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Feminismo y derecha

Tras la II Guerra Mundial, las sociedades europeas experimentaron una serie de transformaciones de gran importancia: crecimiento económico extraordinario y sin precentes, consolidación del Estado benefector, secularización religiosa, integración europea, unido a un cierto escepticismo hacia las utopías sociopolíticas, lo que llevó a hablar del fin de las ideologías; todo lo cual favoreció la consolidación de las elites tecnocráticas en el aparato estatal, tanto en países con régimen político liberal, como en los socialistas o autoritarios. España no escapó a ese signo de los tiempos. A partir de los años sesenta, el país iba a experimentar un proceso de modernización radical, bajo la égida de un régimen autoritario, cuyo proyecto político evolucionó en un claro sentido tecnocrático. La nueva elite dirigente tuvo un papel de primer orden en ese proceso, siendo capaz de formular y resolver la conversión de la perspectiva contrarrevolucionaria tradicional en un conservadurismo renovado, centrado en factores de desarrollo económico, perfeccionamiento técnico y plena aceptación del neocapitalismo. ; After the second world war, European societies underwent a set of very important transformations: unprecedented economic growth, the consolidation of the welfare state, religious secularisation, European integration, along with a degree of scepticism about socio-political utopias that gave rise to talk of the end of ideology. These changes favoured the consolidation of technocratic elites in the state administration, both in countries governed by liberal regimes and those under socialist or authoritarian ones. Spain was no exception. As of the sixties, the country modernised radically under an authoritarian regime, whose political leanings became increasingly technocratic. The new governing elite played a key role in this process. It was able to formulate and guide the conversion of the traditional counter-revolutionary perspective into a new-style conservatism, focusing on factors such as economic development, technical enhancements and full acceptance of neo-capitalism.

Indica el artículo que muchos conocedores de las Neurociencias y la Filosofía apuntan, de forma gruesa, que históricamente Occidente ha desarrollado más la inteligencia (lóbulo izquierdo), mientras que Oriente más la sabiduría (aunque ahora la penetración occidental en el oriente debilite su lóbulo derecho). En El Salvador se necesita más sabiduría que inteligencia. Es preciso que sus dirigentes usen más la parte cerebral derecha que la izquierda.

O livro "Pensando a la derecha" (2016) constitui uma síntese realizada por Antonio Zapata sobre a direita política peruana nos dias atuais. A análise é construída, a partir da origem histórica de três tradições de direita no Peru, identificadas com os principais líderes atuais: o aprismo, o clientelismo populista de direita e a direita tecnocrática. Desse modo, desenvove sua argumentação apresentando os diversos elementos caracterizadores da composição político-ideológica dessas três vertentes da direita; as quais, de fato, coexistem.