Suchergebnisse

Het artikel illustreert dat de recette evolutie inzake gezinsvorming niet enkel in een belangrijke mate bepaald wordt door economische veranderingen (inzonderheid deze met betrekking tot de tewerkstellingsmogelijkheden) maar ook door waardenverschuiving. Economische factoren zouden vooral verantwoordelijk zijn voor periode-effecten die bovenop een lange-termijn trend zijn ge6nt. Deze laatste zou overeenkomen met cohorten-verschuivingen inzake waarden. Het Europees waarden-onderzoek verschaft het empirisch materiaal. Als afhankelijke veranderlijke komen vooral twee dimensies aan de orde: de tolerantiegraad ten aanzien van non-conformisme (tolerantie echtscheiding, abortus, één-ouder gezin, betekenis huwelijk) en de betekenis van ouderschap, Deze worden in verband gebracht met diverse waardenschalen (religiositeit en secularisme, Ingleharts "post-materialisme", nationalisme, linkse politieke voorkeur, afkeer politieke extremismen, tolerantie andersdenkenden en minoriteiten, sociaal engagement, etc.). Vorder worden banden gelegd en getoetst met de theorieën van respectievelijk Easterlin en Simons. De eerste verklaart de terugloop in de vruchtbaarheid door de verzwakking van de economische kansen van de jongere generaties in vergelijking met hun hoge materiële aspiraties. De tweede bindt vruchtbaarheid aan het concept van de "burgerlijke religie" en aan de mate van nationalisme.

In het kader van mijn promotieonderzoek naar de religieuze socialisatie in drie generaties van rooms-katholieke families doe ik onderzoek naar wat heilig is in het gewone leven en naar de betekenis van het katholieke geloof in relatie tot dit heilige.

Er dient een onderscheid gemaakt te worden tussen de Europese en de Amerikaanse gezinspolitiek. De Belgische gezinspolitiek is een schoolvoorbeeld van de Europese. In de ontwikkeling van de gezinspolitiek kunnen drie perioden worden onderkend. Een eerste, ontstaan na de eerste wereldoorlog, met een dubbele opzet: vooreerst de economische ondersteuning van de gezinnen, d.w.z. een horizontale herverdeling van de inkomens. Ten tweede, het sorteren van een demografisch effect. Na de tweede wereldoorlog werd deze politiek drastisch verouderd. De nieuwe politiek bestond erin niet enkel het materiele maar het gehele welzijn van het gezin te bevorderen. Deze politiek stond in vele opzichten haaks op de eerste en werd toch simultaan doorgevoerd. In de meest recente période kennen wij een omvorming in de gezinspolitiek omdat meer en meer een element van verticale herverdeling doorspeelt in de economische ondersteuning van gezinnen, terwijl een aantal diensten door collectieve voorzieningen verzorgd, althans partieel, worden afgewenteld op het gezin.

De opzet van het onderzoek is na te gaan welke factoren bepalen dat iemand na echtscheiding hertrouwt, dan wel samenwoont, dan wel noch hertrouwt, noch samenwoont. Het onderzoek werd in 1983 uitgevoerd bij 766 in 1978 gescheiden personen. De kansen op hertrouw, respectievelijk samenwonen, worden geëvalueerd aan de hand van proportionale hazardmodellen en loglineaire analyse. Bijzondere aandacht wordt besteed aan de effecten van kindertal en leeftijd.

Inzicht verwerven in de aan de gang zijnde veranderungen binnen het fenomeen ongehuwd moederschap vormt de kern van dit artikel. Daarom wordt nagegaan, in het wetenschappelijk onderzoek terzake, welk type ongehuwde moeder toonaangevend is en welke houdingen de samenleving dienaangaande heeft ontwikkeld in de période 1960-1981 in België, meer bepaald in het Nederlandstalig landsgedeelte. Die veranderingen binnen het ongehuwd moederschap staan in nauw verband met enkele maatschappelijke ontwikkelingen van de jaren 1960-1970 zoals onder meer de tweede seksuele revolutie, de emancipatiegolf ten aanzien van vrouwen en de ontwikkelingen van moderne contraceptiva. Het bewust, gewenst ongehuwd moedertype lijkt sinds medio van de jaren zeventig, het onbewuste, ongewenste, vaak sociaal-problematisch ongehuwd moedertype van de vorige decennia te vervangen. Wat de houdingen van de samenleving betreft ten aanzien van ongehuwd moederschap, lijkt er eveneens een evolutie waar te nemen gaande van afwijzing en marginalisering naar een grotere tolerantie en zelfs naar aanvaarding onder zekere voorwaarden

In deze boekenrubriek staat het thema kansengelijkheid centraal. Ondanks diverse inspanningen om de kansengelijkheid te bevorderen, zijn de sociaal-economische verschillen in Nederland onverminderd groot (Vrooman et al., 2023). Deze ongelijkheid neemt toe en is terug te zien in de gezondheid en levensverwachting van mensen, in waar en hoe mensen wonen, in hun omgeving, en in de wijze waarop kinderen en adolescenten zich bewegen door het onderwijssysteem (Grootegoed et al., 2022). Kansenongelijkheid wordt doorgegeven van generatie op generatie en is daarmee een hardnekkig probleem.
Wat kunnen sociaal werkers nu leren van de pogingen die de afgelopen jaren ondernomen zijn in beleid en praktijk om gelijke kansen te bevorderen? In deze boekenrubriek staan twee boeken centraal die reflecteren op het bevorderen van gelijke kansen in Nederland vanuit twee verschillende disciplines: een filosofisch sociologisch perspectief en het perspectief van de fysieke en sociale publieke ruimte.

Tijdens de naoorlogse periode werden twee beelden van 'de jeugd van tegenwoordig' dominant: enerzijds gewaagden "Jeugdduiders" (journalisten, pedagogen, jeugdsociologen,...) van diepgaande generatie-verschillen tussen de opeenvolgende leeftijdscohortes, anderzijds ontwaarde men de komst van een uniforme massajeugd. Beide beeiden worden geconfronteerd met de resultaten van het tijdens de naoorlogse periode in Vlaanderen c.q. België verrichte jeugdonderzoek. Voor beide voorstellingen worden zowel ondersteunende als ontkennende gegevens gevonden, wat tot een meer genuanceerd oordeel over de verschuivingen in het naoorlogse Jeugdlandschap verplicht. Zo blijkt er tussen de diverse leeftijdscohortes een grote continuïteit te bestaan inzake de hogere waardering van de privé-sfeer (liefde, gezin, vriendschap,...) boven de publieke rollen van burger of werknemer; tegelijk kan men aanduidingen vinden voor een zekere discontinuïteit tussen de verschillende generaties: het Jeugdige waardenpatroon wordt mettertijd meer postmaterialistisch. Op eenzelfde wijze kan men, conform de massajeugd-théorie, op empirische gronden gewagen van een groeiende uniformisering van de jeugdige smaak, i.h.b. inzake muziekvoorkeuren; op een dieperliggend niveau worden de sexe en klassenverschillen echter gereproduceerd.

Na de jaren van Wester (1987), Smaling (1987) en Maso (1987), die vanaf 1987 de kwalitatieve methodologie in de Nederlandse sociologie hebben geïntroduceerd en getrokken, is er nu Hennie Boeije als vertegenwoordiger van een nieuwe generatie met een algemeen leerboek over kwalitatieve onderzoeksmethoden. Bij mijn weten is zij bovendien de eerste vrouw in Nederland die zich hieraan waagt.

Lo Scopo di questo lavoro è quello di analizzare il rapporto tra curvatura della funzione di costo, qualità del prodotto e benessere nell'ambito di un modello di differenziazione verticale net cast di monopolio privato, monopolio pubblico e duopolio privato. I risultati generati dal modello consentono inoltre di avanzare alcune considerazioni riguardanti quella che è nota in letteratura come ipotesi schumpeteriana.

The Dutch second generation of Turkish and Moroccan origin is coming of age and making a transition from education to the labour market. This first publication of the TIES Project (Towards the Integration of the European Second Generation) studies the social situation and views of this ethnic group, drawing on the research carried out in Amsterdam and Rotterdam in 2006-07 among the Dutch-born children of immigrants from Turkey and Morocco and a comparison group of young people (age 18-35) whose parents were born in the Netherlands. - De Nederlandse tweede generatie van Turkse en Marokkaanse afkomst is volwassen aan het worden en de oudere cohorten van deze nog jonge populatie hebben inmiddels de overstap van het onderwijs naar de arbeidsmarkt gemaakt. Dit betekent dat nu gekeken kan worden naar de positie die deze tweede generatie inneemt in de Nederlandse samenleving. Deze eerste publicatie van het TIES project (Towards the Integration of the European Second Generation) behandelt een verscheidenheid aan onderwerpen met als doel de situatie en de denkbeelden van en over deze groepen in Amsterdam en Rotterdam in beeld te brengen.

Het: artikel vergelijkt het nuptialiteits- en vruchtbaarheidsprofiel van de islamitische minderheden in België met deze in de herkomstlanden. Het behandelt vervolgens socio-economische verschillen bij deze minderheden in België zelf. De data hiervoor zijn afkomstig uit de volkstelling van 1.3.81 en slaan dus nog in hoofdzaak op de eerste generatie. Het blijkt dat de Maghreb-groep in België vrijwel analoge verschillen en trends kennen als deze waargenomen in Tunesië, Algerije en Marokko: toenemende huwelijksleeftijden voor vrouwen en dalende vruchtbaarheid. De Turkse minderheid daarentegen heeft een veel jonger leeftijdsprofiel qua nuptialiteit dan deze waargenomen in Turkije. Sterke regionale selectiviteit qua recrutering van bruiden en herkomst van de Turkse vrouwelijke Immigranten Is hieraan wellicht niet vreemd. De socio-economische achtergrondkenmerken zoals opleidingspeil, leeftijd bij immigratie en al dan niet bezit van een Belgisch diploma zijn geassocieerd met opvallende verschillen inzake huwelijksleeftijd. Tewerkstelling buitenshuis daarentegen is doorslaggevend voor lagere vruchtbaarheid terwijl de onderwijsveranderlijken in 1981 slechts een gering netto-effect vertoonden. Aanvullende data voor de "tweede generatie" komen ter beschikking in de volkstelling van 1991 en de nieuwe demografische surveys gehouden bij de Islamitische minderheden in België.

Dwarse vrouwen; Voorwoord; Het dwarsverband: betekenissen van autonomie; De ontdekking van het geheim Drie generaties seksuele ontwikkeling in multicultureel Nederland; Moederland Marokko, vaderland Nederland Ervaringen van Marokkaans-Nederlandse vrouwen met meervoudige loyaliteiten; Negen vrouwen; Komedie of Drama?Emancipatie onder regie van de meerderheid; Autonomie in mijn moedertaal; Alleenstaande moeders: emancipatie tegen de stroom in; (G)roeien met de riemen die je hebt Thuiswerkende vrouwen in de Tarwewijk in Rotterdam.

Kansengelijkheid, dat is wat we als samenleving graag willen. We willen dat het niet uitmaakt waar je geboren bent voor de kansen die je krijgt in je leven en dat ongeacht herkomst iedereen evenveel kans heeft op het volgen van een passende opleiding en op wonen in een gezonde leefomgeving. We willen dat iedereen in goede gezondheid ouder kan worden en de kans heeft om zich uit te drukken door muziek of poëzie en nog veel meer. Maar dit is niet het geval en dat is al heel lang zo. Praktisch opgeleiden leven ongeveer vijftien jaar korter dan mensen die een theoretische opleiding hebben gevolgd. Kinderen uit gezinnen waarvan de ouders een lager inkomen hebben, krijgen vaker een lager schooladvies aan het eind van groep acht dan hun klasgenootjes met dezelfde cito score uit een welvarend gezin. Er is een kansenkloof die vaak van generatie op generatie wordt overgedragen. Toch lukt het kinderen, jongeren of hele gezinnen soms wél om kansen te pakken in een omgeving waarin die niet voor het oprapen liggen. Heel vaak, of eigenlijk bijna altijd, hebben gidsen hier een cruciale rol in gespeeld (Notten, 2021). En het goede nieuws is: gidsen zijn we in potentie allemaal.