Organizational research developed in more advanced economies and democratic societies is increasingly concerned with identity issues and their relationship with the organizational world; its aim is to include and eliminate inequalities in the organizational environment applied to historically devalued identities. Such concern has forged the term "big 6" among Anglo-Saxon organizational researchers, a reference to the six most relevant identities in diversity studies for organizations in this context: age, disability, race/ethnicity, gender, religion, and sexuality. Thus, to contribute to the debate on diversity, identity, inclusion, and the production of inequalities in organizations, five contemporary books on the subject are presented below. The contents of these books are divided into two main themes: methodologies and theoretical-conceptual aspects. ; Organizational research developed in more advanced economies and democratic societies is increasingly concerned with identity issues and their relationship with the organizational world; its aim is to include and eliminate inequalities in the organizational environment applied to historically devalued identities. Such concern has forged the term "big 6" among Anglo-Saxon organizational researchers, a reference to the six most relevant identities in diversity studies for organizations in this context: age, disability, race/ethnicity, gender, religion, and sexuality. Thus, to contribute to the debate on diversity, identity, inclusion, and the production of inequalities in organizations, five contemporary books on the subject are presented below. The contents of these books are divided into two main themes: methodologies and theoretical-conceptual aspects. ; Pesquisas organizacionais desenvolvidas em economias mais avançadas e sociedades democráticas têm se preocupado cada vez mais com questões identitárias e sua relação com o mundo empresarial, almejando a inclusão e eliminação de desigualdades no ambiente organizacional direcionadas a identidades historicamente desvalorizadas. Tal preocupação fez surgir, entre os pesquisadores organizacionais anglo-saxões, o termo "big 6" ao se referirem às seis identidades mais relevantes nos estudos sobre diversidade para as organizações situadas nesse contexto, sendo elas: idade, deficiência, raça/etnia, gênero, religião e orientação sexual. Dessa forma, buscando contribuir com o debate sobre diversidade, identidade, inclusão e a produção de desigualdades nas organizações, são apresentados a seguir cinco livros contemporâneos sobre o tema. Os conteúdos destes livros estão divididos em duas temáticas principais: metodologias e aspectos teóricos-conceituais.
THE HEGELIAN THEOREM OF THE "IDENTITY OF IDENTITY AND DIFFERENCE" SUGGESTS THE JUXTAPOSITION OF TWO DIFFERENTS AUTHORS: AN AMERICAN LATE MODERNIST (WILLIAN GADDIS, 1985) AND AN ANGOLAN WRITER (PEPETELA, 1992). BOTH THE NOVELS POSE A IMPLICIT QUESTION, HISTORICAL AND FORMAL, ABOUT THE LITERARY REPRESENTATION OF THE POLITICAL CONTEMPORARY EXPERIENCE DEGRADED UNDER THE CAPITAL. ; O TEOREMA HEGELIANO DA "IDENTIDADE DE IDENTIDADE E DIFERENÇA"SUGERE A JUSTAPOSIÇÃO DE DOIS AUTORES DIVERSOS: UM MODERNISTA TARDIO AMERICANO (WILLIAN GADDIS, 1985) E UM ESCRITOR ANGOLANO (PEPETELA, 1992). AMBOS OS ROMANCES TRAZEM UMA QUESTÃO IMPLÍCITA, HISTÓRICA E FORMAL, SOBRE A REPRESENTAÇÃO LITERÁRIA DA EXPERIÊNCIA POLÍTICA CONTEMPORÂNEA REBAIXADA SOB ÉGIDE DO CAPITAL.
UID/HIS/04666/2019 ; Durante o I milénio a.C., a Assíria constituiu-se como a potência com maior extensão territorial no Médio Oriente Antigo, comportando, no seu auge, territórios desde a Anatólia às Montanhas dos Zagros e da Arménia ao Golfo Pérsico. Face à grande amplitude geográfica os assírios socorreram-se de instrumentos de natureza políticomilitar e diplomática que, aliados a registos textuais e visuais, consubstanciavam e efetivavam o seu poder. De um ponto de vista ideológico, a ascensão de Aššur a líder do panteão era projetada na terra através do reconhecimento da soberania do seu representante: o rei assírio. As decisões reais, incluindo os atos militares, eram entendidos como desejo do próprio deus já que cabia ao governante executar os desígnios divinos. Assim, o objetivo da expansão era desenvolver o projeto de um mundo civilizado, dominado pelo rei da Assíria no plano terreno e pelo deus Aššur no plano divino. Os territórios que ficavam para lá do seu domínio eram hostis, caóticos, selvagens, mas um espaço que era seu por direito. A guerra, legitimada como um meio para restabelecer a ordem e, simultaneamente, como instrumento simbólico de estruturação e monopolização da Assíria, tornou-se o lugar por excelência de contacto e encontro com o "não-assírio". A materialização iconográfica da figura real e dos seus feitos, enquanto ferramenta de apropriação de formas de ver e organizar o mundo, espelhava a diversidade de vivências históricas e culturais, coadjuvando as autodefinições de grupos e dos seus membros. Neste sentido, a presente comunicação consiste na análise de baixos-relevos assírios que retratam "o outro" procurando entender de que forma é que estas representações assumiam um papel fundamental na orientação de condutas e práticas sociais, a fim de compreender as perceções que as próprias Antiguidades estabeleciam entre si. ; publishersversion ; published
This article analyzes the relationship between national identity and the consolidation of Democracy, applied to the case of Taiwan. To this end, this article is based on a constructivist theoretical approach in order to argue that identity has not only played a key role in the transformation of an authoritarian regime to a democratic system but also has encouraged democratic consolidation. It is also argued that the Taiwanese identity was shaped into a historical experience, but open to new developments and interpretations, in an intersubjective phenomenon. This article analyzes the position of the two main political parties: the Kuomintang and the Progressive Democratic Party, in the context of the international scene. This article concludes that despite the multiple contradictions, identity has been a fundamental factor in consolidating the democratic experience in the Taiwanese case. Resumen Este artículo analyza la relación entre identidad nacional e a consolidación de la Democracia no caso de Taiwán. Para ello, este artículo se basa en un enfoque teórico constructivista con el fin de argumentar que la identidad no sólo desempeñó un rol clave en la transformación de un régimen autoritario a un sistema democratico sino tamboén ha favorecido la consolidación democrática. Asimismo, se argumenta que la identidad taiwanesa fue moldeada en una experiencia histórica, pero abierta a nuevos desarollos e interpretaciones, en un fenómeno intersubjetivo. Este artículo analiza la postura de los dos principales partidos políticos: el Kuomintang y el Partido Democrático Progressista, en el contexto del escenario internacional. Este artículo concluye que a pesar de las múltiples contradicciones, la identidad ha sido un factor fundamental para consolidar la experiencia democrática en el caso taiwanés. Resumo Este artigo analisa a relação entre a identidade nacional e a consolidação da democracia, aplicado ao caso de Taiwan. Para este fim, este artigo baseia-se em uma abordagem teórica construtivista para argumentar que a identidade não desempenhou apenas um papel fundamental na transformação de um regime autoritário num sistema democrático, mas também encorajou a consolidação democrática. Argumenta-se também que a identidade de Taiwan foi moldada numa experiência histórica, mas aberta a novos desenvolvimentos e interpretações, em um fenómeno intersubjetivo. Este artigo analisa a posição dos dois principais partidos políticos: o Kuomintang e o Partido Democrático Progressista, no contexto do cenário internacional. Este artigo conclui que, apesar das múltiplas contradições, a identidade tem sido um fator fundamental na consolidação da experiência democrática no caso taiwanês.
En el horizonte de las tradiciones politicas argentinas, el peronismo supo distinguirse desde sus orígenes por la capacidad para construir un imaginario colectivo que afirma el sentido unitario de la heterogénea fuerza política en formación, integrando en un dispositivo común a los Estados provinciales y las elites políticas locales. Un proceso de subordinación inicialmente conflictivo, en el cual se fueron definiendo los roles específicos de los poderes políticos locales en ese dispositivo nacional. En un contexto así dado, este trabajo se ocupa de las principales representaciones que se van elaborando en los años formativos del peronismo, a propósito de las fechas-símbolos en las que se despliegan rituales con los que se va construyendo una identidad política, tomando como objeto específico de análisis el espacio provincial santafesino. ; On the horizon of Argentine political traditions, Peronism was characterised from its origins by fue ability to build a collective imaginary that states the unitary meaning of this heterogeneous political force in its formative stage, integrating into a common device the provincial states and local political elites. It was a process of initially conflictive subordination, which gradually defined the specific roles of the local political powers in this national system. In that context, this paper addresses the key representations that were developed in the formative years of the Peronist Party, referring to the symbolic dates when rituals concerned with the construction of a political identity were developed. The specific spatial focus of this article is the Province of Santa Fe, Argentina. ; Fil: Macor, Darío. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
This article talks about the Indianism roots and the issues of Brazilian National Identity through analysis of by two works of Gonçalves Dias: Meditação and Os Timbiras. In the prose-poem the poet blurts the social reality and the political problems of the Brazil Empire; already in the epopee he reproduces one European and multifaceted ideal about the beginning of the nation.
La identidad es inestable y puede cambiar su naturaleza debido a diversos factores tales como: sociedad, época, actores sociales, política y medios de comunicación. Antes São Paulo era la tierra de la "garoa" (una leve llovizna) y hoy en dia, año 2016, la garoa se ha vuelto mínima debido a variables de la Vida cosmopolita urbana. Con ello, el objetivo de la presente investigación es poner en manifiesto si la identidad de São Paulo corresponde con lo ella ofrece con respecto al entretenimiento cultural. Por medio de una encuesta de gabinete, se analizan las identidades de la ciudad a lo largo de los años, así como, a través de una recolección de datos online, se estudia cómo las agencias y operadoras turísticas representan la capital en sus sitios, o sea, para los turistas. Los resultados de la recolección fueron reproducidos en dos imágenes de nubes de palabras, una con los adjetivos de la descripción de "Sampa", y otra con los atractivos más indicados. Se observó que el entretenimento en la ciudad es importante y merece ser destacado, siendo la misma considerada la caporal del entretenimento de América Latina. ; Identity is unstable and due to that, it can change with several factors such as society, age, social actors, politics and the media. A few years ago, São Paulo was the land of drizzle, and today the drizzle is insignificant comparing to what is happening in the cosmopolitan life of the city. Therefore, the objective of the present research is to investigate the identity of São Paulo for what it has to offer in means of cultural entertainment. Through a cabinet survey, the identities of the city over the years were analyzed; online data about how agencies and tour operators represent a capital on their websites were also used. The results of the collection were reproduced in two word cloud images, one being the description of "Sampa", and the other one with the most indicated attractions. Noting that entertainment in the city is already at the spotlight, since São Paulo is the capital of entertainment at Latin America. ; A identidade é instável e devido a isso pode mudar com diversos fatores como: sociedade, época, atores sociais, política e meios de comunicação. Antes São Paulo era a terra da garoa, e hoje a garoa se tornou mínima perto do que acontece na vida cosmopolita da cidade. Com isso, o objetivo da presente pesquisa é investigar se a identidade de São Paulo faz jus ao que ela oferece de entretenimento cultural. Por meio de uma pesquisa de gabinete, analisam-se as identidades da cidade ao longo dos anos, assim como uma coleta de dados online, sobre como as agências e operadoras turísticas representam a capital nos seus sites, ou seja, para os turistas. Os resultados da coleta foram reproduzidos em duas imagens de nuvens de palavras, uma dos adjetivos da descrição de "Sampa", e outro com os atrativos mais indicados. Observando-se que o entretenimento na cidade já é destaque, sendo colocada como capital do entretenimento da América Latina.
This paper examines different ideological and identity construction functions of linguistic variation and shifting in Arabic through the analysis of the existing literature on language, politics and national identity, arguing that linguistic variation and shifting may be used for constructing/reconstructing, locating/relocating and/or shifting/abandoning identity, and divided/split identity. A few major cases will be surveyed to exemplify this. It is shown that variation and/or shifting in Arabic may reflec t different levels of sociopolitical, ethnic, sectarian, and religious grouping/ divisions. In such contexts, l anguage and /or varieties of language serve as markers of identity and as boundary - setters between groups. ; Este artículo examina diferentes funciones ideológicas y de construcción de la identidad de la variación lingüística y de cambio en árabe a través del análisis de la bibliografía existente sobre el lenguaje, la política y la identidad nacional, argumentand o que la variación lingüística y el cambio pueden ser utilizados para construir/reconstruir, localizar/relocalizar y/o cambiar/abandonar la identidad, y dividir/escindir la identidad. Se encuestarán a lgunos casos importantes se encuestarán para ejemplifica r lo citado . Se demuestra que la variación y/o el cambio en árabe pueden reflejar diferentes niveles de agrupaciones/divisiones sociopolíticas, étnicas, sectarias y religiosas. En tales contextos, la lengua y/o las variedades lingüísticas sirven como marca dores de identidad y como creadores de fronteras entre grupos.
Identity crisis and new institutional roles of the partiesThe turn-around of federal power carried out in the elections of July 2000 in Mexico, whereby the Partido Revolucionario Institucional was defeated after seventy one years of unbroken political control, was an unprecedented phenomenon. The purpose of the discussion presented here is to analyze the existing tensions among the political parties, the presidency and the Federal Congress from within a context of pluralism in which the Partido Acción Nacional has assumed the role of governing party. At this historical moment it is shown that, far from the firmness with which strong politicians have displayed an explicit political identity, their institutional roles are showing signs of internal division and a crisis of identity towards party leadership, which is evident in the attitudes and actions of political resistance voiced in the public agenda. For this reason, it is an opportune moment to reflect on whether the Fox administration will assume a protagonist's role in consolidating democracy, and whether the actors involved are willing to take on this challenge; or instead, whether the identity crisis will become a burden when launching the idea that the new administration is steering the country towards democratic consolidation, yet revealing the configuration of a new administration with new people in power, but with old vices and favouritisms acting in the name of democracy. Resumen:La alternancia en el poder federal llevada a cabo en las elecciones de julio 2000 en México es un fenómeno inédito al ser derrotado el Partido Revolucionario Institucional después de que durante setenta y un años mantuviera el control del poder político. Las reflexiones que aquí se presentan tienen como finalidad analizar las tensiones existentes entre los partidos políticos, institución presidencial y Congreso Federal en este contexto de pluralismo en el que el Partido Acción Nacional asume un rol de partido gobernante. Se muestra que lejos de la firmeza con que cada fuerza política ostentó identidades políticas definidas, en este momento histórico, sus roles institucionales exhiben divisiones internas y una crisis de identidad hacia los liderazgos cupulares, manifestada en actitudes y prácticas políticas de resistencia para desahogar la agenda pública. Por ello, oportuno es reflexionar si el gobierno de Fox asume un rol protagónico para consolidar la democracia y si los actores en juego están dispuestos a asumir este reto; o por el contrario, la crisis de identidad empieza a ser una carga para encumbrar la idea de que el nuevo régimen conduce al país hacia su consolidación democrática, dejando traslucir la configuración de un nuevo régimen con nuevas personas en el poder, pero con viejos vicios y personalismos que actúan en nombre de la democracia.
The study aims to critically analyze the EU's political identity and how the migrant crisis embodies the most challenging political issue facing the E.U., implicating growing xenophobia and questioning European multiculturalism. Moreover, the author provides insight into the migrant crisis's socio-political and security challenges, followed by ethnographic research of the migrant's religious identity within the Balkan route. Migrations are a central issue for Europe's future, security, and identity. The EU's cultural integrity remains unclear, and the migrant crisis opens up a multiculturalism discourse. The nation-state model has undergone significant globalized world changes, becoming less sustainable and less critical for cultural, political, and economic processes. Due to the growing economic insecurity and the fear of losing national identities in an environment of globalized culture, some have perceived multiculturalism as a threat. The humanitarian and security discourse reflects the micro-level of the situation on the ground and the mass media's macro levels and political action. Acceptance of ethnoreligious or political diversity does not relieve immigrants of the duty to recognize all the rules necessary to conduct productive coexistence. Migrants' participation in socio-economic and political systems means realizing the preconditions for the beginning of cultural integration. The crisis triggered an avalanche of anti-Islam sentiments that became a reference matrix for radical populism. The sense of identification with the housing society-Bosniaks, where Islamic regulations on the matrix are legitimized by recognizing a universal theological pattern, is a symbolic moment and a participative approach to understanding both religion and integration. Constructing immigrants as a group, whether they are migrants, refugees, or asylum seekers, tends to encourage the perception that "their "interests, values, and traditions are competing with "ours, "stimulating negative emotions in the form of prejudice. ; El estudio analiza críticamente la identidad política de la U.E. y cómo la crisis migratoria encarna el problema político más desafiante que enfrenta la U.E., implicando una creciente xenofobia y cuestionando el multiculturalismo Europeo. Además, el autor ofrece información sobre los desafíos sociopolíticos y de seguridad de la crisis migratoria, seguido de una investigación etnográfica de la identidad religiosa del migrante dentro de la ruta de los Balcanes. Las migraciones son un tema central para el futuro, la seguridad y la identidad de Europa. La integridad cultural de la UE sigue sin estar clara y la crisis de los inmigrantes abre un discurso de multiculturalismo. El modelo de Estado-nación ha experimentado importantes cambios mundiales globalizados, volviéndose menos sostenible y menos crítico para los procesos culturales, políticos y económicos. Debido a la creciente inseguridad económica y al miedo a perder las identidades nacionales en un entorno de cultura globalizada, algunos han percibido el multiculturalismo como siendo una amenaza. El discurso humanitario y de seguridad refleja el nivel micro de la situación sobre el terreno y los niveles macro y la acción política de los medios de comunicación. La aceptación de la diversidad étnico-religiosa o política no exime a los inmigrantes del deber de reconocer todas las reglas necesarias para llevar a cabo una convivencia productiva. La participación de los migrantes en los sistemas socio-económicos y políticos significa conocer las condiciones previas para el comienzo de la integración cultural. La crisis desencadenó una avalancha de sentimientos antiislámicos que se convirtió en una matriz de referencia para el populismo radical. El sentido de identificación con la sociedad de la vivienda-Bosnias, donde las regulaciones islámicas en la matriz se legitiman al reconocer un patrón teológico universal, es un momento simbólico y un enfoque participativo para entender tanto la religión como la integración. Construir a los inmigrantes como un grupo, ya sean migrantes, refugiados o solicitantes de asilo, tiende a fomentar la percepción de que "sus" intereses, valores y tradiciones compiten con "los nuestros", estimulando emociones negativas en forma de prejuicio. ; O estudo analisa criticamente a identidade política da U.E. e, como a crise dos migrantes incorpora a questão política mais desafiadora que a U.E. enfrenta, implicando uma xenofobia crescente e questionando o multiculturalismo Europeu. Além disso, o autor fornece uma visão sobre os desafios sociopolíticos e de segurança da crise dos migrantes, seguido por uma pesquisa etnográfica da identidade religiosa do migrante dentro da rota dos Balcãs. As migrações são uma questão central para o futuro, a segurança e a identidade da Europa. A integridade cultural da U.E. permanece obscura e a crise dos migrantes abre um discurso multicultural. O modelo de Estado-nação passou por significativas mudanças mundiais globalizadas, tornando-se menos sustentável e menos crítico para os processos culturais, políticos e econômicos. Devido à crescente insegurança econômica e, ao medo de perder identidades nacionais em um ambiente de cultura globalizada, alguns perceberam o multiculturalismo como sendo uma ameaça. O discurso humanitário e de segurança reflete o nível micro da situação no terreno e os macro níveis e, ação política dos meios de comunicação. A aceitação da diversidade etno-religiosa ou política não exime os imigrantes do dever de reconhecer todas as regras necessárias para conduzir uma convivência produtiva. A participação dos migrantes nos sistemas socioeconômicos e políticos significa a realização das pré-condições para o início da integração cultural. A crise desencadeou uma avalanche de sentimentos anti-islâmicos que se tornaram uma matriz de referência para o populismo radical. O sentido de identificação com a sociedade habitacional-Bósnias, nas quais os regulamentos islâmicos na matriz são legitimados pelo reconhecimento de um padrão teológico universal, é um momento simbólico e, uma abordagem participativa para compreender a religião e a integração. A construção dos imigrantes como um grupo, sejam eles migrantes, refugiados ou requerentes de asilo, tende a estimular a percepção de que "seus" interesses, valores e tradições competem com os "nossos", estimulando emoções negativas na forma de preconceito.
The main goal of this paper is to analyze #YoSoy132 construction of mediatic identities through videoactivism, and to question if YouTube was determinant or simply instrumental in the implosion of the movement. During the 2012 "Mexican Spring", students and citizens not only occupied the streets to quest for a "real democracy" or to express their dissent through very significant demonstrations, but they also occupied the internet to protest. First of all, identity features of the movement are analyzed in relation with the following variables: 1) nucleus of belonging, 2) main sociodemographic features, 3) forms of leadership, 4) interests, 5) collective identity, and 6) relationship with otherness. Second, through a qualitative methodology —content analysis—, this paper analyzes the most relevant pieces of videoactivism produced by young adults. This study focused on the role and function of the videos to know if social media was "instrumental" or "determinant". Third, mediatic identities represented in the videos are analyzed by exploring the following aspects: a) protagonists appearing in the videos: main role, gender and age range, b) locations where these characters appear and c) type of identity represented: hegemonic or counterhegemonic, majority or minority. The main result of this research is that a resistence and contrahegemonic identity is created through YouTube videos by young Mexicans. Moreover, being #YoSoy132 goes far beyond being young, student or belonging to a specific university. In this regard, the scenario is not occupied by a single subject or specific group of people, but it belongs to the "oppressed" and to persons at risk or discrimination. ; "El objetivo principal de este artículo es analizar la construcción de la identidad mediática a través del video activismo del #yosoy132 y cuestionar si YouTube fue determinante o simplemente instrumental en la implosión del movimiento. Durante la ""primavera mexicana"" del 2012, los estudiantes y demás ciudadanos no solo ocuparon las calles para pedir una ""democracia real"" o para expresar su disenso a través de manifestaciones muy significativas, sino que también ocuparon la internet para protestar. En primer lugar, las características del movimiento son analizadas desde su relación con las siguientes variables: 1) núcleo de pertenencia, 2)características socio demográficas principales, 3) formas de liderazgo, 4) intereses, 5) identidad colectiva, y 6) relación con la otredad. En segundo lugar, a través de una metodología cualitativa -análisis de contenido-, este artículo analiza las piezas de video activismo más representativas producidas por jóvenes adultos. Este estudio se enfoca en el rol y la función de los videos para saber si las piezas mediáticas sociales fueron ""instrumentales"" o ""determinantes"". En tercer lugar, las identidades mediáticas presentadas en los videos son analizadas desde los siguientes aspectos: a) protagonistas en los videos: rol principal, género y rango etario, b) locaciones en las que estos personajes aparecen y c) tipo de la identidad representada: hegemónica o contrahegemónica, mayoría o minoría. El resultado principal de esta investigación es que la resistencia y la identidad contrahegemónica es creada a partir de videos de YouTube hechos por jóvenes mexicanos. Más aún, teniendo en cuenta que #YoSoy132 trasciende el hecho de ser joven, estudiante o de pertenecer a una universidad específica. A este respecto, el escenario no es ocupado por un sujeto específico o un grupo específico de personas, sino que perteneces a los ""oprimidos"" y a las persones en riesgo o discriminadas."
Carmen de Burgos is one of the most important Spanish feminist writers and activists of the twentieth century. Her career is particularly interesting since she uses her writing for political purposes at a historical time when the increase in literacy rate resulted in an unprecedented demand for reading material. This article fills a significant gap in Burgos Studies: its analysis of La entrometida/The Busybody shows how Carmen de Burgos reworks popular fiction in order to foreground and question accepted identity formations. The discussion focusses on happiness as well as the social function and political value of popular culture, in particular the symbolic role played by a fictional feminist.
O texto analisa alguns aspectos teóricos da Historia d Literatura, num primeiro momento, para, na segunda parte, enfocar os historiadores estrangeiros e brasileiros, pioneiros na proposição de uma historia da literatura para o Brasil e, finalmente, na terceira parte, associar a questão historiográfica à realidade política do segundo Império, procurando discutir o papel do discurso historiográfico na identidade nacional brasileira. This study has a threefold structure. First, some theoretical aspects of Literary History are analyzed. Then, the focus shifts to the Brazilian and foreign historians who pioneered the proposition of a Brazilian literary history. Finally, in the third part, the historiographic question is associated to the political reality of the Second Empire, ia an attempt to discuss the role of historiographic discourse in the construction of the Brazilian national identity.
The complex values and social perceptions called "Bolivian mediterrainity" is one of the political discourses with more presence in Bolivian national identity. Political mobilization of this discourse has played an important role both for the protest movement against the construction of a gasoduct to Chile (2000-2005) and for current Bolivian foreign policy. The article studies the causal mechanisms underlying such mobilization and formulates some inferences on bilateral political scenarios from a liberal perspective. ; El complejo de valores y percepciones sociales denominado "mediterraneidad boliviana" es uno de los discursos políticos más característicos y con más arraigo cultural de la identidad nacional boliviana. La movilización política de este discurso ha jugado un papel importante, tanto para el movimiento de protesta contra las negociaciones para la construcción de un gaseoducto con Chile (2000-2005) como para la política exterior boliviana actual. El siguiente artículo estudia los mecanismos causales subyacentes a dicha movilización, formulando algunas inferencias sobre escenarios políticos bilaterales actuales desde una perspectiva liberal. ; O complexo de valores e percepções sociais denominado "mediterraneidade boliviana" é um dos discursos políticos mais característicos e com mais enraizamento cultural na identidade nacional boliviana. A mobilização política deste discurso jogou um papel importante, tanto para o movimento de protestos contra as negociações para a construção de um gasoduto com o Chile (2000-2005), como para a política exterior boliviana atual. O seguinte artigo estuda os mecanismos causais subjacentes à referida mobilização, formulando algumas inferências sobre cenários políticos bilaterais atuais a partir de uma perspectiva liberal.
This qualitative case study sets out to explore how "born-free" students constitute, negotiate and represent their identities in South African schools twenty years after the advent of democracy. The meta-theoretical paradigm of social constructivism and the methodology of narrative inquiry was used. Data comprised a mix of semi-structured interviews and field notes. Inductive thematic analysis was used to analyse the data. Findings reveal that the demographic diversity of "born-free" students seemed to extend towards many competing views of identity. "Born-free" students did not possess distinctive views about their generations" identity. Racial identity still seemed to play a pivotal role. Some "born free" students expressed optimism with the freedom their identity provided, while others felt constrained by the enduring historical legacy of apartheid, transmitted through knowledge in the blood. Although "born-free" students themselves did not live through apartheid, the physical legacies of apartheid –such as its geographical contours – served as a daily reminder of its presence. "Born-free" students are not only well aware of the social and political dynamics of the country, but are also beginning to question externally imposed identities. ; Este estudo de caso qualitativo como os estudantes "nascidos livres" negociam e representam suas identidades na África do Sul vinte anos após a democracia. O paradigma metateórico do construtivismo social e a metodologia da pesquisa narrativa foram utilizados. Os dados foram obtidos a partir de um conjunto de entrevistas semi-estruturadas e de notas de campo. A análise indutiva temática foi usada para a interpretação dos dados. Os resultados revelam que a diversidade demográfica dos alunos "nascidos livres" parece apontar para visões contraditórias sobre a identidade. Estudantes "nascidos livres" não possuíam visões específicas sobre a identidade de sua geração. A identidade racial ainda aparece como central. Alguns estudantes "nascidos livres" expressaram otimismos com a ...
