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Vor dem Hintergrund der sowohl erkenntnistheoretischen als auch politischen Fragestellung nach der Konstruktion des Eigenen und des Fremden in einer institutionalisierten Gesellschaft, untersucht der Autor zwei Begründungsmuster des Nationalismus, welche aus politischen Systemen mit unterschiedlichen 'Homogenitäts- und Differenzregeln' stammen. Bei den zwei 'Fallgeschichten' handelt es sich zum einen um Fichtes Theorie eines 'ethnischen Nationalismus' im beginnenden 19. Jahrhundert in Deutschland, zum anderen um die Bestimmung eines 'nationalistischen Nationalismus' von Maurice Barres im Frankreich der Jahrhundertwende, welcher zugleich den Beginn der Modernisierung des Konservatismus in Frankreich markierte. In der Formulierung und Ausarbeitung von politisch -praktischen Grundsätzen ging es beiden Denkern trotz aller Verschiedenheit um die Entwicklung vom 'Ich' zum 'Wir' in einer Gesellschaft, um die Bestimmung der Nation als sozialer Gemeinschaft und als politischer Gesellschaft, also letztlich um "das die Welt schaffende Ich und das dieses Ich erst ermöglichende Wir, ein Ich, das nur durch ein selbstgeschaffenes nationales Wir existiert." (ICI)

Hexham reviews CULTS, Religion and Violence edited by David G. Bromley and J. Gordon Melton.

Weinstein reviews 'Secrecy: The American Experience' by Daniel Patrick Moynihan.