This study investigates the pictorial world of the medieval Vadstena Abbey church. The interior of the church was filled with altars and images that had the three separated groups of viewers in mind: the 60 nuns, the 25 conventual brothers and the numerous pilgrims coming to visit the shrine of Saint Birgitta. The pilgrims faced a pictorial message where the role of saint Birgitta was emphasized, but still one among all the other saints. The images directed to the nuns and the brothers accentuated the role of the Virgin Mary as the exemplarily follower of Christ. Furthermore, all the church interior was furnished to enhance the position of the nuns, i.e. that this monastic foundation was made primarily for women.
Homosexuality, bisexuality, transgender and queer have long been a sensitive topic in Christian churches. As society has changed, some denominations have become increasingly affirming, while others see the changes as incompatible with Christian values. A Conditional Community is based on in-depth interviews with 29 lgbtq Christians and is the first Swedish scientific study on the subject. Using a phenomenological approach, the author investigate how sexuality, intimacy and faith are experienced by the interviewees and how their Christian identity interacts with their identity as lgbtq people. A Conditional Community is aimed at teachers, researchers and students in fields such as religious studies, sexology, gender studies and psychology. The book is also of interest to professionals who require knowledge on the subject, such as pastors and therapists. Furthermore, it can serve as a basis for discussions and reflection on faith, sexuality and lgbtq in the Free Church contexts.
FÖRORD 9 INTRODUKTION 13 Syfte och problem 16 Undersökningsmaterial 19 En analys av luthersk etik 25 En rimlig utformning av luthersk etik 30 Tidigare forskning 34 Disposition 37 1 LAG OCH EVANGELIUM I LUTHERS ETIK 41 Om lag och evangelium 43 Läran om rättfärdiggörelse 46 Läran om goda gärningar 48 Etikens innehåll 52 En skapelseförankrad etik 56 Läran om de två regementena 59 Etisk dualism och hierarkisk samhällssyn 63 Konklusion 68 2 POLITISK ETIK I LUTHERSK TRADITION Jl En patriarkal politisk etik 73 Överhetstanken och läran om skapelseordningar 77 Staten som skydd mot det onda 81, En kritisk skapelseordningsteologi 87 Luthersk teologi som nazistisk ideologi 92 Evangeliets roll i luthersk politisk etik 99 3 LÄRAN OM GUDS ORDNINGAR 105 Spänningen mellan lag och evangelium 107 Skapelsen, synden och lagen 109 Kritik av naturrätten 112 Ordningar inrättade av Gud 115 Etik i en konfliktsituation 118 En realistisk politisk etik 122 Den minimala staten 126 Överheten i ett demokratiskt samhälle 128 Ett hierarkiskt rättviseideal 131 Konklusion 134 4 SKAPELSEN OCH LAGEN 137 Motsatsen mellan lag och evangelium 140 En skapelseförankrad etik 144 Kravet på omsorg 148 En etik för alla människor 152 Läran om de två regementena 156 En politisk etik utan kristologi 161 1 Kritik av makten 165 Politisk etik utan ideal 169 Konklusion 172 5 MÄNNISKANS DYGD OCH GUDS NÅD lj$ En dygdetisk teori 177 Naturlig och kristen kärlek 182 En naturrättslig teori 186 Människan som syndare och rättfärdiggjord 189 Lag och evangelium 193 Politikens begränsade värde 197 Kristen kärlek och politiskt handlande 202 Människovärde och social hierarki 205 En dygdetik utan samhällskritik 208 Konklusion 211 6 EN UDDLÖS POLITIK 215 Luthers patriarkala etik 218 Luthersk etik och tysk nazism 222 Den minimala staten 227 Ett krav utan innehåll 231 Politikens begränsade värde 236 Luthersk etik som politisk liberalism 242 Evangeliets betydelse för etiken 246 7 KRISTOLOGI SOM SAMHÄLLSKRITIK 251 Tre modeller för kristen politisk teologi 253 En etik förankrad i kristologin 258 Motstånd i Kristi efterföljd 263 Korsets teologi som hopp om befrielse 267 En etik förankrad i skapelsetanken 270 Eskatologi som kritiskt perspektiv 275 Evangelium som etisk vägledning 279 Socialetik utan tvåregementslära 283 LITTERATUR 287