Depuis 2012, les mobilisations françaises contre l'ouverture du mariage et de l'adoption aux unions de même sexe ont défrayé la chronique, tant en France qu'à l'étranger. Celles-ci ont révélé l'existence d'un mouvement sans précédent, dont l'agenda dépasse largement la reconnaissance des droits des homosexuel.le.s.
National audience ; Des études récentes sur les loisirs des jeunes font apparaître une très grande inégalité dans l'attribution des moyens par les collectivités territoriales et l'Etat selon qu'il s'agisse de loisirs féminins ou masculins. Comment en comprendre les causes ? Comment trouver des outils efficaces de correction comme le préconisent les récentes lois sur l'égalité femmes hommes et leurs applications dans le cadre local ?
National audience ; Des études récentes sur les loisirs des jeunes font apparaître une très grande inégalité dans l'attribution des moyens par les collectivités territoriales et l'Etat selon qu'il s'agisse de loisirs féminins ou masculins. Comment en comprendre les causes ? Comment trouver des outils efficaces de correction comme le préconisent les récentes lois sur l'égalité femmes hommes et leurs applications dans le cadre local ?
Since 2000, new women's movements emerge like Ni putes ni soumises (NPNS) who give a new approach to activism: not the one on feminists in the classical sense of the term with the connotations it carries, but women carrying claims in the media and through the media on the living conditions of the residents of the suburbs. So, many media will take part in the mediatization of NPNS and its discourses, and will serve in some way as a place of "factory" for the public opinion.
International audience ; This article aims to show how queer geographies fit into the history of geography and how francophone geographies can use them. It throws light on the origins (postmodernity and feminisms) and precedents of queer geography (geography of sexualities). In opening to intersectionality (political, racial, social and cultural dimensions), this new geographical field could enable us to go far beyond Gender and Sexualities Studies. ; le but de cet article est de voir comment les géographies queers s'intègrent dans l'histoire de la géographie et ce qu'elles apportent de nouveau à la discipline dans les pays francophones. Il permet de voir ses origines (postmodernité et féminismes) et ses précédents (géographie des sexualités). On explique ensuite l'originalité de ce nouveau champ de la géographie, qui permet d'aller au-delà des études des genres et des sexualités en s'ouvrant à l'intersectionnalité (dimensions politiques, ethniques, sociales et culturelles).
International audience ; This article aims to show how queer geographies fit into the history of geography and how francophone geographies can use them. It throws light on the origins (postmodernity and feminisms) and precedents of queer geography (geography of sexualities). In opening to intersectionality (political, racial, social and cultural dimensions), this new geographical field could enable us to go far beyond Gender and Sexualities Studies. ; le but de cet article est de voir comment les géographies queers s'intègrent dans l'histoire de la géographie et ce qu'elles apportent de nouveau à la discipline dans les pays francophones. Il permet de voir ses origines (postmodernité et féminismes) et ses précédents (géographie des sexualités). On explique ensuite l'originalité de ce nouveau champ de la géographie, qui permet d'aller au-delà des études des genres et des sexualités en s'ouvrant à l'intersectionnalité (dimensions politiques, ethniques, sociales et culturelles).
Political theories addressing the issue of building and expanding democracy often associate its presence with a strong civic society, as key ingredient for structural democracies. In this article, our focus is on the dynamics and recent tendencies of non-governmental organizations promoting gender equality. Inquiring on their institutional capacity, recent history, main claims and potential for coalition we try to understand the role of Romanian NGOs in fostering gender equality following EU accession. Within this context, we focus on advocacy priorities, as well as main strategies in building private - public partnerships and influencing public policies.
This study is part of a perspective of discovery and understanding of the impact of the policyof equality between men and women in Benin public administration. To perform this study,we based on a few interviews and documentary analysis. It is clear from our analysis that thegender policy in Benin remains a more formal than practical. ; Cette étude s'inscrit dans une perspective de découverte et de compréhension de l'impact dela politique d'égalité entre les hommes et les femmes dans l'administration publiqueBéninoise. Pour effectuer cette étude nous nous sommes basé sur quelques interviews etl'analyse documentaire. Il ressort de nos analyses que la politique genre au Bénin reste à unétat plus formel que pratique.
This study is part of a perspective of discovery and understanding of the impact of the policyof equality between men and women in Benin public administration. To perform this study,we based on a few interviews and documentary analysis. It is clear from our analysis that thegender policy in Benin remains a more formal than practical. ; Cette étude s'inscrit dans une perspective de découverte et de compréhension de l'impact dela politique d'égalité entre les hommes et les femmes dans l'administration publiqueBéninoise. Pour effectuer cette étude nous nous sommes basé sur quelques interviews etl'analyse documentaire. Il ressort de nos analyses que la politique genre au Bénin reste à unétat plus formel que pratique.
This thesis analyses a complex question linkingcontemporary dance, gender and feminism in Francefrom 1968 to 2015. Dance shares the concerns offeminist activists regarding issues of identity, sexuality, emancipation, the deconstruction of gender andbinarisms, of universalist research and femaleness. Thisstudy examines how feminism informed artists who,whatever the era, had difficulty admitting that they werefeminists or seeing their art as an expression of theircommitment. Considering the subversive potential ofdance implies an analysis of its relationship with gender,in particular the female gender, as well as the real andsymbolic place of women. Preconceived ideas andstereotypes thus confront reality. The year 1968 markeda turning point for society and for dance, including froma political point of view. Dance came into its own at thesame time that second-wave feminism came to the fore.The reconfiguration of the relationships between danceand feminism that occurred over this 50-year periodallows one to assess reciprocal influences and topostulate the existence of a feminist dance. Comparingfemale choreographers' modes of expression with thoseof men, facilitates the understanding of genderedconstructions and their potential for challengingheteronormativity and androcentrism. How do the majorpolitical changes (establishment of the NCCs,management changes, parity, etc.), feminists(appearance of a third wave, etc.), aesthetics andmediatisation nurture dance as a means of expressionof gender and feminism? The generalisation of nudityand the queerisation of dance suggest the passage fromthe transgression of gender to its subversion. Thisthesis aims to understand how third-wave feminism,more open to cultural and intersectional dimensions,enabled dance to be feminist. ; Cette thèse porte sur un objet complexe liant danse contemporaine, genre et féminisme dans l'espace français de 1968 à 2015. La danse partage les préoccupations des militantes féministes à l'égard des problématiques d'identité, de sexualité, ...
This thesis analyses a complex question linkingcontemporary dance, gender and feminism in Francefrom 1968 to 2015. Dance shares the concerns offeminist activists regarding issues of identity, sexuality, emancipation, the deconstruction of gender andbinarisms, of universalist research and femaleness. Thisstudy examines how feminism informed artists who,whatever the era, had difficulty admitting that they werefeminists or seeing their art as an expression of theircommitment. Considering the subversive potential ofdance implies an analysis of its relationship with gender,in particular the female gender, as well as the real andsymbolic place of women. Preconceived ideas andstereotypes thus confront reality. The year 1968 markeda turning point for society and for dance, including froma political point of view. Dance came into its own at thesame time that second-wave feminism came to the fore.The reconfiguration of the relationships between danceand feminism that occurred over this 50-year periodallows one to assess reciprocal influences and topostulate the existence of a feminist dance. Comparingfemale choreographers' modes of expression with thoseof men, facilitates the understanding of genderedconstructions and their potential for challengingheteronormativity and androcentrism. How do the majorpolitical changes (establishment of the NCCs,management changes, parity, etc.), feminists(appearance of a third wave, etc.), aesthetics andmediatisation nurture dance as a means of expressionof gender and feminism? The generalisation of nudityand the queerisation of dance suggest the passage fromthe transgression of gender to its subversion. Thisthesis aims to understand how third-wave feminism,more open to cultural and intersectional dimensions,enabled dance to be feminist. ; Cette thèse porte sur un objet complexe liant danse contemporaine, genre et féminisme dans l'espace français de 1968 à 2015. La danse partage les préoccupations des militantes féministes à l'égard des problématiques d'identité, de sexualité, ...
