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À l'instar de la production culturelle en général, le champ littéraire allemand connaît des transformations majeures depuis les années 1960. Les interactions entre le sous-champ de la production restreinte et celui de la grande production y sont fréquentes. Il convient donc d'analyser cet espace intermédiaire dans lequel les valeurs esthétiques internes au champ, les fonctions de divertissement et les critères de réussite économique s'hybrident. En prenant l'exemple du champ littéraire allemand et de son évolution depuis les années 1990, nous nous proposons ainsi de mettre en évidence une nouvelle dynamique régie par une logique horizontale qui mêle capital culturel et capital économique ; nous introduisons à cette fin le concept de « littérature moyenne » par référence au concept d'« art moyen » défini par Pierre Bourdieu. On peut, en effet, établir un parallèle entre la photographie des années 1960 et la littérature actuelle : elle oscille entre forme et fonction. Son caractère transmissible et reproductible la démarque de l'art issu de la haute culture. Mais elle se distingue également de la littérature populaire ?

International audience ; En 2003, les Editions Être publient un album de Wolf Erlbruch intitulé La Grande question. En 2004, les éditions Peter Hammer Verlag en publient à leur tour une traduction, sous le titre Die große Frage, participant à un amusant brouillage des pistes, où plus d'un, se fiant à la nationalité de l'artiste, ont cru lire dans l'album des éditions Être une traduction de l'allemand, alors qu'il s'agit bien en fait du texte original. Rien n'est simple en matière de littérature de jeunesse entre la France et l'Allemagne et s'y attacher pourrait bien prendre la forme d'une « grande question » ou d'une « große Frage ». S'interroger sur la place en France de la littérature allemande pour l'enfance et la jeunesse revient en effet à partir d'un paradoxe : alors que la célébration du cinquantenaire du Traité de l'Elysée a donné lieu à une médiatisation des relations franco-allemandes, avec leurs heurts politiques et économiques, alors que les échanges scolaires restent très dynamiques, malgré une perte de vitesse dans l'apprentissage de l'allemand en France (et du français en Allemagne), alors qu'il existe une chaîne de télévision culturelle commune, des instituts culturels, des universités, des formations académiques et professionnelles, des manuels d'histoire communs, la littérature allemande pour la jeunesse semble encore largement méconnue en France. Quelques exceptions notables mises à part, les traductions demeurent relativement rares, si l'on en croit les chiffres fournis par le Syndicat National de l'Edition. Le Centre national de la littérature pour la jeunesse de la Bibliothèque nationale de France a pourtant rendu compte de la richesse du paysage éditorial pour la jeunesse en consacrant deux sélections de « Lire en V.O. », en 2001 puis en 2011 : l'allemand reste la seule langue qui ait eu droit à deux sélections de ce type. Existerait-il des blocages, des réticences ou une certaine frilosité de la part des éditeurs français ? Faut-il y voir un manque de curiosité de la part des ...

International audience ; En 2003, les Editions Être publient un album de Wolf Erlbruch intitulé La Grande question. En 2004, les éditions Peter Hammer Verlag en publient à leur tour une traduction, sous le titre Die große Frage, participant à un amusant brouillage des pistes, où plus d'un, se fiant à la nationalité de l'artiste, ont cru lire dans l'album des éditions Être une traduction de l'allemand, alors qu'il s'agit bien en fait du texte original. Rien n'est simple en matière de littérature de jeunesse entre la France et l'Allemagne et s'y attacher pourrait bien prendre la forme d'une « grande question » ou d'une « große Frage ». S'interroger sur la place en France de la littérature allemande pour l'enfance et la jeunesse revient en effet à partir d'un paradoxe : alors que la célébration du cinquantenaire du Traité de l'Elysée a donné lieu à une médiatisation des relations franco-allemandes, avec leurs heurts politiques et économiques, alors que les échanges scolaires restent très dynamiques, malgré une perte de vitesse dans l'apprentissage de l'allemand en France (et du français en Allemagne), alors qu'il existe une chaîne de télévision culturelle commune, des instituts culturels, des universités, des formations académiques et professionnelles, des manuels d'histoire communs, la littérature allemande pour la jeunesse semble encore largement méconnue en France. Quelques exceptions notables mises à part, les traductions demeurent relativement rares, si l'on en croit les chiffres fournis par le Syndicat National de l'Edition. Le Centre national de la littérature pour la jeunesse de la Bibliothèque nationale de France a pourtant rendu compte de la richesse du paysage éditorial pour la jeunesse en consacrant deux sélections de « Lire en V.O. », en 2001 puis en 2011 : l'allemand reste la seule langue qui ait eu droit à deux sélections de ce type. Existerait-il des blocages, des réticences ou une certaine frilosité de la part des éditeurs français ? Faut-il y voir un manque de curiosité de la part des ...

International audience ; Dieser Band setzt sich mit den Herausforderungen auseinander, die grenzüberschreitendes Schreiben in deutscher Sprache an die Literaturwissenschaft stellt. Inwiefern haben sich die Umrisse des Forschungsfeldes deutschsprachige Literatur durch das Eindringen 'fremder' Stimmen infolge von transnationalen Migrationsströmen und kulturellen Globalisierungsprozessen verschoben? Inwiefern hat sich ihr Schwerpunkt verlagert? Die Autoren des Bandes versuchen, der fortschreitenden Internationalisierung der deutschsprachigen Literatur Rechnung zu tragen und dabei die problematische Einteilung in Sondersparten wie 'Migrations'-, 'inter'- oder 'transkulturelle Literatur' zu überwinden. Die Abhandlungen fügen sich in den Kontext einer kollektiven Reflexion über translinguale und transnationale Schreibpraktiken ein, die zum Aufbau einer dezentrierten Kultur- und Literaturgeschichte beitragen möchte. Den Horizont der Analysen bestimmen insbesondere postkoloniale und komparatistische Forschungsperspektiven. Inhalt: C. Meyer: Vorwort – Zu Grenzüberschreitungen in Literatur und Gesellschaft – M. Schmeling: "Es gibt nur ein perspektivisches Sehen, nur ein perspektivisches 'Erkennen'": Erkenntniskritische und poetologische Aspekte des Kulturtransfers in der modernen deutschen Erzählliteratur – A. Seyhan: Interkulturelle Hermeneutik: Der transnationale Autor als Übersetzer – K. N. Ha: Koloniale Paradoxien: Hybridität als Zeichen der 'Rassenvermischung' und des kulturellen Widerstands – Traditionslinien – C. Meyer: Elias Canetti als Ahne – I. Parkhurst-Atger: Selbstbildnis des Dichters zwischen den Zeilen eines Dogon-Bannspruchs: Gedanken zum Dichter und Anthropologen Franz Baermann Steiner – A. Lauterwein: "Mehrheimatlich- patriotisch verheddert": Paul Celans Dichtung on the way zum hybriden Gedeutsch – Entwicklung und Rezeption – N. Kuruyazýcý: Die deutsch-türkische Literatur zwischen gestern und heute: Entwicklung unterschiedlicher Schreibstrategien – B. Ellerbach: Autor und Werk im Spiegel der Rezeption: ...

International audience ; Dieser Band setzt sich mit den Herausforderungen auseinander, die grenzüberschreitendes Schreiben in deutscher Sprache an die Literaturwissenschaft stellt. Inwiefern haben sich die Umrisse des Forschungsfeldes deutschsprachige Literatur durch das Eindringen 'fremder' Stimmen infolge von transnationalen Migrationsströmen und kulturellen Globalisierungsprozessen verschoben? Inwiefern hat sich ihr Schwerpunkt verlagert? Die Autoren des Bandes versuchen, der fortschreitenden Internationalisierung der deutschsprachigen Literatur Rechnung zu tragen und dabei die problematische Einteilung in Sondersparten wie 'Migrations'-, 'inter'- oder 'transkulturelle Literatur' zu überwinden. Die Abhandlungen fügen sich in den Kontext einer kollektiven Reflexion über translinguale und transnationale Schreibpraktiken ein, die zum Aufbau einer dezentrierten Kultur- und Literaturgeschichte beitragen möchte. Den Horizont der Analysen bestimmen insbesondere postkoloniale und komparatistische Forschungsperspektiven. Inhalt: C. Meyer: Vorwort – Zu Grenzüberschreitungen in Literatur und Gesellschaft – M. Schmeling: "Es gibt nur ein perspektivisches Sehen, nur ein perspektivisches 'Erkennen'": Erkenntniskritische und poetologische Aspekte des Kulturtransfers in der modernen deutschen Erzählliteratur – A. Seyhan: Interkulturelle Hermeneutik: Der transnationale Autor als Übersetzer – K. N. Ha: Koloniale Paradoxien: Hybridität als Zeichen der 'Rassenvermischung' und des kulturellen Widerstands – Traditionslinien – C. Meyer: Elias Canetti als Ahne – I. Parkhurst-Atger: Selbstbildnis des Dichters zwischen den Zeilen eines Dogon-Bannspruchs: Gedanken zum Dichter und Anthropologen Franz Baermann Steiner – A. Lauterwein: "Mehrheimatlich- patriotisch verheddert": Paul Celans Dichtung on the way zum hybriden Gedeutsch – Entwicklung und Rezeption – N. Kuruyazýcý: Die deutsch-türkische Literatur zwischen gestern und heute: Entwicklung unterschiedlicher Schreibstrategien – B. Ellerbach: Autor und Werk im Spiegel der Rezeption: ...

International audience ; Dieser Band setzt sich mit den Herausforderungen auseinander, die grenzüberschreitendes Schreiben in deutscher Sprache an die Literaturwissenschaft stellt. Inwiefern haben sich die Umrisse des Forschungsfeldes deutschsprachige Literatur durch das Eindringen 'fremder' Stimmen infolge von transnationalen Migrationsströmen und kulturellen Globalisierungsprozessen verschoben? Inwiefern hat sich ihr Schwerpunkt verlagert? Die Autoren des Bandes versuchen, der fortschreitenden Internationalisierung der deutschsprachigen Literatur Rechnung zu tragen und dabei die problematische Einteilung in Sondersparten wie 'Migrations'-, 'inter'- oder 'transkulturelle Literatur' zu überwinden. Die Abhandlungen fügen sich in den Kontext einer kollektiven Reflexion über translinguale und transnationale Schreibpraktiken ein, die zum Aufbau einer dezentrierten Kultur- und Literaturgeschichte beitragen möchte. Den Horizont der Analysen bestimmen insbesondere postkoloniale und komparatistische Forschungsperspektiven. Inhalt: C. Meyer: Vorwort – Zu Grenzüberschreitungen in Literatur und Gesellschaft – M. Schmeling: "Es gibt nur ein perspektivisches Sehen, nur ein perspektivisches 'Erkennen'": Erkenntniskritische und poetologische Aspekte des Kulturtransfers in der modernen deutschen Erzählliteratur – A. Seyhan: Interkulturelle Hermeneutik: Der transnationale Autor als Übersetzer – K. N. Ha: Koloniale Paradoxien: Hybridität als Zeichen der 'Rassenvermischung' und des kulturellen Widerstands – Traditionslinien – C. Meyer: Elias Canetti als Ahne – I. Parkhurst-Atger: Selbstbildnis des Dichters zwischen den Zeilen eines Dogon-Bannspruchs: Gedanken zum Dichter und Anthropologen Franz Baermann Steiner – A. Lauterwein: "Mehrheimatlich- patriotisch verheddert": Paul Celans Dichtung on the way zum hybriden Gedeutsch – Entwicklung und Rezeption – N. Kuruyazýcý: Die deutsch-türkische Literatur zwischen gestern und heute: Entwicklung unterschiedlicher Schreibstrategien – B. Ellerbach: Autor und Werk im Spiegel der Rezeption: ...

Cette contribution interroge la façon dont la littérature allemande a abordé le thème de l'unification allemande ces trente dernières années. Elle présente différentes générations d'auteurs dont les œuvres se sont fait l'écho des transformations historiques, politiques et sociales déclenchées par la chute du Mur et l'unification des deux états allemands. Si les écrivains de RDA regrettent la disparition d'une utopie sociale mal réalisée, leurs petits-enfants et arrière-petits-enfants peinent à comprendre ce passé tout en en subissant toujours les conséquences. Alors que les formes littéraires varient d'un auteur à l'autre, d'une époque à l'autre – on constate que l'humour et la satire étaient très présents au début et que le ton devient plus sobre et réfléchi avec le temps qui passe – les préoccupations restent constantes. Le thème des changements radicaux et de la perte des repères après 1989 est relayé par le questionnement des plus jeunes sur leur identité, leurs origines, chacun interrogeant à sa façon les marques de l'histoire sur les individus. Dans l'ensemble, la littérature laisse peu de place à une vision réjouissante de l'unification et de ses conséquences, scrutant davantage des constellations conflictuelles.

Im Jahr 1781 initiierte die Herzogin-Mutter Anna Amalia von Sachsen-Weimar-Eisenach das "Journal von Tiefurth", eine nur handschriftlich vervielfältigte Zeitschrift, die es bis 1784 auf insgesamt 49 Stück brachte. Der Vortrag von Katharina Mommsen zeigt, daß das Journal keineswegs nur dem musisch-literarischen Zeitvertreib der Weimarer Hofgesellschaft diente, sondern gleichzeitig ein raffiniert konzipiertes Instrument der Kulturpolitik war, mit dem sich Anna Amalia gegen das Pamphlet "De la Littérature Allemande" ihres Onkels, König Friedrich II. von Preußen, wandte. Beide Erscheinungen, die man gewöhnlich nur als beiläufige Fußnoten zur Literaturgeschichte zur Kenntnis genommen hat, werden durch Detektiv-Philologie in einen schlüssigen politischen Zusammenhang gesetzt, der beiden erst ihre rechte Bedeutung gibt.