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La première phase de la "société d'information", celle de sa création, est terminée. Elle a vu se développer, entre les mains d'une élite sociale, de nouveaux moyens de communication, Internet en tête. Aujourd'hui, cette "société d'information" entre dans une deuxième phase : celle de la "société d'information pour tous". Interculturelle, égalitaire et prosélyte, elle s'expérimente notamment dans des "cyber-cafés" associatifs, où le dialogue interculturel s'installe entre migrants.

L'Ecole littéraire de Thessalonique 1 - certains contestent son existence - regroupe des écrivains qui sont nés ou ont vécu à Thessalonique et qui partagent, sinon un même credo littéraire, du moins une même sensibilité. Même si l'on voit apparaître un certain particularisme thessalonicien dès le lendemain du Désastre d'Asie Mineure (1922), lorsque la population prend son importance et sa consistance actuelle, c'est vers 1930, avec la création de la revue Jours macédoniens [ Makedonikes Imeres ] 2 , où écrivent tous les grands noms de l'Ecole, que la spécificité thessalonicienne se dégage vraiment.

Lille et sa région célèbrent l'an 2000 en accueillant des créateurs de toute l'Afrique et de toutes disciplines jusqu'au mois de décembre, h musique tient une place de choix dans ce programme éclectique et foisonnant avec une quinzaine de spectacles, des stages, des résidences d'artistes. C'est Youssou N'Dour et l'Orchestre national de Lille, dirigés par Jean-Claude Casadesus, qui donnaient le coup d'envoi de cette manifestation mise en œuvre par' l'Association française d'action artistique (Afaa).

Résumé L'art brut, l'art des singuliers, celui des autodidactes et des irréguliers de l'art renouvelle les questions sur les rapports de l'art à ses sources, à ses frontières, à ses dérives, à ses créateurs. Dans cette brèche qu'ouvrent la folie, la rébellion et la poésie, seule la figuration de l'insolite est apte à saisir l'énigme de l'origine, le désir et son trouble, l'insistance des traces et des rêves perdus, et ce que Klee nommait l' « entremonde », celui du jeu et des revenances. Car ces artistes sont des familiers de l'inconnu. Leur rapport vital n'est pas avec le Beau mais avec l'Étrange, l'étranger et l'étrangeté intime, avec la violence du monde interne et la « crudité » du monde externe. Cet art est profondément en résonance avec l'esprit du temps, comme le cubisme l'avait été au début du siècle dernier.

Résumé Sous cet intitulé, le propos est d'interroger les rapports de la perversion avec la création. Le pervers mime la castration du Père sévère, il n'arrête pas, jubilant et sarcastique. Chargé d'incarner un scénario judéo-chrétien il s'en acquitte et joue le Diable. Il défie Dieu, la Loi, l'Amour, et prétend s'approprier la jouissance. Certes, il y a les pervers ordinaires qui s'escriment à perpétrer des jouissances bilieuses qu'ils croient sulfureuses. Mais il y a des pervers admirables qui renient tous les contrats, déconstruisent tous les allants-de-soi pour faire autrement , dans la jubilation. Dans cette déconstruction-action, perversion et sublimation sont liées. Pervers et créateurs, Sade, Picasso, pris pour exemples, sont-ils des damnés ou des aventuriers héroïques ? Ravivent-ils le mythe de Prométhée arrachant aux dieux le pouvoir et la liberté avec le feu ? Au prix de la souffrance, la leur et celle des autres, leur œuvre brûlante re-suscite le réel, instrumente la mort et offre une forme humaine de la transcendance.

Résumé On s'est intéressé à la génération des « créateurs » du « néo-polar » et à leurs romans. Venus de l'extrême gauche issue de mai 1968, ils sont entrés dans le roman noir entre 1979 et 1984 en le redéfinissant en vecteur d'une critique sociale et en lui redonnant des lettres de noblesse à la fois intellectuelles et politiques. C'est cette posture critique qu'on a souhaité étudier. Elle ne renvoie ni à un cynisme affiché ni à un désengagement politique désabusé, elle mêle au contraire désillusions sur la politique telle qu'elle s'exerce et illusions sur celle qui pourrait enfin s'accomplir si les responsables politiques retrouvaient le goût des causes sociales. Comment alors, malgré une reconversion dans un autre univers social que celui où elle s'est originairement constituée, malgré encore le vieillissement social de ceux qui la portent, une telle posture a-t-elle réussi à tenir et à perdurer ? Ni simple fidélité à soi-même ou aux idéaux de sa jeunesse, ni adaptation consciemment pensée au réalisme subversif du genre « noir » : elle forme une solution trouvée puis constamment retravaillée pour gérer les tensions entre une identité politique passée et une fraction de la littérature « non engagée ».

International audience ; Si, depuis 1993, Internet connaît un rythme de diffusion exemplaire, la distribution mondiale des serveurs demeure profondément inégale, puisque 95 % d'entre eux sont concentrés en Amérique du Nord, en Europe Occidentale, au Japon et en Australie, qui représentent à peine 15 % de la population mondiale. La diffusion d'Internet dans le monde est étroitement corrélée à l'indice de développement humain (IDH), et différentes recherches révèlent que la pénurie des capitaux constitue le principal obstacle à l'introduction des technologies de l'information et de la communication (TIC) dans les pays en développement. Ces observations empiriques contribuent à valider une approche déductive de l'innovation, qui s'attacherait à recenser les facultés de génération et d'attraction des innovations des différents pays, en fonction de leurs atouts économiques, sociaux et culturels. Elles s'inscrivent aussi dans le modèle diffusionniste de l'innovation, incarné par E. Rogers, qui met l'accent sur le rôle déterminant des "attributs perçus" d'une innovation pour expliquer la diversité des taux de diffusion observables. Le premier objectif de ce travail est d'appréhender la diffusion d'Internet en France, à travers l'analyse statistique des sites "officiels" créés entre 1997 et 1999 par un groupe d'acteurs spécifiques, les municipalités. En effet, les sites exigent d'importants investissements humains, techniques et financiers, qui renvoient à des comportements dynamiques et créatifs . Ils fournissent également des informations relatives aux contenus proposés par leurs créateurs. L'analyse effectuée laisse apparaître que la diffusion spatiale des sites Internet tend à renforcer les dynamiques locales préexistantes. Elle démontre aussi que le processus de diffusion d'internet n'est pas seulement l'expression d'un transfert technologique réussi : il réconcilie deux logiques en apparence contradictoires: celle du réseau global et celle du territoire local.

International audience ; Si, depuis 1993, Internet connaît un rythme de diffusion exemplaire, la distribution mondiale des serveurs demeure profondément inégale, puisque 95 % d'entre eux sont concentrés en Amérique du Nord, en Europe Occidentale, au Japon et en Australie, qui représentent à peine 15 % de la population mondiale. La diffusion d'Internet dans le monde est étroitement corrélée à l'indice de développement humain (IDH), et différentes recherches révèlent que la pénurie des capitaux constitue le principal obstacle à l'introduction des technologies de l'information et de la communication (TIC) dans les pays en développement. Ces observations empiriques contribuent à valider une approche déductive de l'innovation, qui s'attacherait à recenser les facultés de génération et d'attraction des innovations des différents pays, en fonction de leurs atouts économiques, sociaux et culturels. Elles s'inscrivent aussi dans le modèle diffusionniste de l'innovation, incarné par E. Rogers, qui met l'accent sur le rôle déterminant des "attributs perçus" d'une innovation pour expliquer la diversité des taux de diffusion observables. Le premier objectif de ce travail est d'appréhender la diffusion d'Internet en France, à travers l'analyse statistique des sites "officiels" créés entre 1997 et 1999 par un groupe d'acteurs spécifiques, les municipalités. En effet, les sites exigent d'importants investissements humains, techniques et financiers, qui renvoient à des comportements dynamiques et créatifs . Ils fournissent également des informations relatives aux contenus proposés par leurs créateurs. L'analyse effectuée laisse apparaître que la diffusion spatiale des sites Internet tend à renforcer les dynamiques locales préexistantes. Elle démontre aussi que le processus de diffusion d'internet n'est pas seulement l'expression d'un transfert technologique réussi : il réconcilie deux logiques en apparence contradictoires: celle du réseau global et celle du territoire local.

International audience ; The massive growth of unemployment has been mobilising more and more forces and the local communities are becoming increasingly involved in professional integration schemes. Owing to the increasing variety of the bodies involved and to the evolution of their modes of action, the geography of integration and employment policies is characterised by its complexity ; with their uneven geographical distribution - they are more numerous and diverse in urban areas - the opportunities for professional integration provided by the economic forces reflect the local economic structures and the varying degree of mobilisation of the social forces. The policy of integration has thus generated its own boundaries, which must now be brought into line with each other and adapted to the needs of local management. Because of the partnerships they rely on, the current systems are creating new territories. The projects of local, social development that are conducted for the sake of citizenship also present risks of withdrawal into one's own local area and, therefore, of social exclusion. ; De la diversification des acteurs impliqués dans la lutte contre le chômage et de l'évolution des formes d'intervention, découle une géographie des politiques de l'emploi marquée par la complexité : inégalement répartie dans l'espace, plus importante et plus variée en milieu urbain, l'offre d'insertion par l'économique est le reflet des structures économiques locales et de l'inégale mobilisation des acteurs ; l'insertion a créé ses propres découpages qu'il s'agit aujourd'hui de mettre en cohérence et d'adapter aux besoins d'une gestion de proximité ; par les partenariats sur lesquels ils reposent, les dispositifs actuels sont créateurs de territoires. Les projets de développement social local qui sont pilotés au nom de la citoyenneté comportent aussi des risques de repli sur l'espace de proximité, et donc d'exclusion.