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Este artículo analiza la influencia de la guerra de independencia de Argelia (1954-1962) y de la Argelia independiente en tres ámbitos de la violencia política de la transición española. En primer lugar, muestra cómo el golpe de Estado del 23 de febrero de 1981 [23-F] se inspiró en el que tuvo lugar en Argelia en 1958. En segundo lugar, examina el apoyo de Argelia al nacionalismo saharaui y canario. En tercer lugar estudia cómo la guerra de Argelia fue un referente de ETA y de integrantes de comandos contra ETA. El objetivo del trabajo es mostrar la doble importancia de Argelia en los temas expuestos (como referente y actor político).

Este artículo aborda el proceso de elaboración y la praxis del discurso galleguista de las formaciones de centro y derecha estatales y de sus herederas desde la muerte de Franco hasta las segundas elecciones autonómicas de Galicia. Se analiza en qué medida la dimensión regionalista de este discurso contribuyó al reforzamiento de una identidad propia compatible o tensionada con el Estado-nación. Se estudia, asimismo, la influencia que su implementación y las políticas a él asociadas pudieron tener a la hora de bloquear la consolidación de una fuerza de signo nacionalista de centro-derecha.

En este trabajo analizamos la importancia de la canción protesta y la poesía revolucionaria como instrumentos de movilización durante la revolución sandinista (1977–1979) en Nicaragua. Durante este período se desarrolló un conflicto armado que acabó con el triunfo del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), movimiento guerrillero que desarrolló una serie de acciones que marcan un punto de inflexión en el campo de la comunicación social. Esta investigación, que parte de la necesidad de buscar nexos entre los acontecimientos políticos, militares y artísticos, se centra en la importancia de estas manifestaciones artísticas en oposición a la dictadura somocista. Para ello hemos realizado un análisis del discurso a través de una muestra significativa de piezas musicales y de poemas, pertenecientes a los cantautores Carlos y Luis Enrique Mejía Godoy y a la escritora Gioconda Belli, tres de los más importantes representantes de ambos géneros.

Las dificultades para articular un discurso rotundo y compartido sobre la definición de la identidad nacional y el modelo de vertebración territorial de la nueva España democrática caracterizaron al proceso de Transición. El País Vasco no fue ajeno a este debate. La existencia de un sistema de partidos políticos peculiar, que cuenta con varias líneas de fractura, como la clásica entre izquierda y derecha, a la que se añade la línea de tensión entre partidos nacionalistas/abertzales y estatalistas/españolistas, no hace sino multiplicar las opciones de definición identitaria. En este artículo nos centraremos en la idea que de España articularon UCD (Unión de Centro Democrático) y AP (Alianza Popular) en el País Vasco durante el proceso constituyente.

El presente artículo pretende realizar un balance de la posición de las dos principales fuerzas del centro y la derecha en España durante el proceso autonómico que llevó a la construcción de la autonomía de Castilla y León. El objetivo es analizar y explicar la paradoja que supuso que el proyecto autonómico castellanoleonés siguiera, en buena medida, los postulados de la izquierda, cuando el dominio electoral e institucional de los partidos de centro y de derechas en las provincias que compusieron la autonomía era mayoritario e incluso, en algunos casos, hegemónicos. La línea principal del artículo es que la falta de definición de un proyecto claro de autonomía, tanto en la estructura territorial como institucional de la autonomía, supuso la prevalencia final de los postulados de izquierda.

La crisis europea de entreguerras cambió decisivamente el papel y el lugar de Europa en el mundo. Si bien el nacionalsocialismo aceleró enormemente esta crisis, llevándola al extremo hasta destruir la idea y la preponderancia europeas, hay que resaltar que la crisis fue anterior al surgimiento y al desarrollo impetuoso del nacionalsocialismo. La Primera Guerra Mundial dejó como secuela un mundo deshecho que terminó convirtiéndose en la «catástrofe originaria» de la «época de los extremos», en palabras de Hobsbawm. La Gran Guerra marcó el inicio del fin de la hegemonía mundial de Europa. El orden de postguerra se caracterizó por un desplazamiento fundamental de poder y una continua inestabilidad destructora como distintivos de los años veinte y treinta. El revisionismo radical de Alemania sólo fue posible porque el orden surgido de la Paz de Versalles carecía de legitimidad; una de las consecuencias de esta carencia fue que el Tercer Reich logró arrastrar a toda Europa a la Segunda Guerra Mundial.

El artículo analiza el discurso franquista sobre la presencia de marroquíes musulmanes en el ejército nacional durante la guerra civil española, en relación con la justificación de esta participación hecha por parte del arabista Miguel Asín Palacios (1871-1944). Vincula dicha justificación, hecha durante la posguerra, con la obra académica de Asín Palacios anterior a la guerra, y sostiene que su argumentación respecto a las tropas marroquíes es inseparable de su interpretación histórica sobre los préstamos culturales entre el mundo islámico y el mundo cristiano en la Península Ibérica durante la edad media. La particular visión de Asín Palacios sobre la existencia de afinidades teológicas profundas entre el islam y el catolicismo permitió a la propaganda franquista presentar la participación de tropas musulmanes en la guerra como una cruzada compartida entre ambas religiones frente al materialismo ateo de las fuerzas republicanas.

El artículo enfoca los vínculos entre España y Alemania durante la Guerra Civil y en la posguerra: después de un breve resumen de la intervención de la Alemania nazi en la Guerra Civil, se iluminan los nexos entre la Legión Cóndor y la ciudad alemana de Düsseldorf a través de cinco personas (W. Beumelburg, W. Bodden, J. von Richthofen, H. Schweizer y H.-J. Herrmann). La tercera parte, dedicada a la política exterior de la República de Bonn en relación con España, demuestra que se recurre a todo tipo de contactos de la época del Tercer Reich, tanto a nivel diplomático como económico o militar.

Esta ponencia analiza algunas de las sombras más destacadas que de la Guerra Civil se proyectaron en el ámbito internacional con referencia a la España franquista entre 1939 y 1953. Estudia en primer lugar la importancia que tuvieron en la pervivencia del régimen de Franco las que en el texto se denominan No Intervenciones de Grandes Potencias en dos momentos cruciales de la historia del régimen: la Guerra Civil y el período 1945-1947/1948. La primera No Intervención acabó favoreciendo la victoria de Franco y perjudicando a la República. La segunda implicó la imposición de sanciones contra España, pero nunca llegó a plantear una acción proactiva decidida a acabar con la dictadura y en tanto que corolario de la victoria contra el Eje. Otra sombra estudiada de la Guerra Civil es la que se proyectó a raíz de la continuación de la estrecha relación de la España franquista con la Alemania nazi y la Italia fascista de los años 1936-1939 en la postguerra hasta 1944, siendo una de sus manifestaciones más importantes, pero no la única, su intento de participación en la Segunda Guerra Mundial junto al Eje.

En este trabajo se analizan dos novelas alemanas actuales que aportan una perspectiva transnacional a los debates de la conmemoración de la Guerra Civil española y del nacionalsocialismo alemán: Blutorangen (Boos 2015) y Archipel (Mahlke 2018). La novela de Boos desvía la atención de las fronteras nacionales hacia las fronteras ideológicas, mientras que el texto de Mahlke emplea la isla como metáfora para concebir el contraste entre lo singular y lo entrelazado, lo local y lo global.

Aquest article té com a objectiu oferir una panoràmica general del desenvolupament i l'evolució de la censura teatral a Espanya durant el franquisme: s'hi expliquen els mecanismes, els criteris i els procediments que utilitzaven a l'hora de censurar un text teatral les diferents institucions franquistes creades ad hoc amb l'objectiu de controlar tota expressió artística hostil a les idees del règim. També s'hi examina un exemple de censura teatral aplicada a la traducció d'un text de teatre estranger: La gata sobre el tejado de zinc, de Tennessee Williams, traduïda al castellà per Antonio de Cabo.

El artículo pone el foco en el análisis de aspectos internos de la coalición autoritaria franquista en los años 1939 y 1940. Específicamente, en cómo vivieron, cómo actuaron políticamente y qué propugnaron ante el estallido y durante el primer año de la Segunda Guerra Mundial los diferentes grupos políticos e instituciones que conformaban este bloque político y social presidido por el dictador. Igualmente, se incide en las coincidencias y en los conflictos que se dieron tanto en el seno de esta coalición autoritaria franquista como dentro de algunos de los sectores e individuos que la conformaban. Especialmente, en los dos sectores más importantes por su peso y significación, como fueron por una parte el ejército y por otra el partido único, Falange Española Tradicionalista y de las JONS. Se estudian específicamente las diferentes actitudes presentes en el ejército, en el partido único, en la Iglesia católica, en los carlistas, en los alfonsino-juanistas y entre técnicos católicos de especial relevancia, como fue el caso del ministro de Hacienda José Larraz.

'Writing is a process; the act of transforming thoughts into print requires a non-linear sequence of stages or creative acts' (James B. Gray, cited by Cassany, 1993). I would add that it is also the act of transforming experience. This article describes my own personal process of transformation in the experience and understanding of vulnerable employment - a slow, open, recursive and difficult process. The first, academic, section flows easily. Then things get harder. The auto-ethnography was the most challenging part. Firstly because it was a matter of personal reflection; then because of a having to strip naked, as it were. Finding a reasonably elegant and flexible way to link the two sections was demanding, and one of the objectives of the exercise was to reach a satisfactorily readable end result.

Durante los años setenta hubo en el Estado español una eclosión de organizaciones de la izquierda revolucionaria que tuvieron la capacidad de involucrar a miles de personas. Estas organizaciones desarrollaron un modelo de militancia de alto compromiso, que fue un activo para la movilización contra el franquismo, pero que también tuvo una repercusión personal ambivalente sobre los militantes. Analizamos aquí, a través del caso de la Organización de Izquierda Comunista, las características de este modelo de militancia, las motivaciones y aspectos de cultura política que la sustentaban, cómo lo vivieron las personas que formaron parte de ella y la relación compleja entre dimensión vital y política.

L'article pretén presentar la recepció de la poesia brasilera en el context català de la primera postguerra. Les autoritats franquistes van propiciar un nou marc de relacions culturals amb el continent americà i, concretament, amb el Brasil. L'emergència política i econòmica d'aquest país durant aquest període el va convertir també en un pol atractiu per a molts catalans. Si bé ha estat prou reconeguda la figura de João Cabral de Melo com a mitjancer cultural, cal situar-lo en un context molt més dinàmic i participat per altres agents com Raul Bopp, Alfonso Pintó o Rafael Santos Torroella. El combat polític i estètic del poeta brasiler per assolir un espai propi, singularitzat respecte a la seva pròpia tradició, convertirà Barcelona i la cultura catalana en un dels seus principals camps de maniobra. En aquest treball s'editen dues cartes de Cabral de Melo a Joan Brossa, en què es fa explícita la voluntat interventora del poeta brasiler en la cultura catalana del moment.