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114 of 124. Biographical sketches of all legislators from 1911 & 1966.

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Wissenschaftliche Hausarbeit im Rahmen der Ersten Staatsprüfung für Mittel- und Oberstufe im Fach Gesellschaftslehre an der Gesamthochschule Kassel 1984.

Im Fokus der Dissertation steht der Zusammenhang zwischen der Biographie und der beruflichen Identität hauptamtlicher Jungenarbeiter. Befragt wurden Jungenarbeiter ausgewiesener Einrichtungen für Jungenarbeit in Hessen bezüglich ihrer Sozialisation als Mann ; ihrer erfahrenen Männlichkeitsbilder und ihrer Konstruktion von Männlichkeit. Dabei interessiert der Zusammenhang retrospektiver Lebensgeschichte hinsichtlich der Konzeption professionellen Handelns ; Motivation sowie die Auswirkungen sozialpädagogischer Arbeit der Jungenarbeiter auf die eigene Geschlechtsidentität. Das Ziel der qualitativen Studie ist eine Bestandsaufnahme und Kategorisierung der unterschiedlichen Entwicklungen beruflicher Selbstverständnisse der Professionellen und ihre durch Selbstbilder formulierte Identitäten ; darunter deren Geschlechtsidentität und Professionsverständnis ; welches sich in Genderkompetenz ausdrückt. Die vorliegende Arbeit verortet sich vor diesem Hintergrund zwischen Geschlechter- ; Biographie- und Professionalisierungsforschung und trägt bei zum Diskurs um Professionalisierung und Fachlichkeit im beruflichen Handeln von Pädagog*innen. Sie bezieht sich vorrangig auf deutschsprachige Literatur ; behandelt aktuelle Forschungsstände disziplinübergreifend und vielschichtig ; um einen erziehungswissenschaftlichen Horizont zu öffnen ; der stellenweise widersprüchliche Ansätze vorstellt und gerade deshalb den Diskurs in der Forschungslandschaft abbildet. Die diskursive Aufbereitung des Theorieteils der Arbeit dient als Grundlage zur Interpretation und Vertiefung der Interviewanalyse des empirischen Teils. Inhaltlich behandelt die Dissertation für die geschlechtsspezifische Arbeit relevante Perspektiven einzelner Forschungsgebiete der Geschlechter- ; Professionalitäts- und Biographieforschung und bezieht dabei maßgebliche Theorien aus den Fachdisziplinen Pädagogik ; Soziologie ; Psychologie ; Biologie und Neurowissenschaft ein. Die Forschungsarbeit gliedert sich in drei Teile: Teil A ; bietet einen theoretischen Zugang zum Forschungskontext mit drei Dimensionen an: Die Geschlechter- ; Professionalitäts- ; und Biographieforschung. Dies berücksichtigt die Komplexität des Forschungsgegenstandes ; der männlichen Geschlechtsidentität aus der Perspektive beruflicher und biographischer Selbstbeschreibungen von Jungenarbeitern. In Kapitel II wird der Entstehungshintergrund von Jungenarbeit näher betrachtet sowie deren Inhalte und professionellen Anforderungen in dem Modell der Genderkompetenz verdichtet. Nachfolgend findet eine Vertiefung der Theorien zur Entstehung männlicher Geschlechtsidentität und der Diskurse um Männlichkeit statt. Hierbei wird Geschlechterforschung und die mit der Kategorie Geschlecht verknüpften Forschungsgebiete wie Professionalität und Biographie ausdifferenziert ; um Forschungslücken aufzugreifen ; welche die Ausgangslage für die vorliegende Dissertation bilden. Teil B beinhaltet den konzeptionellen Zugang der empirischen Arbeit ; das Forschungsdesign. In Kapitel III werden die Methodenfrage und die methodologische Vorgehensweise der qualitativen Studie unter Verwendung des themenzentrierten Interviews erläutert. Nach der Vorstellung des Auswertungsschritts der strukturierenden Inhaltsanalyse nach Mayring (2010) und der Bedeutung der nachfolgenden Fallportraitierung der Interviews schließt das Kapitel mit einer Methodenreflexion ab. In Teil C ; findet durch die Darstellung und Diskussion der Forschungsergebnisse ein Rückbezug auf den Forschungsstand statt und der Versuch ; eine Synthese mit den aufgeführten Theorien herzustellen ; die gleichzeitig die fachliche Diskussion mit einfließen lässt. Kapitel IV stellt im ersten Schritt typisierende Fallportraits vor und behandelt zweitens im thematischen Vergleich detailliert die Forschungsergebnisse zum professionellen Selbstverständnis der Jungenarbeiter. Zuletzt werden die empirischen Befunde auf theoretischer Ebene generalisiert. Danach schließt die Arbeit mit einem Fazit ab ; welches die Ergebnisse der Diskussion in Bezug auf die Forschungskontexte abstrahiert. Hierbei wird für die Professionalisierung vor allem die Bedeutung von Selbstreflexion hervorgehoben und im Rahmen von Genderkompetenz an zwei Aspekten verdeutlicht: Biographizität und Selbstreferentialität.

"M. Gallois a réuni sous ce titre [Biographie des contemporains] les divers jugements prononcés par Napoléon sur ses contemporains et qui se trouvent consignés dans les ouvrages de MM. O'Méara, Las-Cases, Gourgaud, Montholon et autres, en ajoutant en tête de chaque jugement une courte notice biographique sur chaque personnage dont il est fait mention. Cet ouvrage ou pour mieux dire ces jugements ont été réimprimés: 1o sous le titre de Profils des contemporains. Paris, Pollet, 1824 . 2o sous celui de Biographie critique et anecdotique des contemporains. Paris, 1826 ."--Quérard's La France littéraire. ; Mode of access: Internet. ; With this is bound: Vie politique et militaire de Napoléon. Paris, 1826.

Dominik Burkard, Charakter – Biographie – Politik. Die Theologen Bernhard Hanssler, Karl Hermann Schelkle und Josef Schuster in Malbriefen aus den Jahren 1932 – 1935, Regensburg: Schnell & Steiner 2016. 164 S. mit 34 farb. und 19 s/w Ill. ISBN 978-3-7954-3171-6. Geb. € 26,95

Issu du volume 2005 de la revue, intitulé : Biographies et récits de vie. ; Lire ou relire aujourd'hui les biographies de Habib Bourguiba (1903-2000) présente l'intérêt de s'interroger sur le genre biographique à travers le destin d'un homme d'exception. Un homme dont la stature est certes le produit d'une action historique remarquable, mais aussi le résultat d'une construction narrative en liaison avec une longévité politique (1934-1987) suffisante qui lui a permis de prendre le temps de raconter sa vie, d'édifier une version exemplaire de son itinéraire, de construire une saga avec les différentes étapes de son existence, de romancer ses affrontements avec le pouvoir colonial. Ainsi, dans le cas de l'homme d'État tunisien, on sait que l'image du héros a été imposée, orchestrée par lui, sinon dûment commandée et contrôlée dans ses détails.

Issu du volume 2005 de la revue, intitulé : Biographies et récits de vie. ; Lire ou relire aujourd'hui les biographies de Habib Bourguiba (1903-2000) présente l'intérêt de s'interroger sur le genre biographique à travers le destin d'un homme d'exception. Un homme dont la stature est certes le produit d'une action historique remarquable, mais aussi le résultat d'une construction narrative en liaison avec une longévité politique (1934-1987) suffisante qui lui a permis de prendre le temps de raconter sa vie, d'édifier une version exemplaire de son itinéraire, de construire une saga avec les différentes étapes de son existence, de romancer ses affrontements avec le pouvoir colonial. Ainsi, dans le cas de l'homme d'État tunisien, on sait que l'image du héros a été imposée, orchestrée par lui, sinon dûment commandée et contrôlée dans ses détails.

Enter any additional information or requests for the Library here. ; Jan Christiaan Smuts (1870-1950) is one of the most well-known twentieth-century South Africans. Nationally and internationally this versatile individual made significant contributions as a statesman, politician, military commander and intellectual. As a leader he had his strengths and weaknesses and remains a controversial figure. Because of his fame many biographies of Smuts have been published. In this article the historiographical contribution of these biographies is analysed and assessed. Assessment criteria that have been developed for historical biography as a genre are applied. The objectives, abilities and disabilities of the Smuts biographers are assessed. A quantitative and qualitative content analysis of the biographies is made to determine their historiographical contribution. Half a century after its publication Hancock's two-volume biography remains the benchmark. In the more recent biographies strides have been made in the interpretation of Smuts's role as international statesman and holistic thinker. However, to some extent Martin Legassick's observation in 1995 that the 'reality' of Smuts had not been sufficiently uncovered in the biographies is still applicable today, especially as far as Smuts's racial views and policies are concerned.

Politicians all over Europe used to write about their lives, and keep doing so. Like other well-known persons they are "unusual biographical subjects", because the biographical activity concerning their lives often starts while they are still alive. (Frank 1999). On the one hand, classical autobiographies written by politicians themselves (and their co-authors or ghost-writers) are published widely and are not only an important part of the memory politics and the construction of national history, but also a contribution to the stabilization of gender conceptions.(Depkat 2014, p .247-265; Ulbrich, Jancke and Bosch 2013, p. 5). Often the (auto)biographers intend to contribute to political and historical analyses. On the other hand, life writing has changed and diversified rapidly during the 20th century. The widespread desire for authenticity and truth seems to be enormous, so we can see a process of democratization, including a change of the concepts of private and public spheres. Nowadays everybody is entitled to present his or her life in public.(Ulbrich, Jancke and Bosch 2013, p.5). Life writing took place not only in hard copy, but in many different media, like radio, film, tv, blogs, facebook and other new social media. So it seems a good moment to look at the (auto)biographies and memoirs in the political area during the 20th and the beginning of the 21th century.

Nanna Conti wurde 1881 in Uelzen geboren. Ihr Vater war der Etruskologe Carl Eugen Pauli aus Barth. Contis Kindheit und Jugend war geprägt durch finanzielle Sorgen. Der von ihr verehrte Vater beeinflusste sie durch seine Neigung zu Esoterik, Antisemitismus und Nationalismus. Sie bewegte sich im Umfeld des Alldeutschen Verbands und radikalisierte sich politisch ab 1918 gemeinsam mit ihren Söhnen Silvio, Landrat in Prenzlau 1933-1938, und Leonardo, Reichsärzte- und -gesundheitsführer ab 1939. Nanna Conti absolvierte in Magdeburg einen mehrmonatigen Hebammenkurs und ließ sich 1905 in Berlin nieder. Dort und in Mellensee lebte sie bis zur Flucht in den Kreis Segeberg 1945. Ab 1918 engagierte sie sich hebammenpolitisch. Mit der Regierungsübernahme der NSDAP wurde Nanna Conti zur Leiterin der "Reichsfachschaft Deutscher Hebammen" - später "Reichshebammenschaft" - ernannt. Als sie 1951 starb, setzte innerhalb der westdeutschen Hebammenschaft eine bemerkenswerte Verklärung dieser einstigen nationalsozialistischen Funktionärin ein. In Nachrufen und späteren Texten wurde ihr politisches Tun reduziert auf den größten politischen Erfolg seit Gründung der deutschen Hebammenvereine Ende des 19. Jahrhunderts: Die Verabschiedung des "Reichshebammengesetzes" 1938, das den deutschen und österreichischen Hebammen das Monopol auf die komplikationslose Entbindung bis heute sichert. Dabei wird übersehen, dass die Vorarbeiten für dieses Gesetz bereits 1885 begonnen hatten. Ebenfalls bleibt außen vor, dass mit diesem Gesetz jüdische Hebammen von der Berufsausübung ausgeschlossen wurden und durch die mangelnde institutionelle und finanzielle Absicherung der niedergelassenen Hebammen deren Stellung im Gesundheitswesen so sehr geschwächt wurde, dass der Beruf der Hausgeburtshebamme fast verschwand. Auch gerieten die Verdrängung oppositioneller Hebammen, die Beteiligung der deutschen und österreichischen Hebammen an der Eroberung Osteuropas, der Shoah, der Ausbeutung von Zwangsarbeiterinnen und der Sterilisation und Ermordung kranker und behinderter Menschen sowie die ideologische Beeinflussung einer ganzen Berufsgruppe durch die Reichshebammenschaft für lange Zeit aus dem Blickfeld. Für all dies trug Nanna Conti als "Reichshebammenführerin" die politische Verantwortung. Sie wurde jedoch nie dafür belangt. Selbst der internationale Hebammenverband ICM, der sich 1949 von den ehemaligen nationalsozialistischen Kolleginnen distanzierte, erinnerte sich bereits in den 1950er Jahren wieder ehrend seiner ersten Präsidentin Nanna Conti. Ihr Name wurde 1963 unkommentiert in ein Glied der Amtskette der ICM-Präsidentin eingraviert. Währenddessen verdrängte der westdeutsche Berufsverband erfolgreich die Erinnerung an das materielle Erbe Nanna Contis und sicherte sich so den Zugriff auf "kontaminiertes" Vermögen, das die Reichshebammenschaft dank der guten Kontakte ihrer Führerin zur NSDAP erworben hatte. Die Herkunft dieses Geldes ist durch den Deutschen Hebammenverband bis heute nicht hinterfragt worden. Was immer Nanna Conti 1933-1945 leistete, stand unter dem Zeichen des Hakenkreuzes. Ihre Biographie kann nur als die einer nationalsozialistischen Funktionärin gelesen werden. ; Nanna Conti was born in Uelzen near Hanover in 1881. Her father was the etruscologist Carl Eugen Pauli from Barth. Conti' s childhood and youth were influenced by financial hardship. Her father whom she adored influenced her through his tendency towards esoterism, anti-Semitism and nationalism. She moved in the circles of the Pan-German League (Alldeutscher Verband) and radicalised politically from 1918. She was joined in this venture by her sons Silvio, district administrator in Prenzlau 1933-1938, and Leonardo, Reich Physician Leader (Reichsärzteführer) and Reich health Leader (Reichsgesundheitsführer) from 1939. Nanna Conti trained as a midwife in Magdeburg before becoming a freelancing midwife in Berlin 1905. She lived there and in Mellensee before fleeing to district Segeberg in 1945. From 1918 she committed herself to midwifery policies. After the NSDAP came to power Nanna Conti was announced Head of the German Midwives Association (Reichsfachschaft Deutscher Hebammen/Reichshebammenschaft). Following her death in 1951 a remarkable glorification of this former national-socialistic functionary started among West-German midwives. In obituaries and later texts her influence was reduced to the biggest political success since the founding of the German midwives organisations in the late 19th century: the passing of the Reich Midwives Law (Reichshebammengesetz) in 1938, which has secured the midwives' monopoly within complication-free deliveries until today. Meanwhile it is overlooked that the preparatory work for this law had already started in 1885. It is also overlooked that by this law Jewish midwives became excluded from the profession. Following this omission and through the lack of institutional and financial support of free-lancing midwives, Jewish midwives' position in health system became so weak that they were almost entirely absent from the system until the 1980s. Similarly ignored was the exclusion of oppositional midwives, the participation of German and Austrian midwives in the annexation of Eastern Europe, the Shoah, the exploitation of forced labourers and the sterilisation and killing of disabled persons. Overall this amounted to the ideological manipulation of a whole profession by the German Midwives Association. As Reich Midwives Leader, Nanna Conti was politically responsible for all this. Despite this she was never prosecuted. To the contrary, the international midwives association ICM, which had renounced their former Nazi colleagues in 1949, remembered its first president Nanna Conti honourably in the 1950s. In 1963 her name was engraved into one link of the ICM' s presidential chain without additional comment. Meanwhile the West-German midwives association successfully repressed the memory of the material estate of Nanna Conti and by that secured the access to ' contaminated fortune' which the Reich Midwives Association had acquired by the good contacts of their leader to the NSDAP. To date, the German Midwives Association (Deutscher Hebammenverband) has yet to question the origins of this money. Whatever Nanna Conti achieved, her actions between 1933-1945 stood under the sign of the Swastika. Her biography can only be read as one of a Nazi functionary.

Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Gall.rev. 354 k#Beibd.2

Rad predstavlja pokušaj ukazivanja na značaj pisanja biografija poznatih i manje poznatih ličnosti, na teškoće i ograničenja sa kojima se istoričari pri tome suočavaju, ali i na velike mogućnosti koje se pred njima otvaraju u takvim istraživačkim izazovima. Pisan je na osnovu teorijske literature, uz istovremeno korišćenje ličnih istraživačkih iskustava autora, kao i rezultata i saznanja do kojih su dolazile druge kolege istoričari. ; Until recently, biographies as a historical genre, were much more present in the world than in Serbian historiography. Thanks to its development, better knowledge of the modern historiographical streams and better insight into the rich theoretical and methodological literature, improvements occurred in this field during the past one or two decades. Many historical personages, above all those who left a deep imprint in the history of the Serbian people, but also those whose creative life was spent in shade, became subjects of research. Starting from the experiences of foreign researchers, as well as from quite rich experiences of the national historiography, historians started using biographies, not only to save valuable individuals from oblivion, but also to start talking in a different way about the times those people had lived in, the ideas that guided them, and intellectual and political circles they had mingled with. Achieving such knowledge is in the first place hindered by often scanty historical sources, but also by personal limitations. It is often difficult for a historian to grasp the magnitude of historical changes, exempting his hero from collectiveness of events feelings, ups and downs of a nation. Furthermore, biography - allowing for 'artistic license', requires particular delicacy toward other people's privacy, as well as an excellent author capable of creating a convincing portrait to which other scholarly disciplines, particularly psychology and sociology, must contribute.