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Kaum eine Regierung, ob demokratisch gewählt oder monarchisch geführt, hat jemals binnen weniger Jahre ein derart umfangreiches Reformprogramm ins Werk gesetzt wie Kaiser Joseph II. Kaum ein anderer Reformer ist jedoch gleichzeitig auch so spektakulär gescheitert wie Joseph II. Zeitgenossen und spätere Historiker führten das Scheitern des josephinischen Reformprogramms gegen Ende des 18. Jahrhunderts auf Umstände zurück, die heute als "handwerkliche Mängel" bezeichnet werden würden. Die Reformen seien zu überhastet und ohne reifliche Überlegung und ausreichende Vorbereitung eingeführt worden, Mit zahllosen Detailbestimmungen hätten sich der Kaiser und seine Mitarbeiter ständig selbst widersprochen, mit ihrer Regelungswut ins Alltagsleben hineinregiert und damit unnötige Widerstände provoziert. Diese Kritik des Josephinismus liest sich nach Ansicht des Autors wie eine Analyse zum Scheitern der rot-grünen Reformpolitik zwischen 1998 und 2005. Er zeigt anhand zahlreicher Beispiele die strukturelle Ähnlichkeit der Reformprozesse auf und betont, dass die Rede vom "schlechten Handwerk" sowohl damals als auch heute nur den Unmut über die Reformen selbst verdeckte. (ICI2)

Apart from Hitler, Goebbels has been claimed to have been "the only truly interesting figure" within the command of Nazi leadership. Due to recent accessibility to additional material stored in archives in Moscow, Goebbels' diaries have now been fully documented for the first time. These records confirm the picture of an absolutely spineless person, equally consumed by a craving for admiration as well as overcome by bootlicking servility when confronted by Hitler. Goebbels was keenly aware that the owed his very existence to the fanatic belief in the Führer, that Hitler's messianic aura was his own creation. It was only logical that Goebbels, colder and more cynical than any of the former vassals who had already fled, should follow Hitler in death, together with his wife and six children in a kind of "Schauopfer". A propagandist to the very end, he thought this deed would set the final tragic unforgettable scene to go down in history forever. (Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte / FUB)

Früherer CINCENT (Commander in Chief Allied Forces Central Europe), Mitverfasser der Studie ESECS (European Security Study), erläutert den Inhalt und Zweck der Nachfolgestudie ESECS II, die die Aufgabe hat, die in der ersten Studie aufgetretenen Probleme zu untersuchen. Gefordert wird eine Verbesserung der konventionellen Fähigkeiten der NATO, um die Abhängigkeit von einem möglicherweise sehr frühzeitigen Einsatz von Nuklearwaffen zu mindern und damit überhaupt die Voraussetzungen für eine flexible response sicherzustellen, vor allem aber, um das Vertrauen der eigenen Bevölkerung in die Fähigkeiten zur Abschreckung und Verteidigung zu stärken. Der Bericht ist (wie der erste) nach den wesentlichen Aufgaben gegliedert, die die NATO-Streitkräfte erüllen müssen. Die Studie hat bei ihren Vorschlägen die Gesamtheit der eigenen Verteidigungsoperationen im Auge. (BIOst-BwD/Hie)

Schumpeter hat wichtige Beiträge zu vielen Bereichen der Sozialwissenschaften geliefert. Ebenso hat er in seinen methodologischen Schriften und in seinen wichtigsten theoretischen Arbeiten die Kluft zwischen der "reinen" Ökonomie des Neoklassizismus und der "Sozialökonomie" der deutschen historischen Schule überbrückt. Diesen verschiedenartigen Interessen und den scheinbar konfligierenden Orientierungen liegt eine thematische Einheit zugrunde, die durch Schumpeters radikale Zurückweisung der anthropologischen Voraussetzungen, die von jeder Art traditioneller Ökonomie gemacht werden, bestimmt wird. Diese Reinigung der "reinen" Ökonomie, insbesondere die Beseitigung des "homo oeconomicus", befähigte ihn, die ökonomische Theorie aus soziologischer, historischer und anthropologischer Sicht zu interpretieren. Daher müssen Schumpeters soziologische Schriften mit seiner Ökonomie im Hinterkopf gelesen werden. Ihr zentrales Thema ist die Beziehung zwischen wirtschaftlicher Entwicklung auf der einen Seite und "Mentalitäten", "Lebensformen", "sozio-kulturellen Menschentypen" auf der anderen Seite. (RWÜbers.)