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During the last decade, there has been in Italy an important debate about the weakness of the Italian national belief, the consequence of the defense of the Northern League toward the Italian state, as well as the breakdown of the First Republic. Many historical & political scientists have scrutinized the nature & origins of this problem: the backward unification, the exteriority of the state among the people, economic & social disparities, & the survival of regional dialects, mentalities, & political behaviors. However, investigations & sample surveys suggest that this weakness of national identity is not so intense. Moreover, they show a gap between state & nation among Italian people. Finally, this low sense of belonging to a nation-state could be considered as a positive perspective, in the framework of the European integration process. 17 References. Adapted from the source document.

Gesundheitsbewußtes Verhalten, Kenntnisse über
Gesundheitsfragen und Hygieneverhalten von Schülern des 3. bis 6.
Schuljahres.

Themen: Wohlbefinden beim morgendlichen Aufstehen; tägliches
Hygieneverhalten; Häufigkeit des Wechselns der Unterwäsche;
bereits überstandene Kinderkrankheiten; Kenntnisse über
Heilungsmöglichkeiten bei Krankheiten; besonders gefürchtete
Krankheiten; Einschätzung des Gesundheitszustands der Eltern;
Kenntnis giftiger Pflanzen und der Schädlichkeit von
Insektenvertilgungsmitteln für die menschliche Nahrung; Einstellung
zum Rauchen; störende Umwelteinflüsse; Erziehungsstil der
Eltern; Fernsehgewohnheiten; besonders empfundene Ängste (Skala);
gesundheitsbewußte Ernährung; Ernährungsgewohnheiten;
Mahlzeiten gemeinsam mit den Eltern; Wegezeiten zur Schule;
Einstellung zur Schule; Hilfe bei Hausaufgaben; Vorstellungen
über die Ausstattung eines Kinderspielplatzes;
Selbsteinschätzung des Interesses am Fragebogen; Beurteilung der
Fragebogenlänge.

Demographie: Alter; Geschlecht; Schuljahr.

Zusätzlich verkodet wurden: Schichtindex; Ortsgröße;
Intervieweridentifikation, Neurotizismus (Index).

Recent years have seen a proliferation of identities long stigmatized & silenced by the universalist paradigm of the Enlightenment. Its manifestations in Africa include a new wave of cultural nationalism, designated by its advocates both on the African continent & the American diaspora as "Afrocentrism" rather than "Negritude." Another group of intellectuals, in the light of the consequences of political variants of cultural nationalism over the last few decades, reject the new nationalism, opting instead, in this era of so-called globalization, for a cosmopolitan worldview. In this article I argue that despite their apparent opposition these two approaches are locked into one & the same paradigm. Adapted from the source document.