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Die Soziologie der Emotionen ist vergleichsweise jung. Entstanden in den USA der 1970er, fasste sie erst in den 1980ern in Deutschland Fuß, hat sich seither aber rasant entwickelt und verfügt mittlerweile über ein ansehnliches Theorien und Methodenrepertoire. Dieses Repertoire ist für die Analyse von Fans prädestiniert - schließlich stellen Emotionen ein konstitutives, vielleicht das konstitutive Charakteristikum von Fans dar, die von unterschiedlichen Autoren und auch in diesem Band als Personen verstanden werden, die sich vornehmlich durch ihre intensive emotionale Beziehung zu einem für sie externen Fanobjekt auszeichnen (vgl. die Einleitung in diesem Band sowie Fritzsche 2003: 265ff.; Hills 2002: 90; Schäfer/Roose 2005: 49; Winter 1993: 71). Entsprechend wird im Folgenden dargelegt, welche emotionssoziologischen Blickwinkel bereits für die Analyse von Fans genutzt wurden und welche dahingehend künftig fruchtbar sein könnten. Dazu werden zunächst die Grundperspektiven der Emotionssoziologie skizziert und anschließend auf Fans bezogen.

Der Beitrag analysiert vorwiegend aus soziologischer Perspektive im Rahmen des interdisziplinären Handbuchs zur Gewalt die Rolle und den Zusammenhang von Emotionen und Gewalt. So facettenreich die Beschaffenheit menschlicher Gefühle und deren Ausdrucksformen auch ist, so lässt sich mit Blick auf die Anwendung von Gewalt doch ein vergleichsweise überschaubares Spektrum an Emotionen aufspüren, die in der einschlägigen Literatur als Auslöser von Gewalt hervorgehoben oder auch für die Initiierung von Gewaltspiralen verantwortlich gemacht werden, beispielsweise Angst, Ärger, Wut und Scham. Der Beitrag wirft einen Blick auf die emotionalen Antezedenzen und Konsequenzen von Gewalthandlungen und erläutert daran anschließend die soziale Konstitution von Emotionen und Gewalthandlungen. Vor dem abschließenden Ausblick wendet sich der Beitrag der Emotionsregulation und Gewaltvermeidung zu. (ICA2)

Ausgehend von der Vermutung, dass Nachrichten-Nutzungsmotive und der Fernsehkonsum die kognitiven Appraisalprozesse bei der Nachrichtenrezeption und das subjektive Empfinden modifizieren, wurde geprüft, ob sich Unterschiede in den emotionalen Reaktionen auf (gewaltdarstellende) Fernsehnachrichten in Abhängigkeit von Nachrichten-Nutzungsmotiven und Nachrichtenkonsum finden lassen. Als theoretischer Zugang zur Untersuchung wurde das Emotionsmodell von Scherer (1984-2001) gewählt. Zur Erstellung einer Klassifikation von Nachrichtenrezipienten und zur Untersuchung der emotionalen Reaktionen der verschiedenen Rezipientengruppen auf gewaltdarstellende und nichtgewaltdarstellende Fernsehnachrichten wurde eine Studie mit 135 SchülerInnen achter und neunter Klassen zweier saarländischer Gesamtschulen und eines Gymnasiums durchgeführt. Die Ergebnisse zeigen, dass Nachrichten-Nutzungsverhalten die emotionalen Prozesse bei der Nachrichtenrezeption beeinflusst. Die Gruppe der so genannten Nachrichtenverweigerer bei gewaltdarstellenden Nachrichten empfinden weniger negative Gefühle, während die so genannten Nachrichtenfans und Informationsseher stärkere Gefühle empfinden. Veränderungen in der Darstellung einer Situation können unterschiedliche interpretative Schemata einführen und so beeinflussen, wie Rezipienten die Situation interpretieren. Es kann vermutet werden, dass (möglicherweise subtile) Veränderungen wie Kameradramaturgie oder parasprachliche und sprachliche Merkmale gerade für emotionale Zuschreibungen eine wichtige Rolle spielen. Auch wird vermutet, dass Nutzungsmotive diesen Prozess beeinflussen können. Fazit: Im Wirkungsgefüge zwischen Medieninhalten und gesellschaftspolitischen Einstellungen des Einzelnen spielen Motive und Emotionen eine zentrale Rolle. (RG)

Emotion work is usually defined as the psychological processes necessary to regulate emotions that are desired in specific private life conditions. When controlling the intensity and quality of the individual's feelings is related to the public sphere and undertaken for reasons associated with paid work it is called emotional labor. Such employment occurs in contemporary service economies where the provision of services is often related to "selling feelings," which is mainly performed by women.