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The current phenomenon of putting industrial labour into the museum (,,Musealisierung") raises the question if, by doing so, society is trying to democrazise history, or if the founding of labour museums is a significant strategy of post-industrial societies to eliminate traditional forms of labour and the tasks of the working class. By confronting some recent theories on the past and future of industrial work with the presentation of labour history in the "Museum Industrielle Arbeitswelt" in Steyr, Upper Austria, the author figures out, that "Musealisierung" of labour means to set up a great monument in honour of traditional labour instead of changing the paradigm as it is shown in recent works on the social history approach. The more industrial work pa.sses over to a numerically controlled process, the more it is necessary to concentrate on the social, political, and mental implications of machinery and technology. The museums of the world of labour (and to a large extent of labour history) focus their narrative structure on the "theology of emancipation" by machinery and technology as a guarantee of prosperity and self-education of the working-class. The experience of the last two decades has shown that the logic of economy and of production is not only in contradiction to this basic values of the labour movement, but gets more and more into conflict with its social and ethical aims. ; The current phenomenon of putting industrial labour into the museum (,,Musealisierung") raises the question if, by doing so, society is trying to democrazise history, or if the founding of labour museums is a significant strategy of post-industrial societies to eliminate traditional forms of labour and the tasks of the working class. By confronting some recent theories on the past and future of industrial work with the presentation of labour history in the "Museum Industrielle Arbeitswelt" in Steyr, Upper Austria, the author figures out, that "Musealisierung" of labour means to set up a great monument in honour of traditional labour instead of changing the paradigm as it is shown in recent works on the social history approach. The more industrial work pa.sses over to a numerically controlled process, the more it is necessary to concentrate on the social, political, and mental implications of machinery and technology. The museums of the world of labour (and to a large extent of labour history) focus their narrative structure on the "theology of emancipation" by machinery and technology as a guarantee of prosperity and self-education of the working-class. The experience of the last two decades has shown that the logic of economy and of production is not only in contradiction to this basic values of the labour movement, but gets more and more into conflict with its social and ethical aims.

This article is the first overview on the recent history of labour migration in Tyrol. Primary sources are very scattered, and hardly any relevant publications exist to present; the standard textbooks on the history of Tyrol feature migration as a marginal topic or they ignore it completely. Only in recent years the Department of Contemporary History at the University of Innsbruck has engaged in the study of migration history of Austria and Tyrol, but so far this has produced mostly academic dissertations on the topic. During the post-war era until 1960, labour migration was not a subject of public perception. The dominating migration issues concerned displaced persons in general and refugees and displaced ethnic Germans in particular. Between the 1960s and the 1970s, the focus changed due to the increased influx of labour migrants from former Yugoslavia and Turkey, with a first peak at the beginning of the 1970s. The 'oil crisis' in 1973/74, followed by the 1975 Foreign Employment Act, was a turning point which initiated a phase of depletion and stagnation in the employment of foreign workers until 1988. This watershed also marked the slow transition from the guest worker system to the integration system of migration policy, which lasted for approximately two decades. This shift was defined most significantly during the era of Alfred Dallinger as the Federal Minister of Social Affairs, who initiated – however limited – integration policies in the mid-1980s. Behind the back of politicians and social partners, Austria became a country of immigration, a trend that had been ignored by decision-makers in Austria and Tyrol for a long time. The social consequences of the absence of an active and appreciative policy towards the new resident migrant population became apparent. These people could not be reduced to the function of a disposable labour pool as intended in the recruitment treaties of the 1960s, but they actively strived to establish themselves in Austria. The policy makers in Tyrol responded only after the turn of the millennium, – faster than those of other provinces, but in many respects less comprehensively. ; This article is the first overview on the recent history of labour migration in Tyrol. Primary sources are very scattered, and hardly any relevant publications exist to present; the standard textbooks on the history of Tyrol feature migration as a marginal topic or they ignore it completely. Only in recent years the Department of Contemporary History at the University of Innsbruck has engaged in the study of migration history of Austria and Tyrol, but so far this has produced mostly academic dissertations on the topic. During the post-war era until 1960, labour migration was not a subject of public perception. The dominating migration issues concerned displaced persons in general and refugees and displaced ethnic Germans in particular. Between the 1960s and the 1970s, the focus changed due to the increased influx of labour migrants from former Yugoslavia and Turkey, with a first peak at the beginning of the 1970s. The 'oil crisis' in 1973/74, followed by the 1975 Foreign Employment Act, was a turning point which initiated a phase of depletion and stagnation in the employment of foreign workers until 1988. This watershed also marked the slow transition from the guest worker system to the integration system of migration policy, which lasted for approximately two decades. This shift was defined most significantly during the era of Alfred Dallinger as the Federal Minister of Social Affairs, who initiated – however limited – integration policies in the mid-1980s. Behind the back of politicians and social partners, Austria became a country of immigration, a trend that had been ignored by decision-makers in Austria and Tyrol for a long time. The social consequences of the absence of an active and appreciative policy towards the new resident migrant population became apparent. These people could not be reduced to the function of a disposable labour pool as intended in the recruitment treaties of the 1960s, but they actively strived to establish themselves in Austria. The policy makers in Tyrol responded only after the turn of the millennium, – faster than those of other provinces, but in many respects less comprehensively.

Cover -- Titelei -- Impressum -- Inhalt -- Abkürzungen -- Einleitung -- I. Labour vor dem Ersten Weltkrieg: Integrative Ideologie, niedriger Organisationsgrad, defizitäre Theorie und profillose Programmatik -- II. England im Krieg: Patiotismus, Siegeswille, demokratische Legitimation des Krieges und Burgfrieden -- 1. Nation oder Internationale - für Labour nur eine Scheinalternative -- 2. Bekenntnis zum sozialen Frieden und Verzicht auf Parteienstreit: "Industrial and political truce -- 3. Die Institutionalisierung des patriotischen Einheitsgedankens: Das Parlamentarische Rekrutierungskomitee -- 4. Dissens und Einheitswille in der organisierten Arbeiterschaft -- III. Labour in der staatlichen Pflicht: Mitverantwortung ohne Macht -- 1. Der Eintritt in die Regierung:Aufgabe und Selbstverständnis Labours in der Koalition Asquith -- 2. Kriegswirtschaft, Staatsinterventionismus und Labour: Schwächung der Organisationen und Autoritätsverluste der Partei- und Gewerkschaftsführung -- 3. Die Einführung der allgemeinen Wehrdienstpflicht: Prüfstein für die Regierungsbeteiligung -- 4. Labour in der Lloyd-George-Administration: Erwartungen, Hoffnungen und die Wirklichkeit -- IV. Organisierte und spontane Opposition: Herausforderungen an die Partei- und Gewerkschaftsführung -- 1. Die Friedensfrage in der britischen Sozialdemokratie bis zum Frühjahr 1917: Auseinandersetzungen vor dem Hintergrund der zerbrochenen Internationale -- 2. Labour und die Russische Februarrevolution: Alte Gegensätze und neue Perspektiven -- 3. Spontane politische Streiks: Die Situation an der Basis im Frühsommer 1917 -- 4. Die Konferenz von Leeds: Aufbruch zu neuen Ufern? -- V. Integration, programmatische Profilierung und organisatiorische Innovation: Die "Neuorientierung" der Labour-Spitze als Reflex auf den Druck der radikalisierten und politisierten Basis.

Ausgehend von der "Labour-Process-Debate" der 1970er Jahre und den grundlegenden Charakteristika Sozialer Arbeit als Dienstleitung, diskutiert der Artikel von Christof Beckmann die Gefahren einer Taylorisierung und De-Professionalisierung der Sozialen Arbeit. Die Inkorporation sozialpädagogischer Wissensbestände in Programme der Planung, Dokumentation und Steuerung der professionellen Handlungsvollzüge haben das Potential professionelle Organisationskulturen zu kolonialisieren und so einer managementorientierten Kontrolle zugänglich zu machen.

'Heimat' gilt gemeinhin als bürgerlich-konservativ. Doch auch die Sozialdemokratie bezog sich positiv auf den Begriff. Ihr Begriffsverständnis changierte zwischen einem universalistischen Zukunftsversprechen und einer herkunftsbezogenen Orientierung an Region und Nation. Die Studie untersucht sozialistische Heimat-Konzepte im späten Kaiserreich und in der Weimarer Republik erstmals systematisch. Sie leistet so nicht nur einen innovativen Beitrag zur Labour History, sondern trägt wesentlich zu einer geschichtswissenschaftlichen Neubewertung des gesamtgesellschaftlichen Heimat-Diskurses im Untersuchungszeitraum bei

Bislang trotzt der deutsche Arbeitsmarkt dem wirtschaftlichen Einbruch im Gefolge der globalen Finanzkrise ebenso wie den ökonomischen Verwerfungen durch die Eurokrise. Im Unterschied zu anderen europäischen Ländern sinkt hierzulande die Arbeitslosigkeit im Trend und die Beschäftigung wächst. Was sind die Ursachen? Welche Rolle spielten die Arbeitsmarktreformen und das Krisenmanagement nach dem Lehman-Crash? Inwieweit ist der Job-Boom einer Expansion atypischer Beschäftigungsverhältnisse geschuldet? Das "Handbuch Arbeitsmarkt 2013" bietet eine umfassende Bestandsaufnahme des deutschen Arbeitsmarktes. Es skizziert die Entwicklung seit 2006, analysiert die kurz- und langfristigen Perspektiven und fasst arbeitsmarktrelevante Entscheidungen der Politik in einer detaillierten Chronik zusammen. Umfassend widmet sich der Band zwei aktuellen und zentralen Themen: * den Übergängen in Beschäftigung und deren Bedeutung für die Qualität der Arbeit sowie * den Folgen des jüngsten wirtschaftlichen Aufschwungs und des künftigen Rückgangs des Arbeitskräfteangebots für den Fachkräftebedarf Ein ausführliches Register erlaubt die Suche nach wichtigen Stichworten. Der Datenanhang auf CD-ROM enthält umfangreiche und zum Teil international vergleichende Daten zu zentralen Indikatoren des deutschen Arbeitsmarktes, einschließlich aktueller Kennziffern zur sozialen Grundsicherung. Er ist auch im Internet zum kostenlosen Download verfügbar. Mehr zum "Handbuch Arbeitsmarkt 2013" finden Sie unter www.iab.de/hb2013.

Oldenburg (region), forced labour, history 1939-1945. - Im Juni 1998 besuchten ehemalige Zwangsarbeiterinnen und Zwangsarbeiter aus Polen und der Ukraine die Stadt Oldenburg. Aus diesem Anlaß wurde im Kulturzentrum PFL die Ausstellung "Gesichter der Zwangsarbeit" gezeigt, begleitet von einer zeitgeschichtlichen Vortragsreihe. Dieser Sammelband dokumentiert die Beiträge der Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler. Dargestellt werden sowohl die Lebens- und Arbeitsbedingungen der Zwangsarbeiterinnen und Zwangsarbeiter als auch das Problem der Bewältigung nach der Befreiung durch die Alliierten im Jahr 1945. Einleitende Ausführungen zur Situation im von Deutschen besetzten Polen und zur nationalsozialistischen Herrschaft in Oldenburg ergänzen die Beiträge

After positioning the topic in a historical framework, sketching the main paradigm in discussion, the article concentrates on three main areas: 1) the challenge of discussing subjectivity within a marxist tradition which is mainly concentrated on the economic sphere; thus linking the possibility to change society to the necessity of changing oneself. 2) the challenge of criticizing Marx' concept of labour and value-theory and thus bringing domestic labour into the heart of marxism, and connecting the problem with the necessity of reorganizing 'work-society' today. 3) the challenge of linking the critique of political economy to patriarchy and thus doubting the usefulness of thinking domination in a one-dimensional way, and offering a new idea on the fundamental part women's oppression plays in capitalist society. The author summarizes the main discussions from the seventies up to now and links them to her own experiences and contributions in this field. As a feminist she transgresses the boundaries of academic disciplines and covers psychology, sociology, economy and politics. ; After positioning the topic in a historical framework, sketching the main paradigm in discussion, the article concentrates on three main areas: 1) the challenge of discussing subjectivity within a marxist tradition which is mainly concentrated on the economic sphere; thus linking the possibility to change society to the necessity of changing oneself. 2) the challenge of criticizing Marx' concept of labour and value-theory and thus bringing domestic labour into the heart of marxism, and connecting the problem with the necessity of reorganizing 'work-society' today. 3) the challenge of linking the critique of political economy to patriarchy and thus doubting the usefulness of thinking domination in a one-dimensional way, and offering a new idea on the fundamental part women's oppression plays in capitalist society. The author summarizes the main discussions from the seventies up to now and links them to her own experiences and contributions in this field. As a feminist she transgresses the boundaries of academic disciplines and covers psychology, sociology, economy and politics.

Untersucht wird die Geschichte des Führerkorps des nationalsozialistischen Reichsarbeitsdienstes von seinen Anfängen im Freiwilligen Arbeitsdienst der Weimarer Republik bis zu den Traditionsverbänden der ehemaligen Führer in der Gegenwart. Der Schwerpunkt der Arbeit liegt auf der Sozial- und Institutionsgeschichte des Führerkorps, die um alltags- und mentalitätsgeschichtliche Aspekte ergänzt werden. Auf der Grundlage einer statistischen Auswertung von 1000 Personalakten werden die Zusammensetzung und die Sozialstruktur des Führerkorps, seine "Gleichschaltung" sowie seine Beziehungen zu Militär, Nationalsozialismus und Kirche analysiert. Als Folie für die Interpretation dient der Vergleich mit anderen Berufsgruppen sowie den Führerkorps anderer NS-Organisationen. Aufbauend auf dieser prosopographischen Untersuchung wird anhand von zeitgenössischen und autobiographischen Äußerungen von Arbeitsdienstführern erklärt, warum der Arbeitsdienst so positiv erlebt wurde, daß er Teil der Identität vieler Führer wurde, und welche Faktoren zur Entstehung einer Gemeinschaft unter den Führern beitrugen, die bis in die jüngste Vergangenheit hinein bestand. Das primäre Interesse gilt hierbei den Mechanismen, mit denen der totalitäre NS-Staat bei den Angehörigen seiner unteren und mittleren Führungs- und Trägerschichten Loyalität erzeugte und erhielt. Schließlich wird die Rolle der Führer im Lageralltag und in der Lagererziehung des Reichsarbeitsdienstes betrachtet. Die Strukturen der Lager und die zu konstatierende Diskrepanz zwischen Anspruch und Realität der Lagererziehung lassen dabei Schlüsse auf Charakter und Funktion des Arbeitsdienstes im "Dritten Reich" zu. ; This study focuses on the history of the Leader Corps (Führerkorps) of the German National Socialist Reich labour service (Reichsarbeitsdienst). Starting with its beginnings in the voluntary labour service (Freiwilliger Arbeitsdienst) during the Weimar Republic the study follows its development up to current day veteran associations of the former leaders. It emphasises the social and the institutional history of the leadership, supplemented by aspects of everyday life history and mentality history. On the basis of a statistical evaluation of 1000 personal files, the analysis centres on the composition and social structure of the leadership, its "Gleichschaltung" and its relation to the military, national socialism and the church. These interpretations are then compared and contrasted with other occupational groups and leaderships of other "Third Reich" organizations. Based on this prosopographical study, it is explained - using contemporary and autobiographical material - why the labour service itself was experienced so positively, that it became part of its leaders identities, and which factors furthered the emergence, and ensured the continuance, of a community until very recently. The main focus here is on the mechanisms that the totalitarian NS-regime used to produce, encourage and maintain loyalty by the members of its lower and middle leaderships. Finally, the role of these leaders in everyday Camp life and Camp education of the Reichsarbeitsdienst is examined; the structures of these Camps, and manifest discrepancy between the theory and reality of Camp education, clearly point to conclusions about the character and the function of the labour service in the "Third Reich".

The starting point of this chapter is an observation made by German sociologists during the early twentieth century concerning the occupational fate of elderly workers in large-scale industry. A series of studies on single enterprises led to the conclusion that at around the age of 40, workers in these industries experienced a "critical turning point" that led to a serious deterioration of their working conditions and living standards and, most frequently, to their expulsion from industry altogether. Sociologists have ar-gued that this "second phase" of an industrial worker's life course remained "in the dark." The aim of this chapter is to shed light on the experiences of these elder workers by going beyond single enterprises and industries and analysing contemporary comprehensive statistics. The German Empire's occupational statistics from 1882, 1895, and 1907 offer excellent data; parts of these surveys have been made machine-readable, which al-lows scholars to follow age cohorts over the entire period between 1882 and 1907. My analysis of this data reveals the strong impact of life-course related transitions from agriculture to industry (during the early years of one's working life) and back (in middle and old age), and from wage labour in crafts and trades to economic independence. I argue that in Germany during the era of "high industrialisation" in the late nineteenth and early twentieth centuries, wage labour was still not yet an overall life-long attribute of the working life but was for the majority of workers a phase in the working life course or a preliminary step towards independence as peasant or craftsman, be it as small employer or through self-employment.

Die Diskussion über Ursachen und Tendenzen nationaler Entwicklungsgefälle scheint gegenwärtig zu stagnieren. Um die Vagheit der Thesen und Ergebnisse zu überwinden, versucht der Verfasser wichtige Aspekte der Gesamtproblematik mit Hilfe einer Mikrostudie zu erhellen. Im Mittelpunkt der Untersuchung stehen die unselbständigen Textilarbeiter in zwei unterschiedlich strukturierten Industriegemeinden Württembergs. Die Einzelanalysen erstrecken sich dabei auf die Jahre 1810 bis 1914. Um das Wohlstandsgefälle zu messen, verwendet der Beitrag den Indikator Besitz. Zwischen den beiden Industrieorten zeigen sich signifikante Unterschiede hinsichtlich des Durchschnittsbesitzes der Arbeiterfamilien. In bezug auf mögliche Erklärungen des Wohlstandsgefälles werden vier Thesen formuliert und im einzelnen erörtert. Wichtige Erklärungsgrößen für die regionalen Unterschiede sind: Agglomerationsvorteile (Bedeutung des städtischen Arbeitskräftepotentials), Einstellungen zur Industrie, frühe Industrialisierung als Bedingung für die spätere Ansiedlung von Wachstumsindustrien, Binnenwanderung. Der dem Beitrag beigefügte Kommentar (Gerd Hohorst) setzt sich kritisch mit dem verwandten Forschungsansatz auseinander, betont aber die Bedeutung der versuchten Verbindung von qualitativer und quantitativer Argumentation. (JL)

"Der Beitrag befasst sich mit der Erbringung von Haushaltsarbeit in einem grenzüberschreitenden Versorgungssystem, das von transnationaler sozialer Ungleichheit geprägt ist. Die geschlechtsspezifische Arbeitsungleichverteilung in österreichischen Haushalten wird zunehmend durch die Eingliederung von Frauen mit unterschiedlicher Herkunft und unterschiedlicher sozialer Klasse in den Arbeitsplatz Privathaushalt 'gelöst'. Das Arbeitsverhältnis selbst besteht in den meisten Fällen aus einer informellen Abmachung zwischen ArbeitgeberInnen und ArbeitnehmerInnen, die letztere in eine strukturell prekäre und unterprivilegierte Position bringt. Am Beispiel ukrainischer Haushaltsarbeiterinnen in Wien wird gezeigt, wie diese als Benachteiligte sozialer Rechte in ein grenzüberschreitendes Wohlfahrtssystem inkludiert sind, das sie nur als Arbeitnehmerinnen 'bedienen', nicht aber als Bürgerinnen nutzen dürfen. Darüber hinaus zeitigt die Verstetigung migrantischer bezahlter Haushaltsarbeit auch Auswirkungen auf die Versorgung des Haushaltes in ihrem Herkunftsland: Einem kontinuierlichen emotionalen Ressourcenfluss in den Destinationskontext entspricht kein adäquater Rückfluss in den Herkunftshaushalt und hinterlässt dort Versorgungslücken." (Autorenreferat)

Discourses on work and labour have been taking place in Europe since Antiquity. In some historical periods, however, such topics were much more intensively discussed than in others. The starting point of this chapter is the assumption that in European history, the period around 1500 was one such high point. Perceptions of the value of work became an issue of public interest, and the meaning of work was increasingly narrowed to gainful employment. Labour discourses found expression in a wide range of sources related to the everyday life of the lower and middling classes such as journeymen's petitions, guild statutes, charity regulations, and urban poor laws, but they also appeared in popular poetry and in a wide range of visual representations of work and workers in the public space, for instance, on the walls of churches. I argue that the social background of intensified discourses included a spate of dynamic socio-economic changes in the sixteenth century, including the transformation of feudal agriculture and the emergence of a largely independent peasantry, increasing social inequality in the rural world, the growth of cities, the spread of mining centres, among other things. In periods of change such as this, discourses on work and labour allowed new social groups to form an identity and define their position in society. It was particularly social groups on the lower rungs of society that developed a work ethic from below and used their inclination to manual labour and their disgust over idleness as a political argument in conflicts with the upper classes and state authorities.