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Existe una relación simbiótica entre los medios de comunicación y la política, en la cual los políticos usan a los medios en su beneficio, mientras que al mismo tiempo los medios periodísticos utilizan a los políticos según su conveniencia. Son dos esferas de poder que se necesitan mutuamente, y cada uno obtiene ciertas ganancias en esta relación. Metafóricamente, esta interacción también ha sido descripta como una danza entre dos fuerzas, un minué tal como dice Silvio Waisbord refiriéndose a la prensa en Argentina, un tango…

Los medios masivos de comunicación estatal han sido útiles al terrorismo de Estado para convertir a los inconformes o discrepantes de las acciones del gobierno en enemigo de la democracia, llegando a tildarlos de 'terroristas'. Bajo este axioma, el Estado emprende acciones de terror, o de terrorismo, ya sea directamente por medio de sus agentes o por acción u omisión a través de grupos de paramilitares, bajo el sofisma de combatir al 'supuesto' enemigo. Aquí analizamos como algunos medios de comunicación se han mantenido al margen de los auténticos problemas de fondo, especialmente los referidos a la violencia que proviene del Estado, ya sea por acción o por omisión, la cual queda impune. En últimas, el sostenimiento y mantenimiento del Estado se logra con la violencia estatal por un lado y por otro con la construcción mediática del 'otro como terrorista'

Los medios masivos de comunicación estatal han sido útiles al terrorismo de Estado para convertir a los inconformes o discrepantes de las acciones del gobierno en enemigo de la democracia, llegando a tildarlos de 'terroristas'. Bajo este axioma, el Estado emprende acciones de terror, o de terrorismo, ya sea directamente por medio de sus agentes o por acción u omisión a través de grupos de paramilitares, bajo el sofisma de combatir al 'supuesto' enemigo. Aquí analizamos como algunos medios de comunicación se han mantenido al margen de los auténticos problemas de fondo, especialmente los referidos a la violencia que proviene del Estado, ya sea por acción o por omisión, la cual queda impune. En últimas, el sostenimiento y mantenimiento del Estado se logra con la violencia estatal por un lado y por otro con la construcción mediática del 'otro como terrorista'

Cuando allá por los años 60 se le preguntó a Gabriel García Márquez cuáles eran los acontecimientos más notables de ese tiempo respondió: Los Beattles y Fidel Castro. Los primeros planteaban el comienzo de una revolución cultural; el segundo el inicio de una revolución político económica. Si. bien, ambas revoluciones se estancaron y no alcanzaron a tener la resonancia que se esperaba, la interpretación sobre el fenómeno de la cultura ha variado notablemente de los años 60 a esta parte. Para situar el problema que nos ocupa, estudiemos, al menos, tres de las más importantes interpretaciones de la cultura: La interpretación tradicionalista; la interpretación militar y la interpretación mercantilista.

Cuando allá por los años 60 se le preguntó a Gabriel García Márquez cuáles eran los acontecimientos más notables de ese tiempo respondió: Los Beattles y Fidel Castro. Los primeros planteaban el comienzo de una revolución cultural; el segundo el inicio de una revolución político económica. Si. bien, ambas revoluciones se estancaron y no alcanzaron a tener la resonancia que se esperaba, la interpretación sobre el fenómeno de la cultura ha variado notablemente de los años 60 a esta parte. Para situar el problema que nos ocupa, estudiemos, al menos, tres de las más importantes interpretaciones de la cultura: La interpretación tradicionalista; la interpretación militar y la interpretación mercantilista.

Los representantes de 25 asociaciones nacionales de periodistas del continente africano, así como de nueve organizaciones internacionales (la UNESCO, el ACNUR, y la Undro, entre otras), participaron, del 7 al 11 de febrero, en un seminario que tuvo lugar en Túnez y cuyo tema era: «Humanidad y Medios de Comunicación».Esta reunión, organizada conjuntamente por el CICR y la Unión de Periodistas Africanos (UPA), con la asistencia de la Asociación de Periodistas Tunecinos es la segunda en su género; la primera, que tuvo lugar el año 1985 en Nairobi, versó sobre el tema: «Periodistas Africanos y Derecho Internacional Humanitario».El CICR estuvo representado por los señores R. Jäckli, miembro del Comité, A. Modoux, director del Departamento de Comunicación, Y. Sandoz, director del Departamento de Doctrina y de Relaciones con el Movimiento, T. Germond, encargado de las delegaciones zonales para África, Zen Ruffinen, delegado zonal en Túnez, y S. Caccia, encargado de Relaciones Públicas, y su asistenta, la señora Y. Capel.

En esta situación de pandemia por el virus COVID-19, o mejor llamado coronavirus, en la que el mundo se ha visto sometido desde el año pasado, la comunicación ha resultado ser muy importante para las personas (De-Santis y Jara Cobos, 2021). Tanto los medios tradicionales como digitales han jugado un papel fundamental para la comunicación de las masas, siendo la televisión, la radio y los periódicos digitales las principales fuentes de información dejando a los periódicos tradicionales en una situación económicamente complicada al ser este un producto que normalmente se consigue en las calles. En los primeros meses de confinamiento tuvieron un índice de ventas casi nulo lo que los obligó a emigrar a la digitalización que los hizo conseguir un gran incremento de los números de vistas, de esta forma podemos evidenciar la importancia que tienen los medios de comunicación en una sociedad mediatizada. Sin embargo, la democratización de la información y la facilidad que tienen todas las personas de compartir su opinión genera una saturación de la información dando lugar al surgimiento de las denominadas fake news o noticias falsas que solo sirven para confundir a la población pues definen el comportamiento de muchas personas siendo este un gran problema que los nuevos periodistas, y como parte de esta sociedad, tienen que adaptarse a esta nueva realidad. Para contrarrestar la difusión de esa información errónea algunas redes sociales se han modificado como es el caso de Facebook, para que de esa manera vulva a tener la confiabilidad que se vio afectada en los inicios de la pandemia y en la actualidad, pero en un menor grado.

El periodista es hoy, más que nunca, depositario de un patrimonio que no es suyo; que es de la propia sociedad a la que sirve, y que exige credibilidad, confianza, honradez en el ejercicio de una profesión que ha de tener como objetivo la defensa de los valores democráticos y de los derechos de la persona. Tratar sobre la solidaridad y los medios de comunicación es reflexionar sobre la necesidad de información como un derecho humano básico que es propiedad de todos los ciudadanos, al que el periodista sirve y del que actúa como garante. ; The journalist is today, more than ever, the repository of a patrimony that is not his; that it belongs to the society it serves, and that it requires credibility, trust, honesty in the exercise of a profession that must have as its objective the defense of democratic values and the rights of the person. To deal with solidarity and the media is to reflect on the need for information as a basic human right that is property of all citizens, to which the journalist serves and of which he acts as guarantor.

Cuando allá por los años 60 se le preguntó a Gabriel García Márquez cuáles eran los acontecimientos más notables de ese tiempo respondió: Los Beattles y Fidel Castro. Los primeros planteaban el comienzo de una revolución cultural; el segundo el inicio de una revolución político económica. Si. bien, ambas revoluciones se estancaron y no alcanzaron a tener la resonancia que se esperaba, la interpretación sobre el fenómeno de la cultura ha variado notablemente de los años 60 a esta parte. Para situar el problema que nos ocupa, estudiemos, al menos, tres de las más importantes interpretaciones de la cultura: La interpretación tradicionalista; la interpretación militar y la interpretación mercantilista.

El papel de la comunicación política en la formación y manifestación de la opinión pública ha venido siendo desarrollado por numerosos investigadores. Y en el contexto de la comunicación política los intervinientes son tres: poderes públicos, medios de comunicación y sociedad. Las acciones de comunicación política desde la sociedad civil. Y aquí nos encontramos con el papel que desempeñan, lobbies, Organizaciones No Gubernamentales, patronales, sindicatos, etc. Sin embargo, unas instancias están adquiriendo un papel relevante e influyente aunque de manera solapada y son los Think Tanks. Bajo esta expresión se enmarcan a entidades que proponen propuestas de acción política sobre realidades concretas. ; The role of political communication in the formation and expression of public opinion has been expounded upon by numerous researchers. In the context of political communication, there are three entities involved: the authorities, the media, and society. The forces determining political communication from within civil society. Here we deal with the role undertaken by lobbies, Non Governmental Organisations, management, unions, etc. Nevertheless, those which are nowadays acquiring a more influential and relevant role, albeit often through the back door, are the Think Tanks. Within this expression we define those organisations which put forward proposals of political action with regard to real situations.

Páginas 441-468 ; Se presentan algunas reflexiones sobre las reformas a las leyes federales de telecomunicaciones (LFT) y de Radio y Televisión, Ley Televisa. El estudio está centrado en el análisis del proceso de desarrollo de los monopolios en las telecomunicaciones y su relación con el estado de derecho. Se señalan algunas de las controversias constitucionales que se han generado. Se analizan las concesiones estatales en el sector de los medios de comunicación y la relación de conflicto y negociación entre el Estado y los concesionarios tradicionales y los nuevos empresarios que desean participar en las telecomunicaciones. Se estudia la relación entre la democracia, los derechos humanos y los medios de comunicación.