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El artículo expone la justicia como un problema político desde la perspectiva del filósofo John Rawls. En su desarrollo se señalan las implicaciones del constructivismo kantiano en el constructivismo político rawlsiano. Se discute cómo la conexión entre estos dos tipos de constructivismo, proporciona un procedimiento de construcción, en el que agentes racionalmente autónomos, sujetos a condiciones razonables, elaboran acuerdos sobre principios públicos de justicia para lograr un sistema justo de cooperación que trascienda generacionalmente. Se concluye, mostrando las limitaciones y alcances de esta propuesta en el pensamiento filosófico y político contemporáneo. ; This paper discusses justice in terms of political problem as viewed by John Rawls' philosophy. It claims that the Kantian politic constructivism has some implications on the base of the Rawlsian liberalism. It argues about how the connection between these two different types of constructivism provides a construction procedure in which rational autonomous agents, submitted to reasonable conditions, make agreements concerning public principles about justice in order to reach a fair system of cooperation that goes beyond the generations. It concludes showing the limitations and achievements of the proposal in contemporary political philosophy.

El artículo expone la justicia como un problema político desde la perspectiva del filósofo John Rawls. En su desarrollo se señalan las implicaciones del constructivismo kantiano en el constructivismo político rawlsiano. Se discute cómo la conexión entre estos dos tipos de constructivismo, proporciona un procedimiento de construcción, en el que agentes racionalmente autónomos, sujetos a condiciones razonables, elaboran acuerdos sobre principios públicos de justicia para lograr un sistema justo de cooperación que trascienda generacionalmente. Se concluye, mostrando las limitaciones y alcances de esta propuesta en el pensamiento filosófico y político contemporáneo. ; This paper discusses justice in terms of political problem as viewed by John Rawls' philosophy. It claims that the Kantian politic constructivism has some implications on the base of the Rawlsian liberalism. It argues about how the connection between these two different types of constructivism provides a construction procedure in which rational autonomous agents, submitted to reasonable conditions, make agreements concerning public principles about justice in order to reach a fair system of cooperation that goes beyond the generations. It concludes showing the limitations and achievements of the proposal in contemporary political philosophy.

Es innegable que la educación debe ser preocupación de cualquier sociedad democrática, justamente por ello el estudio de las prácticas educativas y la concepción de aprendizaje, mediación y didáctica, así como el papel de la educación en la sociedad ha sido preocupación de muchos pensadores a lo largo de la historia. ; It is undeniable that education should be the concern of any democratic society, precisely for this reason the study of educational practices and the conception of learning, mediation and didactics, as well as the role of education in society has been the concern of many thinkers along the way. throughout history.

El presente artículo indaga los orígenes, bases y perspectivas teóricas que puede compartir la lingüística cognitiva con el constructivismo, teniendo en cuenta que son modelos y teorías que comienzan a formarse en la época de los años 50 respondiendo ante el absolutismo y positivismo de la modernidad. La investigación se realizó en función a un análisis comparativo, iluminando la historia de sus orígenes y sus principales fundamentos teóricos. Dentro de los resultados alcanzados, se evidencia que poseen similitudes en: su contexto histórico; la forma de relacionarse con otras ciencias; la manera como construyen el conocimiento y el lenguaje; y, la concepción de la realidad. Se pueden encontrar más semejanzas y también diferencias; sin embargo, el objeto del presente artículo es identificar similitudes básicas para abrir el dialogo y trazar un camino de reconocimiento teórico entre los dos modelos.

Constructivism in discussions about education in Brazil has assumed an increasingly important role and is the justification for government intervention in schools and the basis of its educational policies. This is confirmation of a trend whereby a psychological explanation is transformed into an explanatory principle governing educational issues. The author gives a searching and penetrating analysis of many of the goals of constructivism, which are currently part of every teacher- training program. ; La escalada del constructivismo en el debate pedagógico brasileño, y principalmente la fundamentación de las intervenciones en la escuela y en las estrategias educacionales gubernamentales viene a confirmar una tendencia que consiste en la conversión de una explicación psicológica en principio explicativo dominante de las cuestiones educacionales. Con agudeza y profundidad la autora desnuda muchas de las pretensiones del constructivismo que en la hora actual forman parte del repertorio de experiencias por las que todo educador debe pasar.

The purpose of this article is to analyze the role of perceptions in international relations, confronting the approach given to this subject by two theoretical schools: realism and constructivism.To do this analysis, this article proposes a hypothesis and tests it using the relations between Chile and Peru. The aim is to demonstrate that is possible to synthesize the role given to ideas and images by these two schools. However, it would be the paradigms of realism that allows us to have a better understanding of perceptions in the behavior of States, because their decisions are based primarily upon objective considerations. Nevertheless, perceptions would have the potential to modify the relative value of those material determinants, and that is the main reason to combine both of them in the analysis of international politics and Stateschoices. ; El presente artículo trata sobre el rol que las percepciones tienen en las relaciones internacionales, contrastando las visiones y aproximaciones que dos escuelas —en principio— opuestas, el realismo y el constructivismo, le dan a esta variable. En su desarrollo se plantea una hipótesis sobre este rol y se la somete a prueba tomando como ejemplo la relación entre el Perú y Chile. Lo que se pretende demostrar es que se puede arribar a una síntesis sobre este tema entre ambas escuelas, aunque son las herramientas del realismo las que nos permiten tener una mejor noción sobre el papel de las percepciones en el comportamiento de los Estados, esto debido a que son los elementos objetivos los que determinan dicho comportamiento. Sin embargo, las percepciones tienen la cualidad de modificar el valor relativo de los elementos objetivos, por lo que es importante conjugar ambas variables en el análisis de las relaciones internacionales.

The strongest and polemic interpretation of the thesis of the institutional character instead of moral of the concept of distributive justice, which has received the denomination of conception practice dependent, considers that the political institutions play a decisive face role not only to the implementation of the requirements of this one or to the determination of the distributive criteria for every share-out, but also to the formulation of the first principles. This conception of the justice offers one of the most powerful reasons to discredit the one that, at least for the first generation of modern cosmopolitans, constituted the most habitual foundation for such duties: the luck egalitarism. This work examines the keys from the one that a local distributive justice might construct itself from the correction or moderation of the conception dependent on the practice at a double level. First of all, pointing at the need to combine appropriately independent elements (rational, moral or ideal) and dependents in order to avoid to empty to the theory of the justice of its critical component and, especially and secondly, extending, with the help of the notion of background justice and of the systemic conception of the coercion, the type of practices that generate moral demands of the peculiarity and demand typical of the distributive justice. ; La interpretación más fuerte y polémica de la tesis del carácter institucional en lugar de moral del concepto de justicia distributiva, que ha recibido la denominación de concepción dependiente de la práctica, considera que las instituciones políticas juegan un papel decisivo no sólo de cara a la implementación de las exigencias de ésta, o a la determinación de los criterios distributivos para cada reparto, sino también a la formulación de los primeros principios. Esta concepción de la justicia ofrece una de las razones más poderosas para desacreditar la que, al menos para la primera generación de cosmopolitas modernos, constituyó el fundamento más habitual para tales ...

La interpretación más fuerte y polémica de la tesis del carácter institucional en lugar de moral del concepto de justicia distributiva, que ha recibido la denominación de concepción dependiente de la práctica, considera que las instituciones políticas juegan un papel decisivo no sólo de cara a la implementación de las exigencias de ésta, o a la determinación de los criterios distributivos para cada reparto, sino también a la formulación de los primeros principios. Esta concepción de la justicia ofrece una de las razones más poderosas para desacreditar la que, al menos para la primera generación de cosmopolitas modernos, constituyó el fundamento más habitual para tales deberes: el igualitarismo de la suerte. Este trabajo examina las claves desde las que podría construirse una justicia distributiva global a partir de la corrección o moderación a un doble nivel de la concepción dependiente de la práctica. En primer lugar, apuntando a la necesidad de combinar adecuadamente elementos independientes (racionales, morales o ideales) y dependientes de cara a evitar vaciar a la teoría de la justicia de su componente crítico y, sobre todo y, en segundo lugar, ampliando, con el auxilio de la noción de justicia de trasfondo y de la concepción sistémica de la coacción, el tipo de prácticas que generan demandas morales de la particularidad y exigencia característica de la justicia distributiva. ; The strongest and polemic interpretation of the thesis of the institutional character instead of moral of the concept of distributive justice, which has received the denomination of conception practice dependent, considers that the political institutions play a decisive face role not only to the implementation of the requirements of this one or to the determination of the distributive criteria for every share-out, but also to the formulation of the first principles. This conception of the justice offers one of the most powerful reasons to discredit the one that, at least for the first generation of modern cosmopolitans, constituted the most habitual foundation for such duties: the luck egalitarism. This work examines the keys from the one that a local distributive justice might construct itself from the correction or moderation of the conception dependent on the practice at a double level. First of all, pointing at the need to combine appropriately independent elements (rational, moral or ideal) and dependents in order to avoid to empty to the theory of the justice of its critical component and, especially and secondly, extending, with the help of the notion of background justice and of the systemic conception of the coercion, the type of practices that generate moral demands of the peculiarity and demand typical of the distributive justice. ; Este trabajo se enmarca en el proyecto de investigación de excelencia SEJ-6849, «Inmigración y Justicia Global» financiado por la Consejería de Economía, Innovación y Ciencia de la Junta de Andalucía.

This work is a small contribution to the study and analysis of the dilemmas that for more than thirty years have framed the Official External Cooperation in Nicaragua. Socioeconomic status – mainly poverty and related factors – has allowed locating Nicaragua within the guidelines of Official Development Assistance (ODA), designed by engaging members of the Development Co-operation Directorate.(DCD-DAC)) Since 80´s, Nicaraguan state has been receiving cooperation funds directed to poverty reduction and promotion of economic growth and social development. Nevertheless, to date, many traditional donors with extensive experience within the national territory, have taken the decision to leave the country, others have done cuts to Aids budgets. On the other hand objectives of improving living conditions and reducing poverty still in debate. This research intended to provide answers to questions: What has been the role of international cooperation in the fight against poverty in Nicaragua? Have policies of the Nicaraguan state along with donor´s mechanisms disbursements been effective in promoting social development of Nicaragua? ; Este trabajo constituye un pequeño aporte al estudio y análisis de los dilemas que por más de treinta años han enmarcado a la Cooperación Oficial Externa en Nicaragua. Su condición socioeconómica —principalmente la pobreza y demás factores asociados a ésta- ha permitido ubicar a Nicaragua dentro de los lineamientos de la Ayuda Oficial (AOD) diseñados por los cooperantes miembros del Comité de Asistencia al Desarrollo (CAD-OCDE). Desde los años 80's el Estado nicaragüense ha sido receptor de fondos de cooperación siendo sus principales objetivos el combate a la pobreza y la promoción del crecimiento económico y el desarrollo social. No obstante, a la fecha, mucho de los cooperantes tradicionales, con amplia trayectoria en el territorio nacional han tomado la decisión de retirarse del país y otros han efectuado recortes en sus presupuestos de ayuda, pero se observa que los objetivos de mejoramiento de las condiciones de vida y reducción de la pobreza aún siguen en la palestra del debate. Se pretende dar respuestas a preguntas que contienen la esencia de esta investigación: ¿Cuál ha sido el papel de la cooperación internacional en el combate a la pobreza en Nicaragua? ¿Las políticas del Estado nicaragüense junto con los mecanismos de desembolsos del donante han sido eficaces en la promoción del desarrollo social de Nicaragua?

One of the most important matters for understanding transitional justice stems from the tension between Law and Power in the face of the need for justice as a response to grave violations of human rights committed in times of armed conflict, civil war and dictatorship. Said tension was initially explained by displaying the dichotomy between realism and idealism. Beyond favouring one theory or another, this document will highlight how Colombia's transitional justice model has formed through the interaction between different approaches and perspectives, making particular emphasis on the realist and constructivist theories. Therefore, it is proposed that the comprehension and legitimization of the transitional mechanisms that were adopted in the country can be explained through legal realism, political realism, and the constructivist perspective. This proposal can help us understand and interpret the advances or setbacks in the implementation of the measures that were set in place in order to overcome the armed conflict and promote national reconciliation. ; Una de las cuestiones más importantes para la comprensión de la justicia de transición se deriva de la relación de tensión existente entre Derecho y poder de cara a las necesidades de justicia como reclamo a graves violaciones a los derechos humanos cometidas en periodos de conflictos armados, guerras civiles o dictaduras. Dicha relación de tensión se explicó inicialmente haciendo gala de la dicotomía entre realismo e idealismo. Más allá de tomar partido entre una y otra teoría, a través de este documento se pretende argumentar que la configuración del modelo de justicia transicional en Colombia se ha dado a partir de la interacción entre diversos enfoques y miradas, haciendo un énfasis particular en las teorías realista y constructivista. Así, se propone que la comprensión y la legitimación de los mecanismos de transición adoptados en el país pueden explicarse desde el realismo jurídico, el realismo político y la mirada constructivista. Tal propuesta puede ayudarnos a comprender e interpretar los avances o retrocesos en la implementación de las medidas creadas para la superación del conflicto armado y la reconciliación nacional.

78 páginas : imágenes. ; Este trabajo de investigación tuvo como fin, profundizar y entender la dinámica del Estado Islámico en Siria e Irak, durante el tiempo comprendido entre 2003 y el presente año 2017, analizando su nacimiento, estructuración y futuro (2014), lo mismo que estudiar cómo el surgimiento de este singular Estado, ha hecho que Rusia y Estados Unidos ejecuten una política exterior cambiante en relación con Siria, Irak y el mismo Estado Islámico, en un intento por desmantelarlo con el paso de los años. El tema planteado, fue estudiado a la luz del Constructivismo, teniendo como autor principal a Alexander Wendt que analizó la estructura del Estado para llegar a una aproximación comparativa con el actual Estado Islámico. Tanto la teórica política planteada como el espacio y tiempo determinados, buscaron entender que las decisiones que se tomaron en Irak y Siria, dieron origen al Estado Islámico y cómo los elementos del constructivismo fueron utilizados para llevar a cabo acciones de política exterior por parte de Rusia y Estados Unidos, hasta llegar a la lucha total contra el Estado Islámico en la región. ; Resumen………………………………………………………………………………. 4 Abstract………………………………………………………………………………. 4 Introducción…………………………………………………………………………. 6 Metodología…………………………………………………………………………… 8 Capítulo 1. Origen y poderío de el Daesh…………………………………………. 11 1.1 Génesis del terror………………………………………………………… 11 1.2 La estructura del Califato: ¿Estado o no Estado? ……………………. 23 1.3 Ideología del terror………………………………………………………. 29 Capítulo 2. Estados Unidos, Rusia y un enemigo en común……………………… 35 2.1 Bush y el nuevo orden del Sistema Internacional……………………… 35 2.2 Un premio Nobel de paz al ataque……………………………………… 40 2.3 Trump: el garrote de la Casa Blanca…………………………………… 46 2.4 La hegemonía de Rusia en Siria………………………………………… 48 Capítulo 3. El destino del Califato…………………………………………………. 55 3.1 La nueva república Islámica……………………………………………. 55 3.2 Daesh versión 2.0………………………………………………………. 62 Conclusiones…………………………………………………………………………. 70 Bibliografía…………………………………………………………………………. 74 Relación de tablas……………………………………………………………………. 78 ; This research was aimed at deepening and understanding the dynamics of the Islamic State in Syria and Iraq, during the period between 2003 and 2017, analyzing its birth, structure and future (2014), as well as studying how the emergence of this unique state has led Russia and the United States to pursue a changing foreign policy in relation to Syria, Iraq and the Islamic State itself in an attempt to dismantle it over the years. The subject was studied in the light of Constructivism, having as main author Alexander Wendt who analyzed the structure of the State to arrive at a comparative approach with the current Islamic State. Both the established political theory and the determined space and time sought to understand that the decisions taken in Iraq and Syria gave rise to the Islamic State and how elements of constructivism were used to carry out foreign policy actions by Russia and the United States, until the total struggle against the Islamic State in the region.

Les universitats europees tenen la responsabilitat i estan compromeses en la construcció de l'Europa i la Societat del Coneixement. La creació de l'espai europeu d'educació superior (EEES) suposa tenir en compte les iniciatives dels governs i implica desenvolupar processos de reorganització i transformació de la intervenció socioeducativa. L'experiència interuniversitària és la primera d'un procés d'innovació docent que hom pretén implementar en successius cursos . El principal objectiu era motivat per l'oportunitat d'experimentar una aplicació de social networking, adquirint competències de l'educador social en la construcció del coneixement a través de la discussió en xarxa, utilitzant estratègies socioconstructivistes. ; Las universidades europeas tienen la responsabilidad y están comprometidas en laconstrucción de la Europa y la Sociedad del Conocimiento. La creación del espacio europeo de educación superior (EEES) supone tener en cuenta las iniciativas de los gobiernos e implica desarrollar procesos de reorganización y transformación de la intervención socioeducativa. La experiencia inter-universitaria es la primera de un proceso de innovación docente que se pretende implementar en sucesivos cursos. El principal objetivo estaba motivado por la oportunidad de experimentar una aplicación de social networking, adquiriendo competencias del educador social en la construcción del conocimiento a través de la discusión en red, utilizando estrategias socioconstructivistas. ; European universities are responsible for, and committed to, making Europe a knowledge-based society. The creation of the European Higher Education Area (EHEA) involves taking into account initiatives from the government, and developing procedures for reorganising and transforming social-education methods. The inter-university experience is the first in an innovative teaching process that is to be implemented in succeeding academic years. The main aim is based on the opportunity to try out a social networking application by acquiring the skills of a social educator in building knowledge through on-line discussions, using social constructivism strategies.

Se propone una discusión de los aportes de tres teorias actuales influyentes en el pensamiento critico latinoamericano: la teoria del discurso de Ernesto Laclau, la epistemologia del presente potencial de Hugo Zemelman y la filosofia de la liberación de Enrique Dussel. El objetivo del articulo es analizar en estas propuestas el lugar teórico e histórico que tienen los sujetos politicos que disputan la constitución del orden social y los aportes de estas teorias para la comprensión de los movimientos sociales en América Latina.

The idea of autonomy that Rawls presents in the second stage of his work – in Political Liberalism and in Justice as Fairness – is not only limited to the traditional conception of autonomy as a claiming of rights. Strictly speaking, it is not a legal concept but one that is "constructed". The underlying theme of this construction is the difference that, ultimately, he establishes between mere "political autonomy" and a specific concept – constructed – of autonomy, conceived in the context of the original position. The latter concept – that of "full autonomy" – as a theoretical device different from the traditional notion of "political autonomy", describes rather an ideal state, or realization of the freedom that political rights protect. This added aspect embodies, inside the theoretical construct, the normative content of Rawls' proposal, of clear Republican inspiration. The analysis indeed shows that, in the end, it is this concept of full autonomy, and not the traditional legal notion of political autonomy, that is the real key supporting the argument that Rawls makes as to the stability of the well-organized society.Keywords: autonomy, republicanism, political identity, political constructivism. ; La idea de autonomía que Rawls presenta en la segunda siega de su obra –en Political Liberalism y en Justice as Fairness– no se limita únicamente a la concepción tradicional de la autonomía como reivindicación de derechos. En estricto rigor, no es una concepción jurídica sino "construida". El aspecto central de esta construcción es la diferencia que, en el fondo, establece entre la mera "autonomía política" y un concepto específico –construido– de la autonomía, ideado en el contexto de la posición original. Este último concepto –el de la "autonomía plena"– en cuanto dispositivo teórico distinto de la noción tradicional de la "autonomía política", describe más bien un estado de hecho ideal, o de realización de la libertad que resguardan los derechos políticos. Este aspecto añadido encarna, al interior del constructo teórico, el contenido normativo de la propuesta rawlsiana, de clara inspiración republicana. El análisis muestra efectivamente que a fin de cuentas es este concepto de la autonomía plena, y no la tradicional noción jurídica de la autonomía política, la verdadera clave que subyace al argumento que elabora Rawls acerca de la estabilidad de la sociedad bien ordenada. Palabras clave: autonomía, republicanismo, identidad política, constructivismo político.