Suchergebnisse

La Commission Constitutionnelle a ete creee par le decret presidentiel No. 100/039 du 21 mars 1991. En son article 2, la Commission a pour mandat: "(1) d'analyser toute la problematique de la democratisation et de produire un rapport a transmettre au President de la Republique; (2) d'organiser le debat national sur la democratisation des institutions et de la vie politique; (3) d'elaborer enfin le projet de la Constitution de la Republique du Burundi et d'en assurer l'explication avant son adoption". En execution du deuxieme volet de son mandat, la Commission a organise et anime le debat national sur son rapport du 30 septembre au 23 novembre et du 13 au 21 decembre 1991. (DÜI-Hff)

La Commission Constitutionnelle a ete creee par le decret presidentiel No. 100/039 du 21 mars 1991. En son article 2, la Commission a pour mandat: "(1) d'analyser toute la problematique de la democratisation et de produire un rapport a transmettre au President de la Republique; (2) d'organiser le debat national sur la democratisation des institutions et de la vie politique; (3) d'elaborer enfin le projet de la Constitution de la Republique du Burundi et d'en assurer l'explication avant son adoption". La presente note resume les principales regles contenues dans les dispositions du projet de la Commission. (DÜI-Hff)

"This film illustrates the changes the Lepcha of the Dzongu reserve, North Sikkim, have been through in the last 60 years. From the 1940's, the Lepcha of Tingvong village gradually abandoned hunting, gathering and the slash and burn cultivation of dry rice, and became settled agriculturalists. Entire mountains sides were converted to cardamom and terraced for the cultivation of irrigated paddy. The irrigated rice and the cardamom cash crop not only brought the Lepcha within Sikkim's market economy but helped create a surplus which could among other things be invested in religion. In the 1940's, the Lepcha of Tingvong embraced Buddhism and all its complex rituals without however abandoning their strong shamanic traditions. Today, both forms of rituals amiably co-exist in the village. This film is part of a long-term visual anthropology training project for the tribal communities of Sikkim."--Original container