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En esta breve presentación, introducimos al lector en las temáticas de los artículos que componen el dossier. Dichos trabajos se inscriben en lo que bajo diferentes denominaciones, tales como historia de los medios, historia del periodismo, historia de la prensa, puede considerarse como la historia de la comunicación. En ellos, los autores abordan un estudio de los medios gráficos en coyunturas políticas particulares, claves y/o determinantes para comprender la historia argentina de la segunda mitad del siglo XX. ; In this brief presentation, we introduce the reader to the themes of the items included in the dossier. These works are part of what under different names, such as media history, history of journalism, history of the press, can be seen as the history of communication. In them, the authors address a study of the print media in particular political situations, keys and / or to the understanding of the history of Argentina in the second half of the twentieth century. ; Facultad de Periodismo y Comunicación Social

Esta aportación intenta establecer una teoría de las instituciones partiendo de la experiencia personal del autor en el estudio de las instituciones medievales. La idea es subrayar la duración y el carácter axiológico de las instituciones, creadas para tutelar ciertos intereses y valores. A pesar de la infinita variedad de supuestos concretos y de la misma amplia área de las instituciones políticas, existen caracteres comunes estructurales. Esta contribución se propone también ofrecer elementos de historia de la historiografía de las instituciones, no sólo desde la óptica del estudioso del Medievo italiano, sino también desde la del hombre que vive en nuestro tiempo. ; This contribution tries to stablish a theory of the institutions starting from the author 's personal experience in the study of the medieval institutions. His intention is to remark the duration and the axiological nature of the institutions, created to protect certain interests and values. Although there is an infinite variety of subjects, and the realm of the politic institutions being so ample, it is possible to find some structural common aspects. This contribution tries also to offer some elements of history of the institutions' historiography, not just from the perspective of someone who studies the Italian Middle Age, but also of a man who lives in our times.

The contributions gathered in this volume show how digital technologies can be applied to Medieval Studies (Philology, Art, and History) in order to improve our understanding of medieval societies and cultures.

Free media may not favor political accountability when other democratic institutions are weak, and may even bring undesirable unintended consequences. We propose a simple model in which politicians running for office may engage in coercion to obtain votes. A media scandal that exposes these candidates increases their coercion effort to offset the negative popularity shock. This may result in the tainted politicians actually increasing their vote share. We provide empirical evidence from one recent episode in the political history of Colombia, the 'parapolitics' scandal featuring politicians colluding with illegal armed paramilitary groups to obtain votes. We show that colluding candidates not only get more votes than their clean competitors, but also concentrate them in areas where coercion is more likely (namely, areas with more paramilitary presence, less state presence, and more judicial inefficiency). Harder to reconcile with other explanations and as a direct test of the effects of media exposure, we compare tainted candidates exposed before elections to those exposed after. We find that those exposed before elections get as many votes as those exposed once elected, but their electoral support is more strongly concentrated in places where coercion is more likely. Our re

El auge de la aplicación tecnológica en las Humanidades hace necesario el debate, la reflexión y el intercambio entre especialistas de distintas áreas de conocimiento con el objetivo de juzgar críticamente los avances, superar los retos generados y valorar las transformaciones metodológicas que están experimentando las disciplinas humanísticas tradicionales. El presente volumen está conformado por una serie de contribuciones en las que confluyen dos intereses vertebradores: los estudios medievales y las Humanidades Digitales. En sus páginas, se atiende a cuestiones filológicas, históricas y sociales, así como a manifestaciones culturales (literarias y artísticas) de la Edad Media, incorporando métodos tecnológicos para el análisis y la divulgación. Asimismo, se ofrecen miradas reflexivas y analíticas sobre el panorama actual, definiendo los desafíos y las ventajas que se abren ante el medievalista en la era digital. La publicación se destina a investigadores de la Edad Media, especialmente a filólogos, historiadores e historiadores del arte, así como a humanistas digitales

Este artículo trata sobre el libro de Chris Wickham, Framing the Early Middle Ages. Argumento que los reyes germánicos se instalaron como autoridades políticas en tierras fiscales y concedieron distritos a algunos de los miembros de su entorno para ejercer poder. Esto se relaciona con el hecho de que los reyes preservaron en un principio la fiscalidad, pero este sistema estaba deteriorado y finalmente se desintegró en el siglo VI . En el largo plazo, el problema se expresó en una crisis orgánica de la clase dominante. Como consecuencia de esto, crecieron las revueltas populares contra la fiscalidad. Estas revueltas son un indicador de que la antigua maquinaria de dominación no fue reemplazada por otra, originándose en consecuencia un vacío de dominación política. Los esclavos y siervos fugitivos reflejados en las normas legales son indicadores de lo mismo. En estas condiciones se multiplicaron las comunidades campesinas libres. Esto remite al concepto de sociedades de base campesina que Wickham aporta para el análisis del periodo. Pese a la importancia que le otorga al concepto, establece matices; afirma que no en todas las regiones prevaleció una lógica campesina. Las evidencias permiten, por el contrario, extender el alcance del concepto y establecer una única base teórica para la construcción del sistema feudal a escala europea. ; This is a review article on Chris Wickham's book, Framing the Early Middle Ages. I argue that Germanic kings settled as political authorities in fiscal lands, and granted districts to some of the loyal members of their entourage to exercise power over. This relates to the fact that kings preserved fiscus taxes, but that system had already deteriorated and finally disintegrated in the 6 th century. In the long run, the problem was expressed in an organic crisis of the ruling class. In consequence, popular revolts against taxation ensued. These revolts are a indicator that the collapsed ancient machinery of domination was not replaced by another in the short term, thus giving way to a political vacuum. The fugitive slaves or serfs reflected in the laws are an indicator pointing in the same direction. Under these conditions free peasant communities multiplied. These events take us to the concept of peasant-mode societies that Wickham contributes for the analysis of the period. Despite the importance he attaches to this concept, he observes nuances; not in all regions, he claims, did peasant logic prevail. The evidence allows, on the contrary, to extend the scope of the concept and to establish a single theoretical basis for the construction of the feudal system on a European scale. ; Documento incorporado en 2019 en el marco del "Programa de becas de experiencia laboral" de la Biblioteca Profesor Guillermo Obiols para estudiantes de Bibliotecología, a partir de un procedimiento técnico de captura de datos desarrollado por el personal del IdIHCS. ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

[ES] Este artículo trata sobre el libro de Chris Wickham, Framing the Early Middle Ages. Argumento que los reyes germánicos se instalaron como autoridades políticas en tierras fiscales y concedieron distritos a algunos de los miembros de su entorno para ejercer poder. Esto se relaciona con el hecho de que los reyes preservaron en un principio la fiscalidad, pero este sistema estaba deteriorado y finalmente se desintegró en el siglo VI. En el largo plazo, el problema se expresó en una crisis orgánica de la clase dominante. Como consecuencia de esto, crecieron las revueltas populares contra la fiscalidad. Estas revueltas son un indicador de que la antigua maquinaria de dominación no fue reemplazada por otra, originándose en consecuencia un vacío de dominación política. Los esclavos y siervos fugitivos reflejados en las normas legales son indicadores de lo mismo. En estas condiciones se multiplicaron las comunidades campesinas libres. Esto remite al concepto de sociedades de base campesina que Wickham aporta para el análisis del periodo. Pese a la importancia que le otorga al concepto, establece matices; afirma que no en todas las regiones prevaleció una lógica campesina. Las evidencias permiten, por el contrario, extender el alcance del concepto y establecer una única base teórica para la construcción del sistema feudal a escala europea. ; [EN] This is a review article on Chris Wickham's book, Framing the Early Middle Ages. I argue that Germanic kings settled as political authorities in fiscal lands, and granted districts to some of the loyal members of their entourage to exercise power over. This relates to the fact that kings preserved fiscus taxes, but that system had already deteriorated and finally disintegrated in the 6th century. In the long run, the problem was expressed in an organic crisis of the ruling class. In consequence, popular revolts against taxation ensued. These revolts are a indicator that the collapsed ancient machinery of domination was not replaced by another in the short term, thus giving way to a political vacuum. The fugitive slaves or serfs reflected in the laws are an indicator pointing in the same direction. Under these conditions free peasant communities multiplied. These events take us to the concept of peasant-mode societies that Wickham contributes for the analysis of the period. Despite the importance he attaches to this concept, he observes nuances; not in all regions, he claims, did peasant logic prevail. The evidence allows, on the contrary, to extend the scope of the concept and to establish a single theoretical basis for the construction of the feudal system on a European scale.