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This paper aims to analyze the temporary teachers' hiring policy in Cametá, during the last two municipal administrations (2013–2020). The main focus is the interface between disputes for local power and the municipal administration of education. This is a case study using a qualitative approach, employing the procedures of documental analysis, interviews, participant observation, and a survey for data collection. Our theoretical framework was based on understandings from the anthropology of politics, with the concept of clientelism as the central analytical category. Moreover, we draw from literature that centers research done from a municipal perspective. The results indicate that the practice of hiring temporary teachers occurs mainly in schools in the rural area, being based on clientelist relationships. Several actors are involved in the hiring process and these clientelist relationships, with emphasis on city council members, school principals, and temporary teachers. Furthermore, the precarization of the labor of temporary teachers was observed, with recurring delayed salaries and months worked without payment. The performance of the public prosecutor's office proved to be insufficient in a scenario of non-compliance with the legal framework that regulates the teaching profession in the Brazilian education system. ; Esta investigación analiza la política de contratación de docentes temporales en el sistema escolar público de Cametá durante las dos últimas administraciones municipales (2013–2020). Nuestro enfoque central es la investigación de las interfaces entre la disputa por poder político local y la administración municipal de la educación pública. Es un estudio de caso con un enfoque cualitativo. Los métodos de recolección de datos fueron análisis documental, entrevistas, observación participante y aplicación de un cuestionario cerrado (survey). Nuestro marco teórico se basó en supuestos de la antropología política, con el concepto de clientelismocomo categoría analítica central. Además, embasamonos en una literatura que propone la investigación centrada desde una perspectiva municipal. Los resultados indican que la práctica de contratar maestros temporales afecta principalmente a las escuelas en el área rural y se basa en relaciones clientelistas, involucrando a varios actores, especialmente concejales, maestros temporales y directores de escuela. Además, se observó la precarización del trabajo docente de los maestros temporales, con atrasos salariales recurrentes y meses trabajados sin remuneración. Observo-se, por fin, una actuación insuficiente del ministerio público ante un escenario de incumplimiento del marco legal que regula la contratación de maestros en la educación pública. ; Objetiva-se analisar a política de contratação de professores temporários na rede municipal de ensino de Cametá durante as duas últimas gestões municipais (2013–2020). O foco central da pesquisa é a investigação das interfaces entre disputa pelo poder político local (municipal) e a gestão educacional. Trata-se de um estudo de caso em abordagem qualitativa, tendo como procedimentos de coleta de dados análise documental, entrevistas, observação participante e aplicação de questionário fechado (survey). Nosso referencial teórico pautou-se em pressupostos da antropologia da política, tendo o conceito clientelismo como categoria analítica central, bem como ancorou-se em literatura que privilegia estudos realizados a partir do município. Os resultados indicam que a prática de contratação de professores temporários em Cametá incide majoritariamente em escolas da zona rural, sendo pautada em relações de natureza clientelista envolvendo diversos atores, sobretudo vereadores, professores temporários e diretores de escola. Ademais, observou-se a precarização do trabalho docente dos temporários, com atrasos salariais recorrenetes e meses trabalhados sem receber, sendo a atuação do ministério público insuficiente diante de um cenário de inobservância do arcabouço legal que regula o magistério.

[PT] O retorno da maioria dos países latino-americanos numa ordem constitucional após o esgotamento dos regimes ditatoriais no início dos anos 1980 – a chamada terceira onda de redemocratização descrita por Samuel Huntington - favoreceu a emergência de um novo ator coletivo na cena político-partidária da América Latina. A partir da pluralização do campo religioso latino-americano e tendo como marca distintiva a confessionalidade, o político evangélico conseguiu transpor o conflito cultural entre uma identidade construída em ruptura com o catolicismo romano da esfera privada – à esfera pública. A participação recorrente e duradoura dos protestantismos populares na política partidária, inclusive com representação nos Parlamentos latino-americanos, possibilitou a constituição de uma nova elite política evangélica existindo ao lado da velha oligarquia latifundiária ou do mais moderno segmento patronal. Neste ano de 2017 em que se comemora os 500 anos do movimento da Reforma Protestante do século XVI, o presente estudo investiga se o protestantismo latino-americano tem conseguido transformar as relações de poder entre Igreja e Estado e particularmente a cultura política patrimonialista baseada em relações de dominação pessoal – apadrinhamento, conchavo, nepotismo, clientelismo, populismos, etc, ou, ao contrário, destituído de um ethos cultural enraizado no liberalismo político tem procurado doutrinar a função pública impondo ao conjunto da população sua moral religiosa privada de maneira a constituir um Estado multiconfessional procurando obter as mesmas vantagens outorgadas pelo Estado à Igreja. ; [EN] The return of most Latin American countries to a constitutional order after the exhaustion of dictatorial regimes in the early 1980s - the so-called third wave of redemocratization described by Samuel Huntington - favored the emergence of a new collective actor in the Latin America's political-party scene. From the pluralization of the Latin American religious field and having as its distinguish mark the confessionality, the evangelicals politicians was able to transpose the cultural conflict between an identity built in rupture with Roman Catholicism from the private to the public sphere. The recurrent and enduring participation of Popular Protestantism in partisan politics, including representation in Latin American parliaments, has made possible the emergency of a new evangelical political elite existing alongside the old rural oligarchy or the most modern entrepreneurial segment. In this year of 2017, in which the 500th anniversary of the Protestant Reformation movement of the sixteenth century is celebrated, the present study investigates whether Latin American Protestantism has succeeded in transforming power relations between Church and State in the Continent - particularly the patrimonialist political culture based on relationships of personal domination – patronage, collusion, nepotism, clientelism, populism, etc., or, on the contrary, devoid of a cultural ethos rooted in political liberalism has sought to indoctrinate the public function by imposing on the whole of the Latin American population its private religious morality in order to constitute a multiconfessional State seeking the same advantages granted by the State to the Church.

Os guineenses assumiram o desenvolvimento como uma das metas a atingir e a estabilização e o ajustamento foi-lhes imposta como solução para os problemas estruturais existentes. No entanto, a forma como têm vindo a ser concebidos pelo Banco Mundial e pelo Fundo Monetário Internacional, direccionada sobretudo para a área económica, acabou por limitar o papel dos Programas de Ajustamento Estrutural (PAE) tidos como indutores do desenvolvimento, tornando-os num agregado de premissas austeras, com resultados não esperados. As propostas do FMI e do BM, tendendo para a liberalização económica e estímulo dos mercados em detrimento da intervenção estatal, traduzem-se em medidas de redução de taxas de utilização dos serviços públicos, supressão de subsídios, redimensionamento da administração pública, cortes, congelamentos salariais e privatizações. Os resultados destas reformas foram catastróficos, porquanto não só não melhoraram o défice orçamental, como os efeitos negativos das restrições orçamentais sobre o bem-estar, geraram um ambiente de promiscuidade social e o agravamento do sector informal como estratégia de sobrevivência Tendo em conta o objecto em estudo, isto é, a relação de forças que encontrámos entre o relacionamento entre os actores políticos guineenses e as Instituições Financeiras Internacionais, notámos que a ausência de comportamentos éticos também influiu nos resultados. Por um lado, o BM e o FMI, perante um Estado fragilizado, apresentaram condicionalismos à obtenção de empréstimos e ajudas, por outro lado, os actores guineenses, mesmo perante este dilema, não se coibiram do exercício da corrupção, do clientelismo e do neo-patrimonialismo, como estratégia para o enriquecimento fácil. Palavras-chave: Programas de Ajustamento Estrutural; Desenvolvimento; Boa governação; Ética e Moral. ; The people of Guiné Bissau have assumed the development as one of the goals to be achieved. The stability and the adjustment were imposed as solution for the existing structural problems. However, the way that they have been conceived by the World Bank and the International Monetary Fund, directed over all for the economic field, have ended up in restricting the role of the Structural Adjustment Programs which are taken as inducers of development. Therefore, these measures for stability and adjustment have become mere aggregate of austere premises, with unpredictable results. The proposals of the IMF and the WB, weighing to the economic liberalization and as a boost for the markets to the detriment of the government intervention, are expressed in measures to reduce rates of use of the public services, suppression of subsidies, setting the public administration again, privatisations, cut and frozen wages. The outcomes of these reforms were catastrophic. In other words, not only they didn't improve the budget deficit, but also the negative effects of the budget restrictions on well-being generated an environment of social promiscuity and the country's worsening informal sector as survival strategy. Taking into account the object of this study, that is, the interaction of forces that we found about the relationship between the politicians of Guiné Bissau and the International Financial Institutions, we noticed that the absence of ethical behaviours also influenced the outcomes. On the one hand the BM and the IMF, before a fragile country, imposed conditions to the attainment of loans and aids. On the other hand, even with this dilemma the Guine's politicians didn't restrain themselves on the exercise of corruption, the clientelism and the new inappropriate way of taking possession of public heritage, as a strategy for an easy enrichment. Keywords: Structural Adjustment; Development; Good Governance; Ethical and Moral.