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Freud y la homosexualidad

La homosexualidad a debate

El malentendido de la homosexualidad

Fruto de una investigación de reflexión, este artículo se propone a recorrer la historicidad de la homosexualidad en la cultura, así como las representaciones sociales advenidas del campo simbólico, que promueven, a través del lenguaje, las más variadas atribuciones de valores al comportamiento humano. Partiendo de las representaciones en la Grecia Antigua, donde el placer tomaba la escena, aunque con reglas, atravesando el estatuto de pecado, en la Edad Media, hasta llegar a la categoría de enfermedad, según la atribución diseminada por el discurso médico del siglo XIX, nuestro recorrido desembocará en la despatologización de la homosexualidad, promovida por Sigmund Freud, con la publicación de Tres ensayos de teoría sexual, obra que subvierte la noción de sexualidad y promueve un nuevo mirar para el sujeto e sus elecciones. Por fin, con base en el discurso heterosexista actual, que condena las nuevas formas de representación social de la familia, censurando la creación de hijos por parejas homosexuales, tenemos como objetivo dilucidar, a partir de las enseñanzas de Jacques Lacan, las diferentes funciones, materna y paterna, desconectadas de cualquier diferenciación anatómica necesaria a la asunción de un sujeto de deseo.

Este estudio abarca la múltiple e interseccional discriminación que sufren las personas mayores homosexuales. Mediante el desarrollo del mismo se pretende dar visibilidad a las primeras generaciones de homosexuales en España que decidieron luchar por sus derechos en un momento de represión extrema, también se explora sobre las consecuencias de su condición en ese momento y se estudia su situación actual. El objetivo general es saber si, además de la más que posible discriminación sufrida en su juventud, siguen sufriendo actualmente discriminación por su orientación sexual y si hay que añadirle la discriminación por edad. La investigación cualitativa que se ha llevado a cabo mediante entrevistas a siete personas con ambos criterios de inclusión apunta a que persiste la discriminación hacia las personas homosexuales, pero además se le une la que sufren por ser mayores, siendo probablemente la segunda la que produce más desequilibrios en la actualidad.

El padre ante la prueba de la homosexualidad

El presente estudio descriptivo, transversal, con enfoque metodológico cualitativo, con énfasis en la dimensión subjetiva, fue realizado en futuros profesionales de la carrera de Estudios Socioculturales que conviven en la Residencia Estudiantil de la Universidad Agraria de la Habana (UNAH), con el objetivo de realizar una caracterización en torno a las representaciones sociales que poseen estos jóvenes sobre la homosexualidad. Para llevar a cabo el estudio, las técnicas empleadas fueron la asociación libre de palabras, el dibujo, la escala de distancia social y la entrevista semiestructurada. Los principales resultados obtenidos evidencian que los sujetos estudiados muestran una actitud de aceptación hacia la diversidad sexual. Aun cuando los principales contenidos de representación giran en torno al reconocimiento de la discriminación social que sufren los homosexuales y el reclamo de la necesidad de aceptación social, son evidentes algunas consideraciones distorsionadas que continúan comprendiendo a la homosexualidad como una enfermedad y práctica antinatural.

El texto busca ampliar la reflexión en torno a la Gerencia Social y sus planteamientos frente al tema de la exclusión por motivos de orientación sexual.En ese sentido, se considera que las relaciones homoeróticas como sucesos de la cotidianidad, acontecen en un contexto histórico-cultural particular que ofrece oportunidades de intervención socio-estatal ante la hostilidad social registrada hacia grupos históricamente oprimidos (homosexuales), en razón a su experiencia vital y cuya reducción, necesita la valoración del carácter dual de la democracia (integración y lucha).

La dictadura española se caracterizó por mantener, a lo largo de sus diferentes etapas, una constante represión sobre la moral sexual de la población. Entre otras estrategias, produjo una serie de conocimientos de pretensión científica, cuya voluntad era la de estigmatizar a los individuos que no cumpliesen con la norma establecida por una rígida disciplina sexual. Una serie de destacados pensadores del franquismo dedicó parte de su carrera a declarar la homosexualidad como un problema de salud pública, cuyo «contagio» debía ser erradicado, para proteger la «higiene moral» de España. Desde la modificación de la Ley de Vagos y Maleantes de 1954, año en el que se incluyó la figura del «homosexual» como peligroso potencial, hasta 1970, cuando se moderniza y se instaura la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social, se publicaron una serie de volúmenes de este tipo de literatura biopolítica producidos por el saber/poder franquista. Este trabajo es un análisis de algunas de las obras principales de ese período sobre el tema, y una reflexión sobre sus consecuencias, así como de la posible vigencia de algunas de sus tesis sobre género y sexo.

RESUMENPara las familias occidentales, la identidad heterosexual de los hijos no reviste la necesidad de redefinir la identidad de rol ni por ende la relación familiar, toda vez que es una identidad sexual legitimada socialmente. Sin embargo, en el caso de jóvenes que manifiestan una identidad homosexual, la relación con la figura parental suele atravesar un proceso de reconstrucción de dicha relación y de los roles asignados culturalmente, en el marco del reconocimiento a una opción de vida distinta a la que los padres esperaban para sus hijos. En este artículo se presentan los resultados de un estudio de caso, realizado en la Región de la Araucanía, a partir del cual se describen los procesos de reconstrucción de la relación parento-filial, desde la perspectiva de adultos que desempeñan un rol parental, ante la revelación de homosexualidad de los hijos.Palabras clave: Identidad homosexual - relación parento-filial - secreto familiar. Revelação de homosexualidad de um filho e reconstrução do vínculo parento-filialRESUMOPara as famílias ocidentais, a identidade heterossexual das crianças não tem a necessidade de redefinir a identidade papel e, portanto, a relação familiar, já que é uma identidade social legítima sexual. No entanto, no caso dos jovens que expressam uma identidade homossexual, a relação com a figura dos pais é geralmente através de um processo de reconstrução do relacionamento e papéis culturalmente atribuídos no âmbito do reconhecimento de um modo de vida diferente da que pais esperavamseus filhos. Neste artigo apresentamos os resultados de estudos de casorealizados na região Araucania, a partir do qual descreve o processo dereconstrução da relação pai-filho a partir da perspectiva dos adultos quedesempenham um papel parental, divulgação da homossexualidade paraas crianças.Palavras chave: Identidade homossexual - relacionamento empresa-mãe -segredo de família.Disclosure of homosexuality of a child and reconstruction of the parent-child bondABSTRACTFor Western families, heterosexual identity for children does not have the need to redefine the role or identity thus the family relationship, since it isa socially legitimate sexual identity. However, in the case of young peoplewho display a gay identity, relationships with parental figure usually goesthrough a process of reconstruction in this relationship and the culturallyassigned roles in the context of recognition from a choice of life differentfrom that parents expected their children. In this article we present theresults from Case Studies, conducted in the region of Araucanía, after whichdescribes the processes of reconstruction of the parent-child relationshipfrom the perspective of adults who play a parental role, to the revelation ofhomosexuality of their children.Key words: Homosexual identity - parento-affiliated relation - familysecret.

El objetivo de este trabajo es analizar los prejuicios y estereotipos sobre la homosexualidad desde la perspectiva de estudiantes gays mexicanos de insti­tuciones de educación media superior. Teóricamente, se argumenta desde plan­teamientos del enfoque de género, los estudios de la diversidad sexual y el interaccionismo simbólico empleando nociones como heteronormatividad, he­terosexualidad obligatoria y orientación sexual. Es una indagación cualitativa de tipo interpretativo realizada mediante e-entrevistas y cuestionarios con preguntas abiertas. En el tratamiento de los datos se optó por el análisis del discurso resaltando hallazgos que apuntan en cuatro direc­ciones: estereotipos y prejuicios sobre la homosexualidad y el ser gay; el papel de los medios de comunicación en la difusión y origen de estas preconcepciones; estereo­tipos y prejuicios positivos del ser gay; y el cuestionamiento de estos supuestos. En las conclusiones se reflexiona sobre la impor­tancia de generar procesos que derrumben estos constructos sociales y culturales para favorecer el respeto a la diversidad sexual y la no violencia.

El ensayo examina la creación lírica queer del poeta español Federico García Lorca a través de la interpretación de los once poemas que conforman el libro Sonetos del amor oscuro. Sonetos que constituyen la poesía queer de Lorca, quien empezó a escribirlos en 1935, pero que se publicaron póstumamente de manera oficial en 1984 en el periódico ABC de Madrid. Sonetos del amor oscuro tiene como tema central el amor pasional que sentía Lorca por su amante Rafael Rodríguez Rapún y, según Manuel Francisco Reina, está dedicado también a Juan Ramírez de Lucas. La homosexualidad de Federico García Lorca le acarreó pesadumbres a lo largo de su vida. Conocedor de ello, ocultó su amor homosexual, a fin de evitar la vergüenza de una sociedad conservadora y homofóbica que implica humillación y exclusión. Sin embargo, esta sociedad discriminadora no puede acabar con los sentimientos amatorios del poeta, que se vale de la poesía queer para cantar a sus amantes ocultos.