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Introduction.--Aperçu geÌneÌral de la colonisation contemporaine.--Les causes du colonialisme.--Guerres et reÌvoltes.--Le couÌ't des colonies.--La condition des indigeÌ€nes.--Le commerce coloniale.--Le colonialisme et le militarisme.--Le colonialisme et la reÌvolution mondiale. ; Mode of access: Internet.

This week we ask: what are the wider impacts and legacies of colonialism, and how can we go about resisting them?

The political connotations of the works of Édouard Manet (1832-1883) are a subject of controversy. In a 1969 article, Michael Fried suggested the influence of historian Jules Michelet (1798-1874) in the art of Manet, but his interpretation was vehemently rejected by some. In this article, from other sources, the author demonstrates that there were indeed close links between Manet and Michelet, confirming Fried's hypothesis. Manet's historical and political conscience must be considered in his paintings, particularly in his knowledge of the evils of colonialism. ; Les connotations politiques des œuvres d'Édouard Manet (1832-1883) sont un sujet de controverse. Dans un article de 1969, Michael Fried a suggéré l'influence de l'historien Jules Michelet (1798-1874) dans l'art de Manet, mais son interprétation a été violemment rejetée par certains. Dans cet article, à partir d'autres sources, l'auteur démontre qu'il y avait effectivement des liens étroits entre Manet et Michelet, confirmant l'hypothèse de Fried. La conscience historique et politique de Manet doit être prise en compte dans ses tableaux, en particulier dans sa connaissance des méfaits du colonialisme. ; Les connotations politiques des œuvres d'Édouard Manet (1832-1883) sont un sujet de controverse. Dans un article de 1969, Michael Fried a suggéré l'influence de l'historien Jules Michelet (1798-1874) dans l'art de Manet, mais son interprétation a été violemment rejetée par certains. Dans cet article, à partir d'autres sources, l'auteur démontre qu'il y avait effectivement des liens étroits entre Manet et Michelet, confirmant l'hypothèse de Fried. La conscience historique et politique de Manet doit être prise en compte dans ses tableaux, en particulier dans sa connaissance des méfaits du colonialisme. ; Les connotations politiques des œuvres d'Édouard Manet (1832-1883) sont un sujet de controverse. Dans un article de 1969, Michael Fried a suggéré l'influence de l'historien Jules Michelet (1798-1874) dans l'art de Manet, mais son interprétation a été violemment rejetée par certains. Dans cet article, à partir d'autres sources, l'auteur démontre qu'il y avait effectivement des liens étroits entre Manet et Michelet, confirmant l'hypothèse de Fried. La conscience historique et politique de Manet doit être prise en compte dans ses tableaux, en particulier dans sa connaissance des méfaits du colonialisme.

Historically, colonial domination has involved subjecting innocent populations to atrocities such as murder, torture, and exploitation. But pointing at these wrongs is not enough to explain the distinctive way in which colonialism is wrong. After all, murder, torture and exploitation are wrong whether or not they occur in the context of colonial occupation. If all we can do to explain the nature of colonialism is point at the fact that it typically involves the perpetration of these crimes, we cannot vindicate the thought that there is something distinctively wrong with it. And yet, intuitively the victims of colonial domination have suffered a distinctive wrong over and above those associated with these crimes. How should we understand the nature of this wrong? I answer this question by arguing that that colonial domination undermines the capacity of political communities to exercise their self-determining agency in a particular way.

By JOEL LEE

Review of Merchants of Virtue: Hindus, Muslims, and Untouchables in Eighteenth Century South Asia, by Divya Cherian

Ce volume reflète l'extraordinaire essor pris ces dernières années par l'histoire des femmes en situation coloniale. Onze contributions, concernant des territoires coloniaux divers, portant sur les XIXe et XXe siècles, abordent, à travers des aspects historiques, littéraires, sociologiques ou politiques, des questions fondamentales pour cerner « le sexe » de la colonisation et de la décolonisation. Elles nous montrent combien, dans les deux processus, les rapports de genre, de classe et de race s'imbriquent dans les discours et dans les faits. La richesse des approches et des problématiques démontre, s'il le fallait, la pertinence de l'outil « genre » dans l'analyse des impérialismes.