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This article aims to explore the beginnings of official chronicler in Castile, the reasons for the creation of this post, and the intellectual debates and problems that arose in relation to it during the 15th Century. The post of official chronicler, linked to the growing bureaucratization of monarchy, seems to obey to the demands of controlling the writing of history, and it is as well an attempt to authorize the vision of the past created under the auspices of power. Nevertheless, chronicles searched for their own autonomy, either intellectual or political, which sometimes gave birth to tensions and in the end it could provoke their destitution. On the other hand, the very notion of an official chronicle was seen by some individuals as a menace for the task of writing the past, as was voiced by Fernán Pérez de Guzmán in the prologue to his Generaciones y semblanzas (c. 1460). This article is devoted to these tensions, reaching to the epoch of the Catholic Monarchs. ; Este trabajo pretende explorar la emergencia de la figura del cronista oficial en Castilla, las razones de la creación de este cargo, y los debates y problemas que se suscitaron en torno a él en el siglo XV. El cargo de cronista oficial, ligado a la creciente burocratización de la monarquía, parece apuntar también a un deseo de control de la escritura histórica, así como al intento de autorizar solamente la versión emanada desde las instancias del poder. Pero muy pronto los mismos cronistas oficiales reclamaron un espacio propio, tanto intelectual como político, lo que ocasionó en ocasiones su destitución, y el mismo cargo de cronista generó un agudo debate explicitado por vez primera por Fernán Pérez de Guzmán en el prólogo a las Generaciones y semblanzas (c 1460). Este trabajo se propone investigar estas tensiones, llegando hasta la época de los Reyes Católicos.

Este artículo es un estudio histórico de la leyenda de la «Piedra del Destino», que fue parte del asiento del trono de coronación de los reyes de Escocia y que fue trasladada a la abadía de Westminster por el rey Eduardo de Inglaterra, que la situó bajo el trono de la coronación de los reyes de Inglaterra. La «Piedra del Destino», como muchas reliquias y antigüedades de la Edad Media, tuvo una larga historia, escrita por cronistas e historiadores. Una historia muy semejante a otras translationes de reliquias. La historia de la «Piedra del Destino» contiene ricos aspectos jurídicos, políticos y sacrales. Para comprenderlos es necesario analizar las crónicas, entendidas como textos históricos, que dan sentido a los rituales jurídicos y políticos de la Edad Media. ; This paper is a historical study of the legend of the «Stone of Destiny». It was the seat of the coronation throne o the Scottish kings and was transfered to Westminster Abbey by the king Edward of England. The «Stone of Destiny», as many relics and antiquities of the Middle Ages, has a long story wrote by chronists and historians. This story is very similar to another translationes of relics. The story of the «Stone of Destiny» has many juridical, political and sacral aspects. To understand them we need to analyze chronic, understood as historical texts, which give meaning to the legal and political rituals of the Middle Ages. ; Cet article est une étude historique de la légende de la « Pierre de Destin », qui faisait partie du siège du trône de couronnement des rois d'Écosse et a été emmené à l'abbaye de Westminster par le roi Edouard d'Angleterre, qui l'a placé sous le trône du couronnement des rois d'Angleterre. La « Pierre de Destin », comme beaucoup d'autres reliques et antiquités du Moyen Age, a une longue histoire, écrite par les chroniqueurs et les historiens. Une histoire très semblable à d'autres translationes de reliques. L'histoire de la « Pierre de Destin » contient des aspects juridiques, politiques et sacraux d'une grande richesse. Pour les comprendre, il est nécessaire d'analyser les chroniques, comprises comme des textes historiques, qui donnent un sens aux rituels juridiques et politiques du Moyen Age.

During the late Middle Ages, many male members of the political elite took the habit and were professed at a monastery, though to a much lesser extent than women. Their motivations are examined from a socioeconomic perspective (widowhood, disability, bastardy, vassalage to patrons, and changes in wealth) and from a political point of view (previous contacts with the king's court). We will address the dynamics in the profession of the different estates: the officers and members of the court, the higher nobility and the urban oligarchies. Some of these men attained the dignity of bishop and archbishop while being in a religious order, or as members of the secular clergy. This situation, together with the fact that certain members of the clergy received privileges and donations from the royal family and the nobility, led to an increase in social differences among the clergy, and to conflicts due to dowries and donations. ; Durante la Baja Edad Media, varios miembros de las élites de poder tomaron el hábito y profesaron en algún monasterio, aunque en número inferior a las mujeres. Se analizan sus motivaciones desde un punto de vista socioeconómico –viudedad, invalidez, bastardía, vasallaje a los patronos y reajustes patrimoniales– y político –contactos previos con la corte–. Se abordan las dinámicas en la profesión de los diferentes estamentos: los oficiales y miembros del entorno de la corte, la alta nobleza y las oligarquías urbanas. Algunos de ellos hicieron carrera eclesiástica dentro de la orden a la que pertenecían o en la clerecía secular, como obispos y arzobispos; esto último, unido a que los religiosos recibieron privilegios y donaciones de la familia real y de la nobleza, dio lugar, además de aumentar las diferencias sociales entre los profesos, al surgimiento de conflictos por las dotes y los bienes donados.AbstractDuring the late Middle Ages, many male members of the political elite took the habit and were professed at a monastery, though to a much lesser extent than women. Their motivations are examined from a socioeconomic perspective (widowhood, disability, bastardy, vassalage to patrons, and changes in wealth) and from a political point of view (previous contacts with the king's court). We will address the dynamics in the profession of the different estates: the officers and members of the court, the higher nobility and the urban oligarchies. Some of these men attained the dignity of bishop and archbishop while being in a religious order, or as members of the secular clergy. This situation, together with the fact that certain members of the clergy received privileges and donations from the royal family and the nobility, led to an increase in social differences among the clergy, and to conflicts due to dowries and donations.

Using as a pretext the city of Girona, this article seeks to examine the process of the construction of an urban identity in Catalonia during the later Middle Ages through an analysis of the municipal finances. Given the lack of studies dedicated directly to the theme, as well as its complexity, this study proposes an initial general reflection based on the privileged perspective provided by public finances and taxation, in the Principality as well as in other territories and periods. More specifically, on the basis of the significant amount of work dedicated to this question in Catalonia, the intention is to demonstrate how the unceasing demands by the crown (and / or the nobility) and the consequent census debt contribute decisively to the institutional configuration of the municipality and, thereby, to the strengthening of the collective conscience of the universitas. It will also be noted how the municipal taxation in its distinct modes became increasingly present in urban life, to the point of becoming a key element in the formation of the concept of 'citizenship', or of significantly conditioning local urban development. Finally, attention will be drawn to the progressive importance acquired by the financial administration in the «good (or bad) government» of the city. This will be done by means of a detailed analysis of the dialectic established between the discourse, symbols and the 'rituals' of fiscal and financial character and of the process of political acculturation experienced by the urban population in the Principality at the end of the medieval period. ; Tomando como pretexto la ciudad de Girona, este artículo pretende aproximarse al proceso de construcción de una identidad urbana en Cataluña durante la baja edad media a partir del análisis de la hacienda municipal. Habida cuenta de la práctica ausencia de estudios dedicados propiamente al tema así como su complejidad, se propone una primera reflexión general a partir del privilegiado observatorio que, tanto en el principado como en otros ...

The present study focuses on the developments of the scholarship on the Military Order of Calatrava in the kingdom of Castile and Leon in the period between 1350 and 1500. It provides an assessment of current research which will identify the gaps of information that still persist within this field of study and the research strategies that these may provide to medievalists in the future. ; En el presente artículo se concede atención al desarrollo de la producción historiográfica referente a la Orden de Calatrava en el ámbito castellanoleonés y en el periodo comprendido entre 1350 y 1500. En él se realiza un balance que permite conocer los vacíos informativos que todavía perviven dentro de este campo y las líneas de investigación que de cara al futuro se abren a los medievalistas. The present study focuses on the developments of the scholarship on the Military Order of Calatrava in the kingdom of Castile and Leon in the period between 1350 and 1500. It provides an assessment of current research which will identify the gaps of information that still persist within this field of study and the research strategies that these may provide to medievalists in the future.

Using mainly unpublished sources of the royal chancery and Inquisition proceedings the author provides profiles of individuals and their families among a Jewish minority of Spanish origin in Portugal from the restoration of the Avis dynasty (1383) to the forced baptism and the expulsions and forced baptism of the Jews. The first part identifies Spanish-Jewish last names found in the sources as the last names of many Jews could indicate their geographic origin or that of their immediate ancestors. Special attention is given to a selection of these families (Navarro, Menir, Abravanel). In the second part, it is exemplified the mobility of the Jewish immigrants as a consequence of the social and political instability. ; Judíos de Castilla en Portugal a finales de la Edad Media: onomástica familiar y movilidad Mediante el recurso a documentación en buena medida inédita de la cancillería real y procesos inquisitoriales, la autora realiza una lectura diacrónica de la presencia y establecimiento de judíos de origen hispánico en Portugal desde la instauración de la Casa de Avís y hasta después del bautismo forzado de 1497. La primera parte del estudio está dedicada al análisis de la onomástica hispano-judía, partiendo de la premisa de que el sobrenombre de algunos judíos puede indicar su naturalidad u origen toponímico (o el de sus antepasados inmediatos), con especial detenimiento en las familias Navarro, Menir (desmiente la tradicional identificación entre ambos linajes) y Abravanel. En la segunda parte se exponen ejemplos de la movilidad de los judíos llegados al reino como consecuencia de la inestabilidad social y las políticas regias.

Tomando como pretexto la ciudad de Girona, este artículo pretende aproximarse al proceso de construcción de una identidad urbana en Cataluña durante la baja edad media a partir del análisis de la hacienda municipal. Habida cuenta de la práctica ausencia de estudios dedicados propiamente al tema así como su complejidad, se propone una primera reflexión general a partir del privilegiado observatorio que, tanto en el principado como en otros territorios y épocas, constituyen las finanzas públicas y la fiscalidad. Concretamente, a partir de la importante masa de trabajos dedicados a esta cuestión en Cataluña, se intenta mostrar como las incesantes demandas reales (y/o señoriales) y el consiguiente endeudamiento censal contribuyó decisivamente a la configuración institucional del municipio y, por ende, al reforzamiento de la conciencia colectiva de la universitas. También se observa como la fiscalidad municipal en sus distintas modalidades se hizo cada vez más presente en la vida urbana, hasta el punto de convertirse en un elemento clave para la formulación del concepto de «ciudadanía» o de condicionar de forma importante el desarrollo urbanístico local. Por último, se llama la atención sobre la progresiva importancia adquirida por la gestión del erario público en el «buen (o mal) gobierno» de la ciudad. Todo ello, a partir del análisis detallado de la dialéctica que se estableció entre el discurso, los símbolos e incluso los «rituales» de carácter fiscal y financiero así como del proceso de aculturación política experimentado por la población urbana en el principado a finales del periodo medieval. ; Using as a pretext the city of Girona, this article seeks to examine the process of the construction of an urban identity in Catalonia during the later Middle Ages through an analysis of the municipal finances. Given the lack of studies dedicated directly to the theme, as well as its complexity, this study proposes an initial general reflection based on the privileged perspective provided by public finances and taxation, in the Principality as well as in other territories and periods. More specifically, on the basis of the significant amount of work dedicated to this question in Catalonia, the intention is to demonstrate how the unceasing demands by the crown (and / or the nobility) and the consequent census debt contribute decisively to the institutional configuration of the municipality and, thereby, to the strengthening of the collective conscience of the universitas. It will also be noted how the municipal taxation in its distinct modes became increasingly present in urban life, to the point of becoming a key element in the formation of the concept of 'citizenship', or of significantly conditioning local urban development. Finally, attention will be drawn to the progressive importance acquired by the financial administration in the «good (or bad) government» of the city. This will be done by means of a detailed analysis of the dialectic established between the discourse, symbols and the 'rituals' of fiscal and financial character and of the process of political acculturation experienced by the urban population in the Principality at the end of the medieval period. ; Este artículo se inscribe en el proyecto de investigación «Monarquía, ciudades y elites financieras en la Cataluña bajomedieval» (HAR2008-04772/HIST), y se ha realizado en el marco del Grupo de Investigación Consolidado «Renda feudal i fiscalitat a la Catalunya baixmedieval» (2009 SGR 1367).

The Parientes Mayores, or heirs of the Casa de Urquizu, head of the gamboino faction in Bizcay, formed one of the largest lineage of the Basque Country, throughout the Late Middle Ages. This paper analyses the evolution of its genealogy, the family connections and the social relations of a linage that founded its political rise in its loyalty to the Señores de Vizcaya and the Kings of Castile. Its participation in the social and political struggles of the Señorío de Vizcaya was a result of the power attained by the family in the northwest of the Castilian Kingdom, along the 14th and 15th centuries. ; Los Parientes Mayores de la Casa de Urquizu, cabeza del bando gamboíno en Vizcaya, se constituyeron en uno de los principales linajes solariegos del País Vasco durante la Baja Edad Media. En este artículo se examinan la evolución genealógica, los entramados de parentesco y las relaciones sociales de un linaje que cimentó su ascenso político en su lealtad hacia los Señores de Vizcaya y los Reyes de la Corona de Castilla. Su implicación en las luchas sociales y políticas del Señorío de Vizcaya fue una consecuencia del poderío alcanzado en el Nordeste de la Corona de Castilla durante los siglos XIV y XV.

Resumen: Los escribanos siempre han sido un engranaje imprescindible en la maquinaria de gobierno en cualquier época y circunstancia. A lo largo de este trabajo se analizará la figura del escribano del concejo de Teruel durante la Baja Edad Media. A la par, se estudiarán los diversos intentos por parte de la monarquía aragonesa de interferir en su designación, así como los enfrentamientos jurídicos que ello generó entre el municipio y la Corona. Palabras clave: Teruel, Baja Edad Media, concejo, escribano, escribanía. Abstract: Scribes have always been an important gear in the government machine in every age. Through these pages we will study the figure of the Turolean council's scribe during the Late Middle Ages. At the same time, we will analyze different attempts carried out by the Aragonese monarchy in order to meddle in its designation, and juridical confrontations held up between the town and the Crown. Key words: Teruel, Late Middle Ages, town council, scribe, scribe's court.

El objetivo de esta investigación es fomentar y ensayar nuevos métodos de análisis de las fuentes medievales, mediante el empleo de los Corpus Textuales Informatizados. Hoy en día, la investigación lingüística en España puede considerarse pionera en el desarrollo de corpus textuales informatizados. Sólo el CORDE (Real Academia de la Lengua) permite la búsqueda simultánea de información sobre 12.865 obras y documentos de la época medieval. La historia medieval no puede ignorar el uso de estos recursos para conseguir un mayor apoyo empírico a la interpretación derivada de la formulación de hipótesis de la historia política o social. Nuestro objetivo es informar a la comunidad de medievalistas de los principales corpus textuales informatizados y sus aplicaciones básicas para la investigación histórica. ; The objective of this research is to encourage and develop new methods of analysis for medieval sources by employing the Computerized Textual Corpus. To the present day, linguistic research in Spain can be considered pioneer in the development of these technologies. The CORDE of the Spanish Royal Academy in itself permits the simultaneous search for information in 12,865 works and documents of the medieval period. Historical investigation cannot ignore the use of these resources to obtain greater empirical support for the interpretations derived from the formulation of hypotheses in political or social history. This article attempts to provide information about the main Computerized Textual Corpus and their basic applications for research.

It is not the intention of this short overview to give a whole picture of the research on medieval political philosophy at large during the 20th century, but rather to sketch the (different) evaluations of some important medieval thinkers at the threshold of the modern world, i.e., the political theory of the late middle Ages, an era of scholastic university. Positions of Otto von Gierke, the Carlyles, Ernst Kantorowicz, Walter Ullmann, Alois Dempf and Georges de Lagarde are shortly considered. Finally, two major figures of the 14th century, Marsilius of Padua and William of Ockham, are shown in the conflicting views of modern interpretation. ; No es la intención de esta pequeña exposición prestar un panorama completo de las investigación sobre filosofía política medieval que se dieron a lo largo del siglo XX, sino, más bien, delinear las (distintas) evaluaciones de algunos de los pensadores medievales más importantes en el umbral del mundo moderno: esto, la teoría política de fines del Medioevo, la era de la escolástica universitaria. Se consideran sucintamente las posiciones de Otto von Gierke, los Carlyles, Ernst Kantorowcz, Walter Ullmann, Alois Dempt y Georges de Lagarde. Finalmente, se trabaja a dos grandes figuras del siglo XIV, Marsilio de Padua y Guillermo de Ockham, a la luz de las lecturas conflictivas sobre estos en las interpretaciones modernas.

It is not the intention of this short overview to give a whole picture of the research on medieval political philosophy at large during the 20th century, but rather to sketch the (different) evaluations of some important medieval thinkers at the threshold of the modern world, i.e., the political theory of the late middle Ages, an era of scholastic university. Positions of Otto von Gierke, the Carlyles, Ernst Kantorowicz, Walter Ullmann, Alois Dempf and Georges de Lagarde are shortly considered. Finally, two major figures of the 14th century, Marsilius of Padua and William of Ockham, are shown in the conflicting views of modern interpretation. ; No es la intención de esta pequeña exposición prestar un panorama completo de las investigación sobre filosofía política medieval que se dieron a lo largo del siglo XX, sino, más bien, delinear las (distintas) evaluaciones de algunos de los pensadores medievales más importantes en el umbral del mundo moderno: esto, la teoría política de fines del Medioevo, la era de la escolástica universitaria. Se consideran sucintamente las posiciones de Otto von Gierke, los Carlyles, Ernst Kantorowcz, Walter Ullmann, Alois Dempt y Georges de Lagarde. Finalmente, se trabaja a dos grandes figuras del siglo XIV, Marsilio de Padua y Guillermo de Ockham, a la luz de las lecturas conflictivas sobre estos en las interpretaciones modernas.

During the transition from the Middle Ages to the Early Modern Period, urban lineages and the "Parientes Mayores" continued sharing common interests and close family and economic ties, which enabled them to monopolize the government in guipuzcoan towns and to obtain the majority of the council positions, giving way to a process of oligarchization. The research employs prosopographic methods to analyse unpublished or poorly used sources, complemented by others sufficiently known, in order to demonstrate that, in spite of what the historiography has claimed to date, the "Parientes Mayores" were not defeated and displaced by urban lineages. On the contrary, a symbiosis occurred, which allow the "Parientes Mayores" to continue controlling local and regional politics directly or indirectly. ; Durante el tránsito de la Edad Media a la Edad Moderna los linajes urbanos y los Parientes Mayores siguieron compartiendo intereses comunes y estrechos lazos sanguíneos y económicos, que les permitieron monopolizar el poder de las villas guipuzcoanas y copar la mayor parte de los cargos concejiles, dando lugar a un proceso de oligarquización. El trabajo de investigación se vale de métodos prosopográficos para analizar una serie de fuentes inéditas o escasamente utilizadas hasta la fecha, complementadas por otras suficientemente conocidas, para demostrar que, a pesar de lo que ha venido manteniendo la historiografía, los Parientes Mayores no fueron vencidos y desplazados por los linajes urbanos, si no que se produjo una simbiosis entre ambos, lo que les permitió seguir controlando la vida política local y provincial de forma directa o indirecta.

This paper tries to find out the historical roots of the municipality and their executive branch, the city council. From a revisionist perspective of the bibliography produced during the nineteenth and twentieth centuries, we have tried to demystify some assumptions about the municipal autonomy and self-government in the Middle Age, the debate about the setting up of an entirely new political administrative model by the Liberalism and the success of the centralizing policies executed by the Monarchy during the process of state strengthening at expense of local entities. ; El presente artículo trata de buscar las raíces históricas del municipio y su órgano de gobierno, el ayuntamiento. Desde una perspectiva revisionista de la abundante bibliografía producida durante los siglos XIX y XX se ha tratado de incidir en la desmitificación de ciertos presupuestos que abundaban en la autonomía y el autogobierno de las entidades municipales en la Edad Media, la creación de un modelo político administrativo totalmente nuevo por parte del Liberalismo o bien el éxito de las políticas centralizadoras llevadas a cabo por la Monarquía en su proceso de fortalecimiento del Estado a costa de los entes locales.

En el País Vasco no faltan ejemplos de mujeres de los distintos estamentos que intervinieron en el ámbito de la guerra en la Edad Media. Las fuentes reflejan su papel con multitud de expresiones. Se esboza en algunos casos un manejo directo de asuntos militares desde el lugar donde se desarrolla el conflicto. Otras veces, la participación femenina toma forma de lanzamiento de avisos, de uso de sus vínculos parentales para la movilización de tropas, de denuncias judiciales contra los enemigos o de desarrollo de negociaciones políticas. Asimismo, aparecen voces de mujeres que influyen en los conflictos, sea para la incitación a la acción violenta, para la pacificación o para la expresión del dolor ante el asesinato de sus parientes y la promoción de su recuerdo. Los testimonios redundan en que la guerra fue un asunto que las féminas vivieron de cerca y en el que tuvieron una ambivalente intervención. ; In the Basque Country, there is no lack of examples of women from the different social strata that intervened in the field of war during the Middle Ages. The sources reflect their role through multiple expressions. In some cases, a direct handling of military affairs in the place where the conflict takes place is outlined. Other times, women's participation takes the form of launching warnings, using their familiar relationships to mobilize troops, making judicial complaints against enemies or developing political negotiations. Likewise, women's voices that influence in conflicts emerge, whether for incitement to violent action, for pacification, for the expression of pain because of the murder of their relatives and for the promotion of their memory. The testimonies show that war was a matter which women lived closely and in which they had an ambivalent intervention.