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Schulkinder wurden zu Persönlichkeiten in der ägyptischen Politik, politischen ägyptischen und arabischen Ereignissen, zu Israel und politischen Institutionen befragt. (DÜI-Sra)

Der arabisch-israelische Konflikt allgemein und die palästinensisch-israelische Auseinandersetzung im besonderen haben dazu geführt, daß sich eine eigenständige palästinensische Zivilgesellschaft in den 1948 und 1967 besetzten Gebieten und in der Diaspora gebildet hat. Diese Gesellschaft ist unter völlig anderen Bedingungen entstanden, als die der meisten anderen Trikontländer und weist daher ganz andere Charakteristika auf. Auffällig ist, daß der übliche Konflikt zwischen Gewerkschaften zum Beispiel, sozialen und kulturellen Einrichtungen und staatlicher/politischer Macht nicht besteht. Ganz im Gegenteil hat die PLO sich immer bemüht, die Initiative zur Gründung sozialer und kultureller Institutionen ideel und materiell zu unterstützen, weil sie ein Beweis für die Lebendigkeit der palästinensischen Gesellschaft sind und die palästinensische Identität stärken. Beispiele für bekannte gesellschaftliche Institutionen sind der Rote Halbmond und "Samid". Mit dem Aufsatz soll ein erster Schritt getan werden, den Blick der Forschung, der immer auf den bewaffneten Kampf gerichtet war, auf die für den Widerstand ebenso wichtigen gesellschaftlichen Entwicklungen zu lenken. (DÜI-Sra)

Der Artikel beschäftigt sich mit den herausragenden Charakteristika der Maghreb-Union in bezug auf Institutionen, Politik und Wirtschaft und dem Verhältnis ihrer Mitgliedstaaten zu anderen Staaten in der arabischen Welt. Er beantwortet die Frage, ob es wirklich eine arabische regionale Organisation gibt, die sich durch institutionelle Veränderungen (1958, 1964, 1988) behaupten konnte. (DÜI-Sra)

Der Aufsatz untersucht die verschiedenen Ebenen der Apartheitspolitik, die die Histadrut gegenüber ihren arabischen Mitgliedern verfolgt. Besonders augenfällig ist diese Politik im Arbeitsrecht und in der Auslegung der arbeitsrechtlichen Bestimmungen, bei der Repräsentation der Palästinenser in den Institutionen der Histadrut und in der Verteilung der Gelder. Die Histadrut verwendet ihre Finanzmittel, Stipendien und Dienstleistungen zugunsten der Verwirklichung politischer Ziele, vor allem zur Disziplinierung palästinensischer Arbeiter und zum Stimmengewinn für die israelische Labour-Partei. Auf kulturellem Gebiet bemüht sie sich um die Verbreitung der zionistischen Kultur und stellt sich Versuchen, die palästinensische Identität zu stärken, entgegen. (DÜI-Sra)

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