Cuando el Comité Organizador de esta Tercera Conferencia dc Facultades de Derecho Latinoamericanas decidió incluir en el temario materia tan candente como la democracia representativa apreció por supuesto su indole polémica, pero consideró que la Universidad tiene, como una de sus misiones más altas en el servicio colectivo, suministrar tribuna en que puedan debatirse más altas en el servicio colectivo, sumitíficos, dentro de las formas de la cultura, del respeto y de la deferencia tradicionales en su ambiente, los problemas que inquietan a la sociedad.
The point of departure of this article is to affirm the obvious superiority of Representative Democracy in comparison with other political systems world-wide, but also to recognize another phenomena, which is the increasing lost of its appeal in that part of the world where its superiority had always been maintained. In order to obtain a clear grasp of the cause of our present discontent with representative democracy we should begin (1) with having a closer look at what kind of political system representative democracy actually is. Then (2) I give a quick approach on what is wrong with the resemblance theory and address the discussion about political representation; and finally, (3) the last topic is about the alternative of Direct Democracy upon Representative Democracy, especially thinking about the referred dissatisfaction with the second. I will defend, however, that the search for direct democracy has then, ironically, led us back to what it pretended to improve and to replace. ; O ponto de partida deste artigo está em afirmar a superioridade óbvia da democracia representativa em comparação com outros sistemas políticos em todo o mundo, mas também para reconhecer outro fenômeno, que é a crescente perda de seu apelo em uma parte do mundo onde a sua superioridade sempre foi mantida. A fim de obter uma compreensão clara da causa do nosso descontentamento atual com a democracia representativa, devemos começar (1) com um olhar atento para o tipo de sistema política que a democracia representativa realmente é. Em seguida, (2) fazer uma abordagem rápida sobre o que há de errado com a teoria da semelhança e abordar a discussão sobre representação política e, finalmente, (3) o último ponto é sobre a democracia direta como possível alternativa em relação à democracia representativa especialmente pensando na referida insatisfação com a segunda. Defenderei, no entanto, que a busca pela democracia direta, ironicamente, nos levou de volta para o que com ela se pretendia melhorar e substituir.
Con el propósito de contribuir a una clasificación rigurosa de los regímenes políticos democráticos (RPD) que se han sucedido a lo largo de la historia, se hacen tres distinciones conceptuales que ocupan los tres apartados centrales del artículo. La primera distinción se basa en una oposición estricta de los dos géneros básicos de régimen político: el RPD y la dictadura. La segunda distinción diferencia las dos especies básicas del RPD en el ámbito histórico: la democracia directa real y la democracia representativa real. La tercera distinción contrapone dos regímenes políticos eidéticos (democracia directa pura y democracia representativa pura), que pese a circunscribirse al terreno de las ideas conviene considerar para una mayor claridad de los que acabo de calificar de históricos. Pese a que se integran en una única clasificación, estas tres distinciones se basan en procedimientos lógicos dispares, que involucran tanto variables de análisis como actores políticos.
Con el propósito de contribuir a una clasificación rigurosa de los regímenes políticos democráticos (RPD) que se han sucedido a lo largo de la historia, se hacen tres distinciones conceptuales que ocupan los tres apartados centrales del artículo. La primera distinción se basa en una oposición estricta de los dos géneros básicos de régimen político: el RPD y la dictadura. La segunda distinción diferencia las dos especies básicas del RPD en el ámbito histórico: la democracia directa real y la democracia representativa real. La tercera distinción contrapone dos regímenes políticos eidéticos (democracia directa pura y democracia representativa pura), que pese a circunscribirse al terreno de las ideas conviene considerar para una mayor claridad de los que acabo de calificar de históricos. Pese a que se integran en una única clasificación, estas tres distinciones se basan en procedimientos lógicos dispares, que involucran tanto variables de análisis como actores políticos.
Este documento a través de un amplio recorrido teórico, transición de la democracia a la democracia representativa, teoría de los partidos políticos, teoría de la calidad de la democracia y postulados acerca de los planes electorales defiende la tesis de que los planes electorales, dado su vínculo con los partidos políticos, contribuyen a la calidad de la democracia. La revisión teórica permite afirmar que los programas electorales son entendidos como el vínculo de comunicación entre los partidos políticos y los electores, y que los partidos están reconocidos en las constituciones como estamentos básicos para la democracia, en la cual juegan un papel clave en representación de su electorado, otorgado este por el régimen de la democracia representativa. Por tanto, los programas electorales deben recibir el mismo reconocimiento, puesto que contienen la información que ofrece respuestas a los requerimientos de los ciudadanos para que sus representantes aclaren sus acciones/decisiones políticas. De este modo, este documento afirma que los programas electorales se vinculan al análisis del rendimiento de la democracia como variable explicativa de las dimensiones que abarcan rendición de cuentas (accountability) y capacidad de respuesta (responsiveness) como características básicas de la democracia representativa.
El principal objetivo de este texto consiste en contribuir a la demostración de que la democracia directa y la democracia representativa son sistemas políticos compatibles.
El principal objetivo de este texto consiste en contribuir a la demostración de que la democracia directa y la democracia representativa son sistemas políticos compatibles.
Resumen: El populismo ha sido considerado comúnmente, en oposición al liberalismo, como un fenómeno contrario a la institucionalidad y la democracia. Esta visión peyorativa del populismo es redefinida por Laclau y Mouffe, quienes sostienen que la participación del pueblo en este tipo de sistemas políticos es lo que garantiza el valor democrático del mismo, pese a que dicha participación no se produzca por medios convencionales. En este trabajo se presentarán brevemente los principios en los cuales se basan la democracia liberal y el populismo, para poder así observar las críticas que Laclau y Mouffe realizan sobre ambos sistemas, estudiando su viabilidad y el alcance de sus propuestas. ; Abstract: Populism has been commonly considered opposed to liberalism, as a contrary phenomenon to institutionalism and democracy. This pejorative view of populism is redefined by Laclau and Mouffe, who argue that the participation of the people in this type of political systems is what ensures its democratic value, despite the fact that such participation is not done by conventional means. In this paper the principles upon which liberal democracy and populism are based, are presented briefly, in order to observe the criticisms Laclau and Mouffe made on both systems, studying its feasibility and the scope of their proposals.
A partir de un estudio de los sistemas electorales, con especial referencia al sistema chileno, interesa en esta ocasión examinar las características que en su evolución han tenido los sistemas electorales, los objetivos de estos, las disfuncionalidades que presentan y responder la interrogante de si ¿hay un sistema electoral diseñado para alcanzar determinados "objetivos"?; para ello no sólo deberemos desentrañar los objetivos perseguidos por el sistema electoral sino que, al mismo tiempo, conocer los problemas que se plantean en la realidad en el funcionamiento del sistema, y los problemas vinculados al cumplimiento de los objetivos predeterminados.
La democracia representativa está contantemente en crisis, por lo que se analiza si realmente hay un retroceso en el mundo y América Latina a través de varios estudios. Al final, el reto es hacer que las instituciones propias de la democracia funcionen de manera correcta y se incorporen formas de representación más eficientes. Ante democracias de baja intensidad, es fundamental crear capacidades institucionales del Estado, para renovar los canales de participación, crear una mejor rendición de cuentas política y fomentar una mayor participación de los ciudadanos en la toma de decisiones
La democracia representativa parecía un buen sistema de acción política y legislativa, mediante sufragio universal, los ciudadanos de nacionalidad española y mayores de 18 años, eligen libremente a los representantes, para que decidan por el pueblo, para que aprueben leyes y "velen" por el interés político, social y cultural. Pero el problema principal planteado es si pueden convertirse, a corto o medio plazo, o no en auténticas alternativas a la democracia representativa.
