Die globale Migration der Gegenwart führt zu Hybridität, transnationalen Biografien und auszuhandelnden Identitäten. Der Umgang mit diesen Phänomenen des »Zwischenraums« stellt die sozialwissenschaftlichen Disziplinen vor methodologische Herausforderungen. Lösungen hierfür finden sich vor allem in der aktuellen kulturwissenschaftlichen Debatte, die Begriffe und Konzepte bereitstellt, welche die kulturelle Dimension von Hybridisierungen aufzeigen und ihre Geschichtlichkeit betonen. Der transdisziplinäre Sammelband vereint unterschiedliche Zugänge zum Phänomen. Er zeigt, wie der »Zwischenraum« i
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Abstract One of the main concerns of New Institutional Economics is to explain the pervasive existence of inefficient political or economic arrangements. However, quite different explanations of this phenomenon are offered. Some authors consider it a result of formally established rules, others think it is caused by traditional cultural beliefs, yet others ascribe it to evolved social relations. But each of these approaches can only cover part of the truth. In this paper I suggest that societal development and endurance can only be explained if we consider the dynamic interactions between formal, cultural and social institutions. In applying this theoretical framework to the development of the Chinese economy during the past thirty years, I will argue that the special relations between the socialist political system, Confucian familist culture and social relationships namely Guanxi have contributed to the rise and concomitant problems of the Chinese economy. On this basis it might be possible to answer two questions that have troubled scholars for decades: How could the Chinese private economy flourish without well-defined property rights? Why did the Chinese entrepreneurs fail to lead China to further political reform after having achieved huge success on the market?
In: Buchardt , M 2014 , Pedagogized Muslimness : Religion and Culture as Identity Politics in the Classroom . Religious Diversity and Education in Europe , vol. 27 , Waxmann Verlag , Münster .
Becoming Danish/Christian and becoming Muslim are skills that may be acquired in the secularized school system. This study explores how social structure and the politics of identity and knowledge in relation to religion intertwine when recontextualized in the classroom of the Danish comprehensive school post 9-11. Through close readings of what takes place at a classroom level in two Copenhagen schools, Pedagogized Muslimness provides insights into how the Nordic model of comprehensive schooling – in the (post-)welfare state – plays out in daily school life and with what effects. The book provides a deeper understanding of how knowledge is produced in school, and how school operates as an arena for the production and distribution of social difference. The good pupil is the pupil that speaks of her/himself, acting as a subject, or who, by confirming the teacher's organizing of her/himself, accepts being made into an object upon which knowledge can be generated. Particularly overexposed are the pupils, whom the teachers identify as 'Muslim', something which draws on decades of casting this group of children as special objects of – as well as obstacles to – schooling. By the late 1970s and the early 1980s, the children of migrants came to be defined by their parents' relation to the labor market: as 'foreign workers' in often unskilled jobs, associated with rural life and 'traditional family patterns', and characterized by what was seen as their (lack of) language skills. In the course of several moral panics around 'Muslims' and 'Muslim children', this focus has translated into a knowledge formation of culture/religion. The book shows how school-produced Muslimness, in the pedagogized social economy of the classroom, becomes a parameter of social class, higher as well as lower.
Baggrundspapiret har fokus på samfundsmæssige konsekvenser og afledte effekter af råstofprojekter i Grønland. Papiret fokuserer på de forskellige faser for råstofprojekter og gennemgår de formelle krav og metoder, der anvendes til vurdering af råstoffernes effekter på samfundet i Grønland i dag: Social Impact Assessment (SIA) og Impact Benefit Agreement (IBA).
Why run for reelection when the logic and incentives of the political system leave no doubt that running for other offices is a better option? This paper focuses on the factors that influence both the choice of career and the electoral success of those who run for reelection and those who attempt to obtain other offices, using Brazil as a case study, a typically fragmented, multiparty environment with a strong executive. We argue that legislators run for reelection because it is the safest bet for them. The probability of winning is higher for those who attempt reelection than for those running for any other office. Because static ambition is conditioned by election results and not by the intrinsic desire to develop a career in the legislative branch, career paths do not necessarily lead to improvements in legislative professionalization and institutionalization. This finding contradicts theories that relate career paths to legislative institutionalization. (GIGA)
U ovom se radu promišlja i analizira odnos individualnog i socijalnog/grupnog identiteta na primjeru suvremene Bosne i Hercegovine. Ukazuje se na tjeskobu i nelagodu pojedinaca i grupa koji grade svoj grupni identitet na obilježjima i vrijednostima druge kulture kojoj zapravo ne pripadaju. Na taj način, pojedinac se fzički nalazi u svojoj zemlji/državi, a pod utjecajem politike i obrazovne politike, duhovno živi u nekom drugom okruženju. Takvi pojedinci najčešće postaju apatridi2, a da toga nisu svjesni, niti oni niti kreatori takve obrazovne politike. Oni se obrazovanjem udaljavaju od vlastite zajednice i kulture u kojoj žive i deklariraju pripadnicima neke druge kulture s kojom ih veže najčešće samo jedan od zajedničkih nazivnika, npr. religija. Na drugoj strani, pojedinci u BiH koji sebe svrstavaju u kategoriju ostali, ne grade svoj identitet isključivo na vjerskoj i nacionalnoj osnovi, oni ne teže biti što različitiji niti ekskluzivniji od ostalih svojih sunarodnjaka, oni svoje odnose s drugima utemeljuju na sličnostima i oni ne poimaju svoj identitet utemeljen isključivo na pripadnosti jednom od konstitutivnih naroda, iako im je to na neki način Ustavom zadano. Grupaciju ostali čine deklarirani patrioti BiH, čvrsto utemeljeni na svojoj zemlji, u svojoj domovini i nastoje graditi i oblikovati kompleksni bosansko-hercegovački socijalni identitet. Ova inverzija u kojoj se iz Ustavom defniranih konstitutivnih naroda zbog krize identiteta regrutiraju apatridi, i gdje ostali, iako im Ustav uskraćuje mnoga prava, postaju istinski patrioti, je jedinstven primjer koji, postoji samo u BiH i koji je uz sve druge okolnosti snažno potaknut obrazovnim sustavom. ; Tis paper considers and analyzes the relationship between individual and social / group identity on the example of modern Bosnia and Herzegovina. It points to the anxiety and discomfort of individuals and groups that build on its identity on the characteristics and values of other cultures which does not belong. In this way, the individual is physically located in your country / state, and under the influence of policy and education policy, the spiritual lives in another okruženju.Takvi individuals usually become stateless, without being aware of it, neither they nor the creators of such educational policies. Tey are educated away from their own communities and cultures in which they live, and declare themselves members of another culture that binds them most ofen only one common denominator, for example, Religions. On the other hand, individuals in BiH who himself into the category of others, do not build your identity solely on religious and national basis, they do not tend to be as diverse or more exclusive than the rest of their countrymen, they do their relationships with others founded on the similarities and they do not perceive their identity is based solely on the origin of these peoples, although it is in some way the Constitution default. Other group consists of BiH patriots declared, frmly established on their land, in their home country and seek to build and shape the complex Bosnian-Herzegovinian social identity. Te inversion in which the Constitution defned the constituent peoples due to identity crisis recruited stateless, and where else, if their constitution denied many rights, they become true patriots, is a unique example of that, there is only in BiH and that is with all the other circumstances strongly driven by educational system. ; Dieses Papier ist der Auffassung, und analysiert die Beziehung zwischen individuellen und sozialen / Gruppenidentität auf dem Beispiel der modernen Bosnien und Herzegowina. Es weist auf die Angst und Beschwerden von Einzelpersonen und Gruppen, die auf ihrer Identität auf die Eigenschafen und Werte anderer Kulturen, die nicht gehört zu bauen. Auf diese Weise wird die individuelle körperlich in Ihrem Land / Staat befndet, und unter dem Einfluss von Politik und Bildungspolitik, die spirituellen Leben in einem anderen okruženju.Takvi Individuen in der Regel werden Staatenlose, ohne es zu wissen, weder sie noch die Schöpfer solcher Bildungspolitik. Sie sind weg von ihren eigenen Gemeinschafen und Kulturen, in denen sie leben, erzogen und erklären sich Angehörige einer anderen Kultur, die sie bindet meist nur einen gemeinsamen Nenner, zum Beispiel. Die Religionen. Auf der anderen Seite, Menschen in Bosnien und Herzegowina, der sich in die Kategorie der anderen, nicht Ihre Identität zu bauen ausschließlich auf religiöse und nationale Basis, sie nicht dazu neigen, so vielfältig und exklusiver als der Rest ihrer Landsleute zu sein, haben sie ihre Beziehungen mit anderen auf die Ähnlichkeiten gegründet und sie nicht wahrnehmen ihre Identität beruht ausschließlich auf den Ursprung dieser Völker basiert, auch wenn es in irgendeiner Weise die Verfassung Standard. Andere Gruppe besteht aus BiH Patrioten erklärt, auf ihrem Land fest etabliert, in ihrem Heimatland und zu versuchen, zu bauen und gestalten die komplexen bosnisch-herzegowinischen soziale Identität. Die Umkehrung, in der die Verfassung defniert die Volksgruppen aufgrund von Identitätskrise rekrutiert Staatenlose, und wo sonst, wenn ihre Verfassung verweigert viele Rechte, wahre Patrioten werden sie, ist ein einzigartiges Beispiel dafür gibt es nur in Bosnien und Herzegowina, und das ist mit all den anderen Umständen stark vom Bildungs angetrieben Systems.
Teaterföreställningar byggda på interaktivitet mellan skådespelare och publik har under de senaste åren blivit något av en växande trend inom svensk scenkonst för barn och ungdomar i Sverige. Det konstnärliga greppet gör att traditionell uppdelning mellan scen och salong sätts i rörelse, liksom den skapande processen och ensemblens förhållningssätt till såväl grupp som enskilda teaterbesökare. Andra förutsättningar, möjligheter, krav och utmaningar blir därmed aktuella. ung scen/öst med säte i Linköping är en av de scener som arbetat mest genomgripande med interaktivitet i mötet med en ung publik. Vad innebär det i termer av estetik, politik och kunskap? Presentationen baseras på ett nyss avslutat fältarbete på barn- och ungdomsteatern ung scen/öst. I en tvåårig interaktiv forskningsprocess har jag som genusforskare tagit del i arbetet med två produktioner: Vad ska vi göra? som spelades under hösten 2012, och Den magiska cirkeln, som spelades under våren 2013. Delar av det metodologiska arbetet kommer att beskrivas, och tentativa frågor om den interaktiva scenkonstens estetik och politik i relation till unga människor kommer att presenteras och diskuteras. Såväl metodpresentation som frågor och resonemang utgår från feministiska och kulturteoretiska perspektiv på makt, estetik, kultur och kunskap.
Penelitian ini bertujuan untuk (1) mengetahui latar belakang didirikanya Monumen Peringatan Ida Bhatara Mantuk Ring Rana di Banjar Melinggih, Kecamatan Payangan, Kabupaten Gianyar, (2) mengetahui proses pembangunan Monumen Peringatan Ida Bhatara Mantuk Ring Rana di Banjar Melinggih, Kecamatan Payangan, Kabupaten Gianyar, (3) mengetahui fungsi serta nilai- nilai sejarah yang terkandung pada Monumen Peringatan Ida Bhatara Mantuk Ring Rana. Dalam penelitian ini, data dikumpulkan dengan menggunakan metode kualitatif dengan tahap-tahap ; (1) teknik penentuan lokasi penelitian, (2) teknik penentuan informan, (3) teknik pengumpulan data (observasi, wawancara, kajian dokumen), (4) teknik penjamin keaslian data (triangulasi data, triangulasi metode), dan (5) teknik analisis data. Hasil penelitian menunjukan bahwa, (1) ada dua faktor yang melatar belakangi pembangunan Monumen Peringatan Ida Bhatara Mantuk Ring Rana dilihat dari faktor historis dan faktor sosio-kultur, (2) proses pembangunan Monumen Peringatan Ida Bhatara Mantuk Ring Rana diinisiatori oleh masyarakat Banjar Melinggih yang diarsiteki oleh anggota tutus paras Banjar Melinggih, (3)Fungsi dari pembangunan Monumen Peringatan Ida Bhatara Mantuk Ring Rana adalah; (1) fungsi edukatif, (2) fungsi inspiratif, (3) fungsi rekreatif, (4) fungsi politik, dan (5) fungsi sosio-kultur. Nilai-nilai yang terkandung pada Monumen Peringatan Ida Bhatara Mantuk Ring Rana di antaranya; (1) nilai pendidikan, (2) nilai patriotisme, (3) nilai religius, dan (4) nilai budi pekerti luhur.
Introduction : the study of Arab responses to fascism and Nazism in Middle Eastern studies / Israel Gershoni -- A challenge to the local order : reactions to Nazism in the Syrian and Lebanese press / Gøtz Nordbruch -- Against the tide : the secret alliance between the Syrian National Bloc leaders and Great Britain, 1941-1942 / Meir Zamir -- Memoirs do not deceive : Syrians confront fascism and Nazism -- as reflected in the memoirs of Syrian political leaders and intellectuals / Eyal Zisser -- More than the mufti : other Arab-Palestinian voices on Nazi Germany, 1933-1945, and their postwar narrations / Renø Wildangel -- The Spanish Civil War as reflected in contemporary Palestinian press / Mustafa Kabha -- Iraqi shadows, Iraqi lights : anti-fascist and anti-Nazi voices in monarchic Iraq, 1932-1941 / Orit Bashkin -- The view from the embassy : British assessments of Egyptian attitudes during World War II / James Jankowski -- The rise of homemade Egyptian communism : a response to the challenge posed by fascism and Nazism? / Rami Ginat -- "The crime of Nazism against humanity" : Ahmad Hasan al-Zayyat and the outbreak of the World War II / Israel Gershoni -- The war and the Holocaust in the Egyptian public discourse, 1945-1947 / Esther Webman -- The tiger and the lion : fascism and Ethiopia in Arab eyes / Haggai Erlich.
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Museums, galleries, archives and other cultural institutions were invited to organize open days and invite citizens, visitors and tourists to visit them by the Ministry of Culture of the Republic of Croatia on the occasion of Croatia becoming a member of the European Union. The suggestion was to enable free access to existing or special programs, cultural events and celebrations. The Croatian State Archives responded and organized the exhibition Croatia and Europe: A Journey through Historical Maps, which could be seen in the atrium of the Croatian State Archives (CSA) from July 1 to 31, 2013. The exhibition featured the most valuable and attractive maps preserved in the Map Collection of CSA, which encompassed the period from the middle of the 16th century to the beginning of the 20th century.The goal of the exhibition was to present manuscript and printed maps, as well as thematic map facsimiles by various cartographers, whose maps represented Europe and Croatia more or less accurately, with regard to existing cartographic knowledge, knowledge of represented areas, maps' purpose and circumstances they were produced in. There were charts, general and historical maps of Europe and Croatian lands, as well as demarcation maps through various periods. A total of 36 manu-script and copper-engraved maps were exhibited. ; a preporuku Ministarstva kulture Republike Hrvatske, a povodom pridruživanja Hrvatske Europskoj Uniji, muzeji, galerije, arhivi i druge kulturne ustanove bile su pozvane da simboličnom gestom i "otvorenim vratima" pozovu sugrađane, posjetitelje i turiste u matičnom gradu da posjete neku od kulturnih ustanova. Preporuka je bila da se sukladno mogućnostima omogući besplatan ulaz posjetiteljima na već postojeće ili posebno pripremljene programe, kulturne događaje i svečanosti. Hrvatski državni arhiv odazvao se tom pozivu i organizirana je prigodna izložba "Hrvatska i Europa: putovanje kroz povijesne karte" koja se mogla razgledati u auli Hrvatskoga državnog arhiva (HDA) od 1. do 31. srpnja 2013. Na izložbi su prikazane najvrjednije i najatraktivnije karte koje se čuvaju u Kartografskoj zbirci HDA, a koje su obuhvatile razdoblje od sredine 16. do početka 20. stoljeća.Cilj izložbe bio je posjetiteljima prezentirati rukopisne i tiskane karte, te faksimile tematskih karata različitih kartografa čije su karte pružale više ili manje točne kartografske prikaze Europe, odnosno hrvatskih zemalja u povijesnom kontekstu, uzimajući u obzir tadašnje kartografsko znanje, poznavanje prostora koji se prikazivao, svrhu i okolnosti nastajanja karata. Pripremljene su pomorske, opće i povijesne karte Europe i hrvatskih zemalja, te karte razgraničenja kroz različita vremenska razdoblja. Bilo je izloženo 36 rukopisnih i bakroreznih karata.
Competence fields are conceptualised as an alternative to the median-voter approach to the relationship between political leaders and constituencies. The notion of competence fields assumes that prospective political leaders need be regarded as competent in order to convince constituencies of their leadership abilities. It is argued that competence is a constructivist concept – political actors invoke claims of competence, backed by more or less strong, contextually dependent reasons in speech acts, by means of which they attempt to convince the audience of their leadership abilities. It is also argued that the construction of competence becomes particularly problematic in times of crisis, when pressures from the social context onto the prospective leaders make their claims of competence generally less convincing. Leaders are then expected to resort to all sorts of rhetorical devices and draw public attention to those competence fields in which minimal costs are to be incurred in order to establish themselves as competent in front of the constituencies. An example of an agent-based model of ethnicity as one such competence field is provided. It is argued that competence fields can be further investigated by a combination of traditional social-scientific methods and various methods and techniques from the fields of information retrieval and computer modeling, which can be particularly helpful in providing empirical evidence of competence fields.
In 2008, Romania changed its electoral system from party list PR to single ballot mixed. A major reason behind this reform was to strengthen the ties between the candidates and their constituents, and our goal is to test whether this has happened. More specifically, we want to see whether the ideological vote inherent in a party list PR system has been replaced by a "personal" vote, i.e. by a vote based on the personal qualities of candidates, rather than their ideological affiliation. To this end, we analyze aggregate electoral returns from Romania's 3.000 localities, and rely on the notion of "uniform partisan swing", which states that the level of regional support for a given party in an election is an excellent predictor of its level of support in the same locality or region in the next election. Our expectation was that the new electoral system will lead to a decrease in ideological voting and a larger impact of the qualities of individual candidates. We found a lower correlation between regional support for parties in the 2004 and 2008 elections, compared to the correlation between the 2000 and 2004 elections. This appears to indicate a substantial impact of the electoral reform. However, another test, the correlation between the party votes for the two Chambers of Parliament in 2008, compared to the correlation in 2004, did not confirm it. Instead, it appears that the changes in the patterns of regional and local support for various parties, quite noticeable in the last parliamentary election, are caused by dealignment, rather than electoral reform.
In dieser Arbeit wird Hegels Begr?ndung der ?sthetik als Philosophie der sch?nen Kunst und die Bestimmung der kulturgeschichtlichen Funktion der Kunst behandelt. Der Aufsatz schlie?t sich an die Annemarie Geth?mann-Sieferts Interpretation von Hegels ?sthetik. In dieser Interpretati?on wird Hegels Kunsttheorie ausdr?cklich im Hinblick auf die Frage nach der Rolle der Kunst in der Kultur und in der Geschichte er?rtert. Im Text wird zuerst Hegels Ausschlie?en das Nautursch?nen und die Bestimmung der ?sthetik als Philosophie der Kunst untersucht (I). Dann folgt die Er?rterung von Hegels Widerlegung der Einw?rfe gegen die Philosophie der Kunst. Hegel geht auf die Frage ein, ob die Kunst ?berhaupt einer philosophischer Betrachtung f?hig und w?rdig sei, und diese Frage wird im Kontekst von Hegels systematischen Ansatzes positiv beantwortet (II). Am Ende wird Hegels Begr?ndung der ?sthetik im Ausgang vom Einblick in der kulturgeschichtlichen Funktion der Kunst als Deutung der Welt behandelt (III).
Die Transformation des menschlichen K?rpers durch bio- und informationstechnologische Aufr?stungen stellt die Auslegung unseres Leibes vor eine Herausforderung. Der Leib als Vermittlungskategorie zwischen Natur und Kultur kann nicht in der Dritten-Person-Perspektive erfasst werden, da er nur in einer Teilhabe-Perspektive, allerdings als historische Entit?t gegeben ist. Mit der Aufr?stung des menschlichen K?rpers und der Transformation des Menschen zu einem posthumanen Wesen geht eine Entindividualisierung einher. Hermeneutik fordert vom Auslegenden die Positionierung zur zu verstehenden Sache und vermittelt zwischen Allgemeinheit und Besonderheit. Sie steht damit immer ein St?ck neben der Wissenschaft (De singularibus non est scientia), gewinnt dadurch aber auch Lebensbedeutsamkeit. Hermeneutik als Teilhabehandlung zeichnet sich durch Positionierung, Vorgriff und Verweisung aus, hat als eine das Gegenw?rtige in die Zukunft ?berschreitende T?tigkeit eine Orientierungsfunktion und benennt Grenzen wissenschaftlicher Weltauffassung. Solange der Leib noch Gegenstand von Verstehensprozessen ist, ist das posthumane Wesen noch nicht realisiert.
Der Artikel ist dem Problem des privaten Schrifttums in der Neuzeit gewidmet. In der Historiographie der verschiedenen europäischen Lander steht diese Problematik schon lange flankierend zu den Forschungen über politische Geschichte oder etwa der Geschichte der Literatur. Seit den 80er Jahren des 20. Jahrhunderts sind die Forschungen zu Manuskripten privaten Inhalts in eine neue Phase getreten. Als Folge der Entwicklung der Kulturanthropologie wurden solche Handschrift en neu bewertet. Historiker haben diese Quellen als ein Spiegelbild der personlichen Interessen der Autoren sowie der Geisteshaltung einer gesamten Epoche wahrgenommen. In verschiedenen Länder wurden unterschiedliche Defi nitionen für das private Schrift tum verwendet: das Schrift tum des privaten Raumes, die Selbstzeugnisse, das Schrift tum in der ersten Person. Der Begriff "Ego-Dokumente", der erstmals durch den holländischen Historiker und Philologen Jacob (Jacques) Presser verwendet worden war, ist sehr populär geworden und wurde in den meisten Ländern übernommen. In den 90er Jahren entstanden Forschergruppen in Frankreich, Italien und in der Schweiz, welche eine systematische Analyse der einschlägigen Gruppen von Archiv- und Bibliothekshandschrift en begannen. Dank den Ergebnissen ihrer Arbeit konnte ein neues Konzept für die Erforschung privater Manuskripte geschaff en werden, welches nun die Welt der subjektiven Innerlichkeit und die individuelle Weltwahrnehmung der Autoren zeigen können. In der polnischen Geschichtsschreibung gibt es Beispiele solcher Analysen der privaten Handschrift en, wie etwa die Bearbeitungen der privaten Korrespondenzen, Testamente und der Bücher von Adeligen wie silva rerum (lateinisch ein Wald der Sachen).Im ersten Teil des Artikels beschreibt der Autor die Erfahrungen der Ego- Dokumente-Forschungen in verschiedenen europaischen Ländern und weist auf die Veränderungen des Umfangs des Begriffs "Ego-Dokument" hin. Weiterhin charakterisiert er ein polnisches Projekt, dessen Ziel es ist, eine Datenbank des Schrift tums des privaten Raumes zu schaffen. Diese Erschliesung soll einen Beitrag für einen gesamteuropaischen Wissenschaft sansatz leisten. Zum Schluss stellt er Beispiele der konkreten Forschungen dar, die sich auf die Analyse der in Familienarchiven erhaltenen Handschrift en beziehen. ; Artykuł poświęcony jest zagadnieniu piśmiennictwa prywatnego w epoce nowożytnej. W historiografii różnych krajów europejskich problematyka ta od dawna występowała jako uzupełnienie badań nad historią polityczną i historią literatury. Od lat 80. XX wieku badania rękopisu prywatnego wkroczyły w nowy etap. W rezultacie rozwoju antropologii kulturowej na księgi rękopiśmienne zaczęto patrzeć inaczej niż dotychczas. Historycy dostrzegli w tych rękopisach odzwierciedlenie osobistych zainteresowań autorów oraz odbicie umysłowości epoki. W rożnych krajach stosowano odmienne definicje piśmiennictwa prywatnego: piśmiennictwo przestrzeni prywatnej, samoświadectwa, piśmiennictwo w pierwszej osobie. Najbardziej popularne i przyjęte w większości krajów stało się określenie "egodokumenty", zastosowane przez holenderskiego historyka i filologa Jacoba (Jacques) Pressera. W latach 90. powstały zespoły badawcze we Francji, Włoszech, Szwajcarii, które rozpoczęły analizę całych zespołów rękopisów archiwalnych i bibliotecznych. Dzięki wynikom ich prac udało się stworzyć nową koncepcję badania rękopisu prywatnego, ukazując świat przeżyć wewnętrznych oraz sposoby postrzegania świata zewnętrznego przez autorów rękopisów. W polskiej historiografii przykładem takich analiz rękopisu prywatnego są np. opracowania prywatnej korespondencji, testamentów oraz szlacheckich ksiąg typu silva rerum (łac. las rzeczy).W pierwszej części artykułu autor opisuje doświadczenia badań egodokumentów w rożnych krajach europejskich, wskazując na zmianę zakresu samego pojęcia egodokument. Następnie charakteryzuje polski projekt, którego celem jest stworzenia bazy danych piśmiennictwa przestrzeni prywatnej i włączenia jej w obieg europejski. Na zakończenie podaje przykłady konkretnych badań odnoszących się do analizy rękopisów szlacheckich, zachowanych w archiwach rodowych.