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Thoughts on an (experimental) novel Hinze-Kunze-Roman by Volker Braun, which was published in 1986 in the GDR, asks the reader some fundamental questions on the content as well as on the writing itself—so much so that one may well wonder whether it is indeed a novel. In a resolutely modern work of fiction that takes delight in showing what really goes on behind the scenes, both in politics and in the author's workshop, Volker Braun manages to avoid the traps of censorship thereby affording himself the greatest possible freedom to tell his story and make his characters—in part derived from fragments borrowed from previous literary models—as believable and vivid as possible. Taking advantage of all the gaps and gaping holes left by the author, the reader is frequently, if not constantly, called on to take a considerable part in making sense of it all. If indeed this is a novel, then it has to classed as an experimental one. ; Le Hinze-Kunze-Roman de Volker Braun, paru en 1986 en RDA, pose un certain nombre de questions fondamentales au lecteur, tant sur le contenu que sur l'écriture elle-même – au point qu'on peut se demander s'il s'agit encore d'un roman. Dans une œuvre résolument moderne, qui se plaît à montrer l'envers du décor, aussi bien les coulisses de la politique que la cuisine de l'auteur, Volker Braun déjoue les pièges de la censure pour s'assurer la plus grande liberté possible de conter et donner le corps le plus crédible et le plus vivant possible à des personnages constitués en partie de morceaux empruntés à des modèles littéraires antérieurs. Le lecteur, profitant de toutes les failles, les béances aménagées par l'auteur est fréquemment sinon constamment invité à prendre une part considérable à la construction du sens. Si roman il y a, il ne saurait être qu'expérimental.

Morocco's current concerns are essentially economic and social in nature and thus the question of regional integration is not a priority. This research has shown that the main priority is rather to implement reforms that promise to improve the living conditions of the Moroccan people. Regional integration is therefore seen more as a possible means to achieving such reforms. The economic reforms so needed remain pending in part due to the Kingdom's underdeveloped democratic political system. Democracy is clearly associated to the country's level of economic development, but not to the resolution of the Western Sahara conflict, which now appears to concern and affect the Algerians far more than the Moroccans. ; Les préoccupations du Maroc d'aujourd'hui sont essentiellement d'ordre économique etsocial. La question de l'intégration régionale n'est pas une priorité. L'enquête montre quela priorité est de mettre en pratique des réformes susceptibles d'améliorer les conditionsde vie de la population. L'intégration régionale est perçue comme une opportunité de réaliserces réformes. En somme les réformes économiques qui tardent à s'appliquer au Royaumele seraient si le système politique était démocratique. La démocratie est clairementassociée au développement économique du Royaume et non à la résolution du problèmedu Sahara occidental. Ce dernier n'est plus un problème pour les Marocains : il l'est seulementpour les Algériens…Pour nos enquêtés dans un système démocratique cette manipulationpolitique ne serait plus viable et dès lors le parlement maghrébin démocratique seconcentrerait sur l'essentiel, c'est-à-dire les problèmes économiques et sociaux dont lesconséquences sur les populations sont manifestes (pauvreté, chômage, inégalité etc.).Les résultats de l'enquête montre clairement que le blocage de la région est dû principalementà un déficit démocratique: une immense majorité plaide pour la création d'un parlementmaghrébin ou des députés élus de façon démocratique chercheraient à répondreaux problèmes des citoyens de ...

The household (bayt) is a major element in the structure of the mamluk military elite and ithe organization of the army. The bayt is also a political, social and economic entity, built by and for a mamluk amir, whose cohesion is based on the personal relationships established by the amir, as a master (maḫdūm) with each member of the household who may be a military or a civilian person, of free or servile condition. The vocabulary used in the historical sources of the mamluk period informs us about the nature and the extent of the personal links contracted between a civilian administrator and an amir and his entourage, as soon as he becomes affiliated to his household. Clientelist acquaintances or friendships developped in this context appear as crucial elements in the professional advancement of a civil administrator. Those links constitute an important and useful part of social network all through his career. The study of the civilian-military relationships through several examples brings out their heterogeneity and complexity, and, therefore, proves the interdependance and the common interest connecting military and civilian elites beyond the strict belonging to their respective social groups. ; La maison (bayt) est un élément majeur dans la structuration des élites militaires mamloukes et dans l'organisation de l'armée. La maison est également une entité politique, sociale et économique construite par et pour un émir mamlouk dont la cohésion repose sur la base de liens personnels que l'émir, en tant que maître (maḫdūm), entretient avec chacun des membres de la maison, qu'ils soient militaires ou civils, de condition servile ou libre. Le vocabulaire utilisé dans les sources historiques de l'époque mamlouke nous renseigne sur la nature et l'étendue des liens personnels qu'un administrateur civil contracte avec l'émir et son entourage lorsqu'il entre à son service au sein de sa maison. Les liens de clientèle, de service ou d'amitié ainsi créés, apparaissent comme un des éléments décisifs dans l'ascension ...

Communication au "8th Mediterranean Social and Political Research Meeting", Florence - Montecatini Terme, 21-25 mars 2005, European University Institute, Robert Schuman Center for Advanced Studies, Mediterranean Programme ; Labour Market and Economic Growth in Algeria Between 1990 and 1997, the rate of unemployment in Algeria doubled, reacching more than 20 % of the working population. If since 2004 a sensitive decline was recorded, it mainly seems to reflect the extension of the informal sector, which represents more than 25 % of the counted employment. This exclusion from the labour market affects particularly the young population in search of a first job. Beyond demographic and institutional factors, it seems to be the capital extensive growth regime that have aggravated tensions on employment, revealing a causal relationship between the regime of accumulation and the labour market performances. The issue is, on the basis of a projection of the Algerian economy, to make an estimation of the effort of productivity and accumulation necessary for a medium-term reduction of unemployment which takes into account the 'quality' of the created jobs. ; Entre 1990 et 1997, le taux du chômage en Algérie a doublé, touchant plus de 20% de la population active. Si depuis 2004 une baisse sensible a été enregistrée, elle semble surtout refléter l'extension du secteur informel, qui représente plus de 25% de l'emploi recensé. Cette exclusion du marché du travail affecte particulièrement la population jeune à la recherche du premier emploi. Au-delà des facteurs démographiques et institutionnels, ce serait le caractère capital intensive du régime de croissance qui aurait exacerbé les tensions sur l'emploi, ce qui met en en évidence une relation de causalité entre le régime d'accumulation et les performances du marché du travail. Il s'agit alors d'évaluer, sur la base d'une projection de l'économie algérienne, quel est l'effort de productivité et d'accumulation nécessaire à une réduction à moyen terme du chômage qui tienne compte ...

Thoughts on an (experimental) novel Hinze-Kunze-Roman by Volker Braun, which was published in 1986 in the GDR, asks the reader some fundamental questions on the content as well as on the writing itself—so much so that one may well wonder whether it is indeed a novel. In a resolutely modern work of fiction that takes delight in showing what really goes on behind the scenes, both in politics and in the author's workshop, Volker Braun manages to avoid the traps of censorship thereby affording himself the greatest possible freedom to tell his story and make his characters—in part derived from fragments borrowed from previous literary models—as believable and vivid as possible. Taking advantage of all the gaps and gaping holes left by the author, the reader is frequently, if not constantly, called on to take a considerable part in making sense of it all. If indeed this is a novel, then it has to classed as an experimental one. ; Le Hinze-Kunze-Roman de Volker Braun, paru en 1986 en RDA, pose un certain nombre de questions fondamentales au lecteur, tant sur le contenu que sur l'écriture elle-même – au point qu'on peut se demander s'il s'agit encore d'un roman. Dans une œuvre résolument moderne, qui se plaît à montrer l'envers du décor, aussi bien les coulisses de la politique que la cuisine de l'auteur, Volker Braun déjoue les pièges de la censure pour s'assurer la plus grande liberté possible de conter et donner le corps le plus crédible et le plus vivant possible à des personnages constitués en partie de morceaux empruntés à des modèles littéraires antérieurs. Le lecteur, profitant de toutes les failles, les béances aménagées par l'auteur est fréquemment sinon constamment invité à prendre une part considérable à la construction du sens. Si roman il y a, il ne saurait être qu'expérimental.

The household (bayt) is a major element in the structure of the mamluk military elite and ithe organization of the army. The bayt is also a political, social and economic entity, built by and for a mamluk amir, whose cohesion is based on the personal relationships established by the amir, as a master (maḫdūm) with each member of the household who may be a military or a civilian person, of free or servile condition. The vocabulary used in the historical sources of the mamluk period informs us about the nature and the extent of the personal links contracted between a civilian administrator and an amir and his entourage, as soon as he becomes affiliated to his household. Clientelist acquaintances or friendships developped in this context appear as crucial elements in the professional advancement of a civil administrator. Those links constitute an important and useful part of social network all through his career. The study of the civilian-military relationships through several examples brings out their heterogeneity and complexity, and, therefore, proves the interdependance and the common interest connecting military and civilian elites beyond the strict belonging to their respective social groups. ; La maison (bayt) est un élément majeur dans la structuration des élites militaires mamloukes et dans l'organisation de l'armée. La maison est également une entité politique, sociale et économique construite par et pour un émir mamlouk dont la cohésion repose sur la base de liens personnels que l'émir, en tant que maître (maḫdūm), entretient avec chacun des membres de la maison, qu'ils soient militaires ou civils, de condition servile ou libre. Le vocabulaire utilisé dans les sources historiques de l'époque mamlouke nous renseigne sur la nature et l'étendue des liens personnels qu'un administrateur civil contracte avec l'émir et son entourage lorsqu'il entre à son service au sein de sa maison. Les liens de clientèle, de service ou d'amitié ainsi créés, apparaissent comme un des éléments décisifs dans l'ascension ...

The household (bayt) is a major element in the structure of the mamluk military elite and ithe organization of the army. The bayt is also a political, social and economic entity, built by and for a mamluk amir, whose cohesion is based on the personal relationships established by the amir, as a master (maḫdūm) with each member of the household who may be a military or a civilian person, of free or servile condition. The vocabulary used in the historical sources of the mamluk period informs us about the nature and the extent of the personal links contracted between a civilian administrator and an amir and his entourage, as soon as he becomes affiliated to his household. Clientelist acquaintances or friendships developped in this context appear as crucial elements in the professional advancement of a civil administrator. Those links constitute an important and useful part of social network all through his career. The study of the civilian-military relationships through several examples brings out their heterogeneity and complexity, and, therefore, proves the interdependance and the common interest connecting military and civilian elites beyond the strict belonging to their respective social groups. ; La maison (bayt) est un élément majeur dans la structuration des élites militaires mamloukes et dans l'organisation de l'armée. La maison est également une entité politique, sociale et économique construite par et pour un émir mamlouk dont la cohésion repose sur la base de liens personnels que l'émir, en tant que maître (maḫdūm), entretient avec chacun des membres de la maison, qu'ils soient militaires ou civils, de condition servile ou libre. Le vocabulaire utilisé dans les sources historiques de l'époque mamlouke nous renseigne sur la nature et l'étendue des liens personnels qu'un administrateur civil contracte avec l'émir et son entourage lorsqu'il entre à son service au sein de sa maison. Les liens de clientèle, de service ou d'amitié ainsi créés, apparaissent comme un des éléments décisifs dans l'ascension ...

The household (bayt) is a major element in the structure of the mamluk military elite and ithe organization of the army. The bayt is also a political, social and economic entity, built by and for a mamluk amir, whose cohesion is based on the personal relationships established by the amir, as a master (maḫdūm) with each member of the household who may be a military or a civilian person, of free or servile condition. The vocabulary used in the historical sources of the mamluk period informs us about the nature and the extent of the personal links contracted between a civilian administrator and an amir and his entourage, as soon as he becomes affiliated to his household. Clientelist acquaintances or friendships developped in this context appear as crucial elements in the professional advancement of a civil administrator. Those links constitute an important and useful part of social network all through his career. The study of the civilian-military relationships through several examples brings out their heterogeneity and complexity, and, therefore, proves the interdependance and the common interest connecting military and civilian elites beyond the strict belonging to their respective social groups. ; La maison (bayt) est un élément majeur dans la structuration des élites militaires mamloukes et dans l'organisation de l'armée. La maison est également une entité politique, sociale et économique construite par et pour un émir mamlouk dont la cohésion repose sur la base de liens personnels que l'émir, en tant que maître (maḫdūm), entretient avec chacun des membres de la maison, qu'ils soient militaires ou civils, de condition servile ou libre. Le vocabulaire utilisé dans les sources historiques de l'époque mamlouke nous renseigne sur la nature et l'étendue des liens personnels qu'un administrateur civil contracte avec l'émir et son entourage lorsqu'il entre à son service au sein de sa maison. Les liens de clientèle, de service ou d'amitié ainsi créés, apparaissent comme un des éléments décisifs dans l'ascension ...

Morocco's current concerns are essentially economic and social in nature and thus the question of regional integration is not a priority. This research has shown that the main priority is rather to implement reforms that promise to improve the living conditions of the Moroccan people. Regional integration is therefore seen more as a possible means to achieving such reforms. The economic reforms so needed remain pending in part due to the Kingdom's underdeveloped democratic political system. Democracy is clearly associated to the country's level of economic development, but not to the resolution of the Western Sahara conflict, which now appears to concern and affect the Algerians far more than the Moroccans. ; Les préoccupations du Maroc d'aujourd'hui sont essentiellement d'ordre économique etsocial. La question de l'intégration régionale n'est pas une priorité. L'enquête montre quela priorité est de mettre en pratique des réformes susceptibles d'améliorer les conditionsde vie de la population. L'intégration régionale est perçue comme une opportunité de réaliserces réformes. En somme les réformes économiques qui tardent à s'appliquer au Royaumele seraient si le système politique était démocratique. La démocratie est clairementassociée au développement économique du Royaume et non à la résolution du problèmedu Sahara occidental. Ce dernier n'est plus un problème pour les Marocains : il l'est seulementpour les Algériens…Pour nos enquêtés dans un système démocratique cette manipulationpolitique ne serait plus viable et dès lors le parlement maghrébin démocratique seconcentrerait sur l'essentiel, c'est-à-dire les problèmes économiques et sociaux dont lesconséquences sur les populations sont manifestes (pauvreté, chômage, inégalité etc.).Les résultats de l'enquête montre clairement que le blocage de la région est dû principalementà un déficit démocratique: une immense majorité plaide pour la création d'un parlementmaghrébin ou des députés élus de façon démocratique chercheraient à répondreaux problèmes des citoyens de ...

The household (bayt) is a major element in the structure of the mamluk military elite and ithe organization of the army. The bayt is also a political, social and economic entity, built by and for a mamluk amir, whose cohesion is based on the personal relationships established by the amir, as a master (maḫdūm) with each member of the household who may be a military or a civilian person, of free or servile condition. The vocabulary used in the historical sources of the mamluk period informs us about the nature and the extent of the personal links contracted between a civilian administrator and an amir and his entourage, as soon as he becomes affiliated to his household. Clientelist acquaintances or friendships developped in this context appear as crucial elements in the professional advancement of a civil administrator. Those links constitute an important and useful part of social network all through his career. The study of the civilian-military relationships through several examples brings out their heterogeneity and complexity, and, therefore, proves the interdependance and the common interest connecting military and civilian elites beyond the strict belonging to their respective social groups. ; La maison (bayt) est un élément majeur dans la structuration des élites militaires mamloukes et dans l'organisation de l'armée. La maison est également une entité politique, sociale et économique construite par et pour un émir mamlouk dont la cohésion repose sur la base de liens personnels que l'émir, en tant que maître (maḫdūm), entretient avec chacun des membres de la maison, qu'ils soient militaires ou civils, de condition servile ou libre. Le vocabulaire utilisé dans les sources historiques de l'époque mamlouke nous renseigne sur la nature et l'étendue des liens personnels qu'un administrateur civil contracte avec l'émir et son entourage lorsqu'il entre à son service au sein de sa maison. Les liens de clientèle, de service ou d'amitié ainsi créés, apparaissent comme un des éléments décisifs dans l'ascension ...

This contribution intends to discuss this Maussian parentage, which Lévi-Strauss claims to be from a particular field: relations between primitive tribes. The underlying problem is nothing more than "basic" foreign relations (I). Based on an empirical material derived from its field surveys, Lévi-Strauss designs inter-tribal relationships on the mode of exchange. The essence of the primitive society is therefore not war but the fight against it. It thus seems to be in line with Mauss' thoughts. However, there is a deviation from that originally developed by Mauss in the design of the exchange, in particular its relation to the symbol. This is despite the fact that his posture reveals a criticism of naturalism that prolongs the reflection of Durkheim nephew (II). Beyond the problem of intellectual heritage, this understanding of foreign relations by Lévi-Strauss raises the question of the anthropology of the war itself. Is the exchange paradigm relevant to thinking about this topic? (III) ; La présente contribution entend discuter cette filiation maussienne dont se réclame Lévi-Strauss à partir d'un champ particulier : celui des relations entre tribus primitives. Le problème sous-jacent n'est rien d'autre que celui des relations étrangères " élémentaires " (I). Sur la base d'un matériau empirique qu'il puise dans ses enquêtes de terrain, Lévi-Strauss conçoit des relations intertribales sur le mode de l'échange. L'essence de la société primitive ne serait donc pas la guerre mais la lutte contre celleci. Il semble ainsi en accord avec les réflexions formulées par Mauss. Cependant, la conception de l'échange qu'il livre présente une déviation par rapport à celle élaborée initialement par Mauss, notamment son rapport au symbole. Et ce, bien que sa posture révèle une critique du naturalisme qui prolonge la réflexion du neveu de Durkheim (II). Au-delà du problème de l'héritage intellectuel, cette appréhension des relations étrangères par Lévi-Strauss pose la question de l'anthropologie de la guerre elle-même. Le ...

The purposes of this paper are twofold (i) to evaluate changes in welfare gains and their distribution due to trade liberalization when imperfect labor markets are considered, (ii) to evaluate the impact of the recent reforms of European agricultural policy on the world welfare. The results of two versions of a dynamic world computable genaral equilibrium (CGE) model, usign the GTAP database version 6 are compared. In the first version, a standard world CGE approach is followed by perfect labor mobility across sectors. In the second version we assume that labor shift s freely within the aggregated sectors -agriculture, manufactures, services,- but not across them. After a brief description of the two versions, changes in welfare, represented not only by the world GDP but also by the consumption level of two types of household (middle-low and middle-high) in 7 regions (Brazil, China, India, Least developed countries, European Union, United States, Rest of the World) after partial trade liberalization are presented. Theoretical and political consequences of the results are discussed. .French Abstract : Cet article a un double objectif (i) évaluer les modifications des gains de la libéralisation lorsque certaines imperfections des marchés du travail sont prises en compte, (ii) quantifier les impacts des réformes récentes de la Politique Agricole Commune. Deux versions d'un modèle mondial d'équilibre général, utilisant la base de données GTAP (version 6), sont utilisées à cet effet : dans la première l'hypothèse standard de mobilité parfaite du travail entre secteurs est adoptée, alors que dans la seconde on suppose que si le travail se déplace librement à l'intérieur de secteurs agrégés (agriculture, manufactures, services), il ne peut passer de l'un à l'autre. Après une brève description des principales caractéristiques des deux versions du modèle, les résultats obtenus dans des scénarii de libéralisation partielle, pour 7 régions du monde (Brésil, Chine, Inde, PMA, UE, USA, RDM) et deux types de ménages (riches ...

International audience ; Originally, war was seen as a natural way of acquiring wealth or power. War was therefore not in itself an ethical fault. Today, violence and armed conflict are contested by the international community, except when law and justice are violated. The right to war sets the conditions for its exercise. For economists, war is an indispensable element in the control of social and international disagreements, sometimes provoked by the violence of global industrial competition. Military operations are justified to defend a country's vital interests, to develop peacekeeping operations or to defend democratic values and human rights. For Islam, war is detestable except to combat injustice, protect religious freedom and repel aggression. For the Church, self-defense and "just war" can justify war. Nevertheless, international actors are normally subject to international ethical rules, which are not always respected. ; A l'origine, la guerre a été perçue comme un mode naturel d'acquisition de richesses ou de pouvoir. La guerre ne constituait donc pas en elle-même une faute éthique. Aujourd'hui, la violence et les conflits armés sont contestés par la communauté internationale, sauf quand le droit et la justice sont bafoués. Le droit à la guerre fixe les conditions de son exercice. Pour les économistes, la guerre est un élément indispensable de contrôle des désaccords sociaux et internationaux, parfois suscité par la violence de la concurrence industrielle mondiale. Les opérations militaires sont justifiées pour défendre les intérêts vitaux d'un pays, pour développer des opérations de maintien de la paix ou pour défendre les valeurs démocratiques et des droits de l'homme. Pour l'Islam, la guerre est détestable sauf pour combattre les injustices, protéger la liberté religieuse et repousser les agressions. Pour l'Eglise, la légitime défense et la « guerre juste » peut justifier la guerre. Il n'empêche que les acteurs internationaux sont normalement soumis à des règles éthiques internationales, lesquelles ...

International audience ; Originally, war was seen as a natural way of acquiring wealth or power. War was therefore not in itself an ethical fault. Today, violence and armed conflict are contested by the international community, except when law and justice are violated. The right to war sets the conditions for its exercise. For economists, war is an indispensable element in the control of social and international disagreements, sometimes provoked by the violence of global industrial competition. Military operations are justified to defend a country's vital interests, to develop peacekeeping operations or to defend democratic values and human rights. For Islam, war is detestable except to combat injustice, protect religious freedom and repel aggression. For the Church, self-defense and "just war" can justify war. Nevertheless, international actors are normally subject to international ethical rules, which are not always respected. ; A l'origine, la guerre a été perçue comme un mode naturel d'acquisition de richesses ou de pouvoir. La guerre ne constituait donc pas en elle-même une faute éthique. Aujourd'hui, la violence et les conflits armés sont contestés par la communauté internationale, sauf quand le droit et la justice sont bafoués. Le droit à la guerre fixe les conditions de son exercice. Pour les économistes, la guerre est un élément indispensable de contrôle des désaccords sociaux et internationaux, parfois suscité par la violence de la concurrence industrielle mondiale. Les opérations militaires sont justifiées pour défendre les intérêts vitaux d'un pays, pour développer des opérations de maintien de la paix ou pour défendre les valeurs démocratiques et des droits de l'homme. Pour l'Islam, la guerre est détestable sauf pour combattre les injustices, protéger la liberté religieuse et repousser les agressions. Pour l'Eglise, la légitime défense et la « guerre juste » peut justifier la guerre. Il n'empêche que les acteurs internationaux sont normalement soumis à des règles éthiques internationales, lesquelles ...

Since the end of the 19th century, concern about the definition of poverty has significantly risen in both political and academic circles. Most of the success of anti-poverty programs depends on the definition of this concept of poverty. The ambition of this Ph-D dissertation is to question ambiguous links between three information bases. Utilitarianism, which still constitutes, because of theoretical extensions, the main paradigm in poverty analysis, defines poverty as a lack of monetary resources to maintain a good physical and psychological quality of life. Two recent branches of research have attempted to enrich the definition. Both the Basic Needs Approach and the Capability Approach have broadened the concept of poverty to include non-monetary dimensions of the quality of life as well as to allow for individual freedom for the latter. If those approaches appear to be at odds with the monetary one, this dissertation shows that they overlap more than it seems. To question this theoretical result we confront them with original data from Observatories of Maritime Guinea. Empirical results corroborate our theoretical stance: both monetary and multidimensional approaches tend to provide additional information as for the reality of the phenomenon of poverty on our sample. Moreover, if monetary information is not sufficient to understand the reality of deprivation, income remains important in the probability for a household of being a victim of multidimensional poverty. ; Depuis la fin du XIXème siècle, les préoccupations concernant la définition de la pauvreté ne cessent de croître dans les milieux universitaires et politiques. Les implications sur les programmes de lutte contre la pauvreté dépendent en grande partie de la définition que l'on retient de la notion même de pauvreté. Cette thèse a pour ambition de questionner les rapports parfois ambigus entre trois grandes familles informationnelles. L'utilitarisme qui constitue, aujourd'hui encore, grâce à de nombreuses extensions théoriques, le paradigme dominant ...