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L'image que la sociologie peint de l'homme en théorie contemporaine a été l'objet de critiques qui se groupent autour des deux thèmes suivants: 1d̀ les modéles actuels de l'univers social Agent l'homme dans un moule, en en faisant le prisonnier de ses rôles afin d'expliquer ses comportements; 2d̀ une théorie explicite de la personnalité est un indispensable élément de toute théorie sociologique valable, puisque l'action individuelle est un passage obligatoire pour que se manifeste toute disposition commune au niveau de la collectivité. L'auteur est d'opinion que si, afin d'expliquer l'harmonie sociale, on appuie trop sur l'intériorisation des valeurs collectives, on appauvrit la notion de personnalité en plus de rabaisser, parmi les mécanismes qui produisent l'accord, ceux qui sont de caractère social plutôt que psychologique.

1958 schrieb Ralf Dahrendorf mit 29 Jahren zwei international spektakuläre Arbeiten, die Parsons' Anspruch auf eine universale Theorie nachhaltig unterminierten. Die beiden Aufsätze waren der "Homo Sociologicus: Versuch zur Geschichte, Bedeutung und Kritik der sozialen Rolle" und "Out of Utopia: Toward a Re-Orientation of Sociological Analysis". Diese beiden Essays leiteten einen Umbruch der dominanten Theoriebildung vom Systemdenken zum Interaktionsdenken ein; der begriffliche Primat der Gesellschaft wurde durch den politisch und moralisch begründeten Primat des Individuums und seiner Freiheit ersetzt. Die Autorin rekonstruiert die deutsche Rezeption des Homo sociologicus bzw. der Rollentheorie und konstatiert dazu: "Die endliche Geschichte, nämlich daß der 'Homo sociologicus' als Rollentheorie verkannt wird (er beansprucht gerade eine Kritik derselben zu sein, pre) und daß seine Signalwirkung für eine nicht-traditionelle Handlungstheorie ungenutzt bleibt, wird wohl noch lange weitergehen. Inzwischen bleibt das RollenPHÄNOMEN gesellschaftlich im Zustand der soziologischen Brachlandschaft - und dies, so will es scheinen, ist eine unendliche Geschichte." (pre)

Abstract
The present paper focuses on the sociological model of man (also denoted as homo sociologicus or normative paradigm). It is discussed to what extent three problems limit its explanatory value: (1) behavior which is not normatively regulated and (2) behavior deviating from norms cannot be explained. (3) In case of norm conflicts it cannot be explained which of the normative expectations is followed. It is further discussed to what extent another model of man - which is called the "utilitarian", "economic" or rational choice model - is able to solve these problems. It is shown that the sociological model in fact consists of two different "utilitarian" models with very restrictive assumptions. Some of the problems of the sociological model are demonstrated by applying it to a well-known theory of role conflict. In the final section we discuss some consequences of the sociological model for the utilitarian approach.

Der "Homo Sociologicus" ist ein Klassiker der Soziologie. Mit einem Nachwort von Heinz Abels. "Das Vergnügen, das die Lektüre des schlanken Bandes noch immer bereitet, sei den Studenten gegönnt [...]." Frankfurter Allgemeine Zeitung, 19.1.2007 "Ralf Dahrendorfs vor bald einem halben Jahrhundert erschienenen 'Homo Sociologicus' ein klassikverdächtiges Buch zu nennen, wäre eine Untertreibung. […] Der schmalen Schrift ist es nicht unwesentlich zu verdanken, dass der Begriff der sozialen Rolle auch in der deutschsprachigen Soziologie heimisch hat werden können […]." Neue Zürcher Zeitung, 1./2.7.2006.

Fortsetzung des Aufsatzes aus H. 2/1958, S. 178-208.