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Ce travail constitue un essai de réflexion critico-épistémologique sur la façon dont la criminologie a envisagé, traité et discuté la notion de crime.
Dans un premier moment, on précise les paramètres théorico- méthodologiques dans lesquels le débat traditionnel sur le crime s'enferme. On constate que l'antinomie kantienne entre le fait et la valeur y est consacrée : le criminologie se place dans le domaine du fait (Sein) et flotte entre un positivisme et/ou formalisme juridique et un positivisme et /ou formalisme sociologique (des théories du consensus social). Dans un dernier moment, les options et dilemmes du criminologue sont illustrés par le débat sur la notion de crime ayant pris place lors du Ile Congrès International de Criminologie (Paris, 1950), bien que d'autres textes aient été utlisés à l'appui. L'intérêt de ce Congrès tient surtout au fait qu'il permet de bien visualiser les contradictions inhérentes au débat traditionnel et l'attitude fondamentale du criminologue vis-à-vis de son objet d'étude.

Le crime, tel que ce terme est entendu de nos jours, revêtit son entière signification à une époque donnée dans une société donnée. L'idée de crime comme phénomène social général fit son apparition en Angleterre vers la fin du dix-huitième siècle. Cet article étudie la genèse du crime en tant que concept, mettant en contraste la notion changeante de crime au dix-huitième siècle avec celle du vingtième.

Le phénomène criminel / Jacques Poumarède -- La psychologie du criminel / Rémy Puyuelo -- La sociologie du crime / Philippe Robert -- La criminalité juvénile / Philippe Robert -- La recherche du criminel / Marcel Le Clère -- Le jugement du criminel / Jean-Claude Groslière -- La sanction du crime / G. Roujou de Roubée -- La mafia / Jean Susini -- Un grand procès criminel : le procès de Marie Besnard / Jacqueline Favreau-Colombier