Suchergebnisse

On the centenary of Icilio Guareschi's death, an exhibition was held in Turin (20 December 2018 - 28 February 2019). It illustrated the research carried out by the chemist at the University of Turin not only in the fields of chemistry and history of chemistry, but also the contributions he gave to the restoration of ancient manuscripts destroyed by the national university library fire in 1904 and to the gas masks designed for the defense of the military during the first World War.

Il presente contributo intende analizzare il significato iconografico della famosa pala d'altare di Simone Martini 'San Ludovico di Tolosa incorona re Roberto d'Angiò' (1317-1319), attualmente conservata al Museo di Capodimonte di Napoli. La storiografia ha generalmente interpretato la sua scena principale come la raffigurazione della rinuncia di Ludovico al titolo regio e la conseguente incoronazione di Roberto a re di Napoli. In particolare, il manufatto è stato considerato come il frutto di una vera e propria strategia di comunicazione politica messa in scena dal re di Napoli al fine di legittimare la sua contestata successione al trono. Al contrario, partendo da una lettura che inquadri la pala all'interno del suo contesto di utilizzo e di fruizione e che ponga l'accento sulla sua specifica funzione, il presente testo propone di interpretare il messaggio di questa opera d'arte in relazione al ruolo di intercessore presso Dio a favore dell'anima dei membri della casata d'Angiò attribuito a San Ludovico. In tal senso, essa rappresenterebbe, in una chiave prettamente religiosa, Roberto d'Angiò morto mentre sta ricevendo la corona della vita eterna nel Regno dei Cieli. ; This paper aims to analyse the iconographic meaning of the renowned Simone Martini's altarpiece 'Saint Louis of Toulouse crowns king Robert of Anjou' (1317-1319), currently preserved in the Museo di Capodimonte in Naples. Historiography has generally interpreted its main scene as a representation of Louis's abdication to the royal title and the consequent Robert's coronation as King of Naples. In particular, this artifact has been considered the result of a real political communication strategy staged by the King of Naples in order to legitimize his disputed succession to the throne. Conversely, following an interpretation that frames the altarpiece in its context of use and fruition and puts emphasis on its specific function, this text proposes to interpret the meaning of this artwork in connection with the role of intercessor with God in favor of the souls of the members of the Angevin house attributed to Saint Louis. In this direction, it represents, in a purely religious meaning, Robert of Anjou dead while he is receiving the crown of the Eternal Life in the Kingdom of Heaven.

On the 100th anniversary of the death of Max Weber, we dedicate the monographic section of this issue to his political thought through a series of international contributions which investigate its multiple economic, religious, cultural and social perspectives. ; Per il centenario della morte di Max Weber dedichiamo la sezione monografica di questo numero al suo pensiero politico, attraverso una serie di contributi internazionali che indagano le sue molteplici proiezioni economiche, religiose, culturali e sociali.

As we approach the 700th anniversary of the death of Dante Alighieri this work seeks to examine his Comedy in its entirety, providing, in the first instance, a statistical analysis of the places mentioned therein, and another dealing with the characters associated with these places. The analysis is intended to be exhaustive and includes those places, obviously less frequent, outside of Italy (in this regard, it should be remembered that Dante could not have had much greater knowledge of geography than that already condensed in Ptolemy's Ecumene). To this end, groups of high school students were asked to read all the cantos of the three Canticles of which Dante's Divine Comedy (by Dante Alighieri) is composed, and to prepare a list of the required data in a properly ordered list. Their dedication and painstaking efforts have provided an indispensable, invaluable and essential support for the creation of the database from which the statistical, graphical and geomatic analyses that form the core of this paper are derived. Next, the variance analysis (performed using the Pearson correlation coefficient) and the connection analysis (performed with the Bonferroni Indices) are presented, observing the absence of a law on the average behavior of the variables treated and yet a not entirely random permutation (in contrast, the values of the correlation coefficients display curious tendencies in Inferno and Paradiso, reflecting Dante's political ideas, while being almost non-existent in Purgatorio). Lastly, a network is created to organize the information flow between characters and places on the basis of the tables into which the data collected was placed. This network has a functional model similar to that of a leveling network, or a network of potential differences or flows, in other disciplines (despite the obvious absence of observations and a stochastic-metrological model for them). The data collected are condensed into a series of anamorphic maps that facilitate their reading. In this case too, precious and indispensable has been the contribution of the architect-graphic designer who produced the anamorphic maps and the other images, displayed to support the statistical and numerical processes presented in this work (in this regard, equal merits must also go to the teacher of Italian who coordinated all the work performed by the aforementioned High School students): Without some small, but nonetheless very useful, contributions, even the greatest of ideas are worth nothing. The analysis as a whole does not seek to analyze the Divine Comedy but rather to highlight, from a statistical point of view, the rigor of Dante's creation, in terms of its accuracy and reliability. On the other hand, from a geomatics point of view, the work does provide a further example of the possibilities offered by geomatics applications that today are able to find uses in areas traditionally far removed from geomatics and applied geomatics, such as those of the human sciences. This approach is particularly interesting, because it seeks to make available, without airs or graces, the point of view of geomatic scientists, with their measurement techniques, their mathematical models and their methods of calculation and analysis, to other disciplines, taking into consideration other data, different from those traditionally dealt with by the surveying disciplines (with an eagerness to share ideas, and with a spirit of service and a wish to learn new things). Thus, the desired point of convergence is to expand the boundaries of Geomatics Applications, in this direction, and, also, on the other hand, to find interdisciplinary and multidisciplinary interlocutors who can propose examples, of certain appeal, who can critically evaluate the methodologies used and the results obtained, and who can maintain a constructive dialogue allowing both convergent communities to grow critically and to improve. ; Il presente lavoro prende in esame l'intera Commedia dantesca, in prossimità del 700° anniversario della scomparsa di questo Autore, proponendo innanzitutto una analisi statistica dei luoghi citati, nonché dei personaggi legati a questi luoghi. L'analisi si pretende esaustiva, ricordando anche i luoghi, ovviamente meno frequenti, fuori dall'Italia (a riguardo, si ricordi che Dante non poteva avere cognizioni geografiche molto maggiori di quelle già condensate nell'Ecumene di Tolomeo). Per questo fine, studenti di una Scuola superiore, a gruppi, hanno letto tutti i canti delle tre Cantiche con cui si compone la (Divina) Commedia (di Dante Alighieri), preparando una lista ordinata dei dati richiesti. La loro dedizione e la loro cura hanno fornito un supporto indispensabile, preziosissimo e fondamentale, per formare tutta la base di dati da cui sono partite le analisi statistiche, grafiche e geomatiche che costituiscono il centro di questo lavoro. Dopodiché si presenta l'analisi di varianza (con il calcolo degli indici di Pearson) e l'analisi della connessione (con quello degli indici di Bonferroni), constatando l'assenza di una legge sul comportamento medio delle variabili trattate e tuttavia una disposizione non interamente casuale (per contro, il valore dei coefficienti di correlazione mostrano curiose tendenze nell'Inferno ed in Paradiso, in accordo con le idee politiche di Dante, risultando invece pressoché nullo per il Purgatorio). Infine si costruisce una rete che organizza il flusso di informazioni fra personaggi e luoghi, a partire dalle tabelle dei dati raccolti. Questa rete ha il modello funzionale simile a quello di una rete di livellazione, oppure ad una rete di differenze di potenziale o flussi, in altre discipline (pur nell'ovvia assenza di osservazioni e di un loro modello stocastico-metrologico). I dati raccolti sono condensati in una serie di mappe anamorfiche che ne facilitano la lettura. Anche in questo caso, indispensabile, preziosissimo e fondamentale è il contributo dell'architetto e grafico che ha prodotto le mappe anamorfiche e le altre immagini, poste a corredo delle elaborazioni statistiche e numeriche del presente lavoro (a riguardo, meriti identici sono da attribuire al docente di italiano che ha ben coordinato tutto il lavoro dei suddetti studenti di Scuola Superiore): Senza piccoli, ma assai utili, contributi, anche le grandi idee (se pur queste sono grandi davvero) non valgono nulla. L'intera analisi non ha pretese di analizzare la Commedia, ma segnala semplicemente, da un punto di vista numerico, il rigore della costruzione dantesca, in termini di precisione ed affidabilità. Per contro, da un punto di vista geomatico, il lavoro offre un ulteriore esempio delle possibilità offerte dalle Applicazioni geomatiche che attualmente riescono a muoversi in ambiti tradizionalmente lontani dalla Geomatica e dalla Geomatica Applicata, quali quelli delle Scienze umane. Questo approccio è particolarmente interessante, perché intende offrire, proprio senza alcun atteggiamento di superiorità, il punto di vista dei geomatici, con le loro tecniche di misura, i loro modelli matematici ed i loro metodi di calcolo e di analisi, ad altre discipline, prendendo in considerazione altri dati, diversi da tutti quelli tradizionalmente affrontati dalle discipline del rilevamento (con volontà di confronto, con spirito di servizio e con voglia di imparare cose nuove). Così il punto d'incontro auspicato è, da un lato, allargare i confini delle Applicazioni Geomatiche, in questa direzione (come in altre verso le quali, si spera, si rivolga presto l'interesse di altri gruppi della comunità dei geomatici), ma da altro canto, trovare interlocutori interdisciplinari e multidisciplinari che propongano esempi, di sicuro interesse, valutino criticamente le metodologie impiegate ed i risultati ottenuti, e tengano aperto un dialogo costruttivo che faccia crescere criticamente e migliorare tutte/entrambe le comunità d'incontro. Alcune considerazioni conclusive sottolineano i limiti di questo lavoro. Infatti mentre è riportata la successione dei personaggi e dei luoghi, come la loro ripartizione in canti ed in cantiche, nonché i loro riferimenti alla storia ed alla geografia, nulla è detto per quanto riguarda connessioni tematiche e/o lessicali, oppure semantiche e/o sintattiche (a riguardo, sarebbe facile citare tre volte le "stelle", come parola finale di tutte e tre le cantiche, ma poi … meglio avere coscienza dei limiti propri e di questa ricerca: altri possono continuare).

The article considers the literary production of Dante Alighieri – and, in parallel, of his "first friend" Guido Cavalcanti – between the composition of the Vita nuova and Dante's exile. It aims to show that the conflict between Dante and Cavalcanti can also be situated on the level of the representation that the two poets give of themselves in their work, through their chosen poetics and literary genres. Despite having the reputation of a philosophus, the magnate Guido shows his aristocratic disdain even in literary options: he depicts himself as a knight-poet and focuses solely on the representation and analysis of the phenomenology of love. On the contrary, from the Vita nuova on, Dante does not present himself to his audience as only an exquisite and aristocratic love poet, but also – and explicitly – as an expert in physiology, philosophy, and rhetoric. On the model of Guittone d'Arezzo and Brunetto Latini, when he enters Florentine political life, he attributes a civic and ethical function to his poetry, which definitively breaks with the "stilnovistic" poetics of his juvenile association with Cavalcanti. ; Il contributo prende in considerazione la produzione letteraria di Dante Alighieri – e, in parallelo, del suo «primo amico» Guido Cavalcanti – compresa all'incirca tra la composizione della Vita nuova e l'esilio. Esso intende mostrare come il dissidio tra Dante e Cavalcanti si situi anche al livello della rappresentazione che i due poeti danno di se stessi nella loro opera, attraverso scelte di poetica e di genere letterario. Pur avendo fama di philosophus, il magnate Guido si mostra uno sdegnoso aristocratico anche nelle opzioni letterarie: non disdegna di ritrarsi come cavaliere-poeta e si concentra sulla sola rappresentazione e analisi della fenomenologia amorosa. Dante, al contrario, già a partire dalla Vita nuovanon si presenta al proprio pubblico solo come squisito e aristocratico poeta d'amore, ma anche – in modo esplicito – come esperto di fisiologia, filosofia e retorica. Sul modello di Guittone e di Brunetto, in concomitanza con l'entrata nella vita politica fiorentina egli attribuisce alla propria poesia una funzione civile ed etica, che rompe definitivamente con la poetica "stilnovista" del sodalizio giovanile con Cavalcanti.

During the seminar 'Time and Death penalty', which took place on November 14th 2000 in Triest's Department of Philosophy, Jacques Derrida presented a summary of his lectures of Paris and Irvine: 'Responsibility Problems. Forgiveness, Perjury and Death Penalty'. In Derrida's opinion the philosophical thought has never been - historically - against death penalty. Philosophy has either shown agreement towards its principle or it has remained silent. The aim of deconstruction is to confute the philosophical principles in favour of death penalty (in partucular the concept of sovereignity), therefore producing a philosophically relevant thought capable of facing such a complex and delicate ethical-political situation. For this purpose Derrida relates the issue of reason to the issue of a 'supernatural world', in which the philosophical responsibility of a different form of reasoning is located. The obvious and immediate comparison is with Kant's position, whose inner contradictions are closely analysed by Derrida. The second reference is the psychoanalytical tradition, which Derrida profusely uses in order to show the equivocal nature of concepts such as 'cruelty' and 'exception' that characterise the juridical and political discourse on death penalty; opaque concepts which constitute its hidden foundation.

Archiviato il periodo più oscuro della crisi globale del 2008, opportune scelte di politica economica avrebbero dovuto consentire all'Italia di intraprendere una nuova traiettoria di sviluppo, superando la condizione di debole incremento del PIL che, sin dagli anni Novanta e per oltre un quindicennio, aveva caratterizzato la crescita economica del Paese (Draghi, 2009). Tuttavia, nonostante la presenza di un mix di fattori che la letteratura ritiene strettamente correlati allo sviluppo, le aspettative sono andate deluse e la crescita attesa si è ridota ad un modesto incremento strutturale della ricchezza prodotta (Research*eu, 2018). In un simile scenario d'incertezza e instabilità, la posizione dell'Italia, seconda potenza manifatturiera in Europa, appare pericolosamente vulnerabile in termini di "sopravvivenza" del proprio assetto produttivo, anche in ragione dell'accelerato ricambio che caratterizza la struttura del tessuto imprenditoriale nazionale, indissolubilmente dominato dalla diffusa prevalenza di aziende medio-piccole (Pagano, Schivardi, 2003). Un segnale incoraggiante di apparente dinamismo positivo traspare, a valle del 2015, dall'emergere della riduzione della forbice che misura il saldo tra iscrizioni e cancellazioni di nuove attività imprenditoriali; forbice dipendente dal capovolgimento, in senso positivo, del valore tendenziale dei relativi tassi del turnover netto delle imprese attive registrate. Nell'interpretare il fenomeno in termini di potenziale indicatore di una nuova fase di riequilibrio del sistema, diversi studiosi (Fantozzi, Marotta, 2006; Holmes et Al., 2009; Del Bosco, 2014; Rullani, 2014) suggeriscono l'opportunità di un'esplicita attenzione da rivolgere agli aspetti "territoriali" del modello imprenditoriale per meglio leggere le concrete prospettive di complessivo riassetto del sistema, attraverso l'introduzione di processi d'innovazione tecnologica, da un verso, e di più esplicita sensibilità sociale ed ambientale, dall'altro. Accogliendo tale suggestione, la ricerca che qui si presenta, muovendo da una rappresentazione delle geometrie del dimensionamento aziendale e dalla distribuzione in termini di attività settoriali, ne proietta gli andamenti recenti a scala geografica, allo scopo di pervenire ad un raffronto di natura diacronica tra assetti antecedenti gli anni della grande crisi e realtà successive, evidenziate dalle più recenti risultanze statistiche*. Il percorso di analisi, pertanto, si snoderà attraverso diversi passaggi: in primo luogo affronterà una rapida ricognizione della letteratura nell'intento di identificare le più importanti variabili esplicative del fenomeno in esame; seguirà, quindi, l'analisi diacronica della demografia d'impresa italiana nella prospettiva dimensionale e settoriale, confrontandone gli esiti con una riflessione sulle proiezioni geografiche dell'implementazione di progetti innovativi da parte delle compagini imprenditoriali che, espressione diretta dei territori, contribuiscono al radicamento delle diverse attività produttive perseguendo un esplicito progetto di sviluppo "endogeno", incentrato, cioè, sull'utilizzo e sulla valorizzazione delle risorse e delle competenze locali. Il quadro che emerge sembra svelare una tendenza ad un progressivo riequilibrio territoriale del tasso di "sopravvivenza" aziendale. Il netto regresso della "mortalità d'impresa", sensibile più che altrove nel Mez-zogiorno, è associabile ad incoraggianti prospettive di modernizzazione del sistema produttivo nazionale definibili in termini di più diffuso accesso a contenuti di R&S e dinamismo nella propensione all'inter-nazionalizzazione. Tale fenomeno caratterizza in misura maggiore le imprese medio-grandi e quelle di minori dimensioni tuttavia legate a forme di startup industriali sostenute da interazioni virtuose stabilitesi tra università e imprese tecnologicamente avanzate (Ross, 2016). Di conseguenza, data l'estrema disomogeneità territoriale nella distribuzione geografica delle aziende di dimensioni maggiori, del tutto marginali in termini di consistenza numerica e settoriale nella regione meridionale del Paese, il nodo di una più equa ed opportuna localizzazione delle attività produttive nello spazio geografico resta, comunque, del tutto irrisolto, nonostante le convergenti valutazioni circa l'esigenza improcrastinabile di tale prospettiva virtuosa, ampiamente sostenute dalla letteratura più accreditata (Cappellin et Al., 2014). ; After the darkest period of the 2008 global crisis, appropriate economic policy choices should have allowed Italy to embark on a new development trajectory, overcoming the condition of weak GDP growth which, since the 1990s and for over fifteen years, had characterized the country's economic growth (Draghi, 2009). However, despite the presence of a mix of factors that the literature considers strictly correlated to development, expectations have been disappointed and the expected growth has been reduced to a modest structural increase in the wealth produced. In this scenario of uncertainty and instability, the position of Italy, the second manufacturing power in Europe, appears dangerously vulnerable in terms of the "survival" of its production structure, also due to the accelerated turnover that characterizes the structure of the entrepreneurial fabric national, indissolubly dominated by the widespread prevalence of medium-small businesses. An encouraging sign of apparent positive dynamism shines through from the emergence of the reduction in the gap that measures the balance between registrations and cancellations of new business activities; spread depending on the reversal, in a positive sense, of the tendential value of the relative net turnover rates of the registered active companies. In interpreting the phenomenon in terms of a potential indicator of a new phase of rebalancing of the system, several scholars suggest the opportunity for explicit attention to be paid to the "territorial" as-pects of the business model to better read the concrete prospects for an overall reorganization of the system, through the introduction of technological innovation processes, on the one hand, and more ex-plicit social and environmental sensitivity, on the other. The research presented here, starting from a representation of the ge-ometries of the company sizing and from the distribution in terms of sectoral activities, projects the recent trends on a geographical scale, in order to arrive at a diachronic comparison between structures prior to the years of great crisis and subsequent realities, highlighted by the most recent statistical results.

[The death between ethics and law]Abstract non presente. Si riporta l'inizio dell'editoriale:Se la morte è quella condizione che può essere facilmente definita come la cessazione della vita, non è mancato chi ha posto l'accento sul fatto che la morte più che uno stato rappresenta un passaggio. È vero infatti, che fatto salvo l'obbligo del medico di stabilire il momento esatto della morte per motivi legati all'inumazione del cadavere o alla facoltà di prelevare da esso delle parti a scopo di trapianto o di studio, si muore "progressivamente per gradi e a pezzi" (alcune parti del nostro corpo cessano infatti di svolgere le loro funzioni in tempi e modi differenti da altre).

[The death between ethics and law]Abstract non presente. Si riporta l'inizio dell'editoriale:Se la morte è quella condizione che può essere facilmente definita come la cessazione della vita, non è mancato chi ha posto l'accento sul fatto che la morte più che uno stato rappresenta un passaggio. È vero infatti, che fatto salvo l'obbligo del medico di stabilire il momento esatto della morte per motivi legati all'inumazione del cadavere o alla facoltà di prelevare da esso delle parti a scopo di trapianto o di studio, si muore "progressivamente per gradi e a pezzi" (alcune parti del nostro corpo cessano infatti di svolgere le loro funzioni in tempi e modi differenti da altre).