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Au moment de l'affaire Dreyfus, la Ligue des patriotes a vainement tenté un coup de force le 23 février 1899 puis en a préparé un second à l'été suivant, avant d'être paralysée par la répression policière. Déroulède voulait allier l'insurrection populaire à l'appel au sabre et estimait réunies les conditions nécessaires : une situation de crise mobilisant l'opinion parisienne, une ligue forte et résolue, des complicités civiles et militaires nombreuses, un gouvernement chancelant. Son échec s'explique autant par l'absence de ces facteurs que par une stratégie blanquiste archaïque et des lacunes tactiques insurmontables. Cet échec illustre les rapports complexes que le nationalisme a toujours entretenus avec l'idée d'insurrection.

On cover: 2. eÌd. ; "Note bibliographique": p. [5]-6. ; La raison du nationalisme -- L'apotheÌose de l'intelligence -- L'humiliation de la raison -- Conciliation -- Ordre et critique. L'ordre social -- Ordre et critique. L'ordre mental. Nationalisme et raison -- L'ordre mental, suite. Nationalisme et veÌriteÌ -- L'ordre mental, fin. Nationalisme et ideÌalisme. Politique et morale -- Conclusion. Politique et eÌconomique -- Appendice: Maurice BarreÌ€s, eÌducateur. ; Mode of access: Internet.

The return of religion to Russia as early as the 1990s is opposed not only to the alleged lack of ideal society (which is the so-called post-modernist vision), but also to the influence of Western culture. After the collapse of the Soviet Union, the search for 'the Russian idea' requires the redefinition of national identity. In literary criticism, as in other areas of public life, national identity is inseparable from its spiritual dimension. It is built according to a rather complex system with binary oppositions, including the main camps: patriots/Democrats; post-modernist/realistic; religious/secular. The article explores three fields of investigation: — 'patriots' Nash Sovremennik and Moskva; — 'Democrats': Novy Mir, Znamia, Druzhba Narodov, Zvezda, Oktiabr, etc. — the 'religious' magazine Kontinent. ; Le retour du religieux en Russie dès les années 1990 s'oppose non seulement à la prétendue absence d'idéal de la société (ce qui est la vision dite postmoderniste), mais aussi à l'influence de la culture occidentale. Après l'effondrement de l'Union soviétique, la recherche de « l'idée russe » passe par la redéfinition de l'identité nationale. Dans la critique littéraire, comme dans les autres domaines de la vie publique, l'identité nationale est inséparable de sa dimension spirituelle. Elle se construit selon un système assez complexe et mouvant d'oppositions binaires, dont on peut citer les camps principaux : patriotes/démocrates ; postmodernistes/réalistes ; religieux/laïques. L'article explore trois champs d'investigation :– les revues « patriotes » Nash Sovremennik et Moskva ;– les revues « démocrates » : Novy Mir, Znamia, Druzhba Narodov, Zvezda, Oktiabr, etc.– la revue « religieuse » Kontinent .

International audience ; La Grande Famine n'a pas épargné les mouvements nationalistes. À l'été 1846, alors que le mildiou ravage les cultures, une crise au sein de la Repeal Association conduit à une scission qui confirme son déclin. Quelques mois plus tard, Daniel O'Connell, son chef charismatique disparaît. Plus généralement, face à la famine, les nationalistes vont de déconvenues et déconvenues. Les tenants de la voie constitutionnelle peinent à se faire entendre à Londres et à peser sur les décisions du gouvernement, tandis qu'une tentative d'insurrection armée avorte et qu'un projet inédit visant à davantage investir le terrain socio-économique fait lui aussi long feu. Cet article propose de faire retour sur ces échecs, de livrer quelques pistes pour les expliquer et de mettre en débat l'hypothèse suivante : si la Grande Famine a constitué un tournant majeur dans de nombreux domaines, c'est peut-être moins fondamentalement le cas, à court terme, pour l'histoire du nationalisme en Irlande, au regard notamment des transformations majeures qui avaient eu lieu au cours des deux ou trois décennies précédentes