 21st century, a much more complicated landscape of democracy since 1900 emerges. Transfer was not a one-way-street, and patterns of conflict and transformation affected both American and European political societies. American democracy may not be reduced to a resilient defense of original traditions, while the narrative of German democracy is more than redemption from catastrophe. The essays in this volume contribute to a new history of transatlantic democracy that accounts for its manifold experiences and constant renegotiations, up to the current challenges of American and European populism.

Zwanzig Jahre nach Samuel P. Huntingtons stimulierendem Aufsatz "The Clash of Civilizations?" hat die "Deutsche Gesellschaft zur Erforschung des Politischen Denkens" 2013 eine kritische Bestandsaufnahme vorgenommen. Die hier versammelten zwölf Beiträge gehen den Thesen und Implikationen von Huntingtons Argumentation in ihrer historischen, philosophischen, staatstheoretischen, kulturellen wie politischen Dimension systematisch nach und bilanzieren Perspektiven für die weitere Debatte. Im Zentrum stehen dabei vor allem die Problematik von Zivilisationsdeutungen an sich und ihre analytische Funkt

Lange war man bemüht, jegliche Subjektivität aus dem Schreiben von Geschichte auszuschließen. Kulturhistorische und andere Neuansätze der Geschichtswissenschaft haben jedoch deutlich gemacht, dass wir letztlich immer auch vor dem Hintergrund unserer eigenen Lebenserfahrungen und der uns verfügbaren Geschichten anderer Menschen argumentieren. Eine Möglichkeit, die Summe solcher Lebenserfahrungen und Geschichten zu kategorisieren, erschließt sich über den Begriff der Generation bzw. Generationalität.