Suchergebnisse

Reanalyzing political biographies of Benito Mussolini & Osvald Mosley the author is testing the hypothesis that ideologies like fascism start with fairly innocent ideas and, given the right circumstances, develop in a quasi-logical way on a downward path towards their malignant maturity. With "quasi-logical" the author means something similar to Karl R. Popper's concept "logic of the situation," that is, the logic is neither formal nor strictly deterministic; it follows that actors are not exempt from moral responsibility, you can always choose to act against the logic of the situation. The author finds that an exalted "communitarianism" is an essential factor in the development of fascism. A part of the "logic" is that a demagogue elevating the value of the group, be it "nation," "church," "class," or anything, on the expense of the individual needs the picture of all ugly & evil enemy in order to get the members to obliterate themselves & merge into the group. Accordingly, in a classification of political ideologies the first question to be asked is: "individualism or anti-individualism." The author objects to Sheri Berman's suggestion that communitarianism explains the success of the Swedish Social Democracy during the twentieth century & will instead of that explanation propose "reformism," that is, a non-revolutionary strategy for political transformation. Adapted from the source document.

Islam och islamism är inte samma sak. Alla muslimer är inte islamister och alla islamister är inte jihadister. Men alla jihadister är islamister i någon utsträckning och alla islamister är muslimer. Islamismen är en religiös form av fascism. Den största islamistiska rörelsen är den globala nätverksorganisationen Muslimska brödraskapet. Trots att den bara stöds av en liten minoritet av världens muslimer har Muslimska brödraskapet genom sin goda organisationsförmåga lyckats måla upp en bild av att man företräder alla muslimer. Men sanningen är en annan, Muslimska brödraskapet stöds endast av cirka sju procent av svenska muslimer. Trots detta har de tillåtits att representera alla Sveriges muslimer i olika sammanhang. Muslimska brödraskapet är sedan 1950-talet etablerat i Europa, och är en politisk kraft som påverkar lagstiftning och utrikespolitik genom att agera genom ombud i den offentliga förvaltningen och i de politiska partierna. Muslimska brödraskapet är inte en organisation som andra - syftet är att verka genom ett nätverk som förenas i sin strävan att upprätta ett globalt kalifat. Vägen dit går genom att skapa enklaver i det svenska samhället och särlagstiftning. I juridisk mening är det inte klandervärt att agera genom utomparlamentariska metoder som Brödraskapet gör. Timbro gör det. LO Sverige gör det. Svenska Kyrkan gör det. Alla gör det för att gynna sina egna intressen. Det som till vardags kallas för lobbyism. Islamismen i Sverige handlar INTE om islam. Boken handlar om islamismen - en religiös fascistisk ideologi som är etablerad i Sverige. Islamismen i Sverige är en kartläggning av hur Muslimska brödraskapet är uppbyggt. Här finns tidigare unikt opublicerat material om hur Brödraskapets strategi ser ut, hur den tillämpas i den organisatoriska uppbyggnaden och hur Muslimska brödraskapet agerar genom sitt nätverk, sina organisationer och ombud. I huvudsak är boken baserad på Muslimska brödraskapets eget material