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AutossustentabilidadeSuporte à Biosfera -- Objetivos e PadrÃæes do Projeto -- CapÃƯtulo 6. Paisagens e Ecossistemas Semiculturais -- CulturalizaÃão de Paisagens -- Exemplos de Paisagens Semiculturais -- SeleÃão de Objetivos Semiculturais para RestauraÃão -- PARTE III. Como Restauramos -- CapÃƯtulo 7. Referîncias Ecológicas -- Conceito de Referîncia -- Tipos de Ecossistema de Referîncia -- Etapas na PreparaÃão do Modelo de Referîncia -- Referîncias Temporais -- Referîncias na RestauraÃão de Paisagem -- Trajetórias

In 2015, Miguel Real publishes O último europeu 2284 (The Last European 2284), where he conducts, through the tale of an ideal and utopian city, an analysis of a European Union crumbling around all sorts of conflicts. In the current context, does Europe have a future? Is the future of a community compatible with human nature? These are the questions we will be reflecting upon in this article, through the study of this work.

This work uses the Mariana mining disaster (2015) as a trigger case to analyze how corporations are legally perceived in the context of disasters, specifically, tailings dam failures. The legal personality of corporations carries the mystery of being similar to a natural person judicially at the same time that are completely different from a human person when analyzed outside of the legal realm. Under that puzzle, the corporate legal personality nature was analyzed before the hegemonic theories of Brazilian legal scholars, revealing their insufficiencies to approach the Mariana Mining Disaster. Subsequently, an alternative approach is assessed through the studies of Evguieni Pashukanis and some recent authors that endorse his main ideas. Pashukanis reveals potentialities and limits that led to a proper elaboration of the corporate legal personhood concept and its internal dynamics in two steps. Firstly, revisiting the capital fetishism and the valueform theories, which led to a better understanding of the most developed and fetishized forms of capital, the interest bearing capital, as well as the contradictory developments between the capital and productive circuits. Secondly, revisiting the historic construction of the corporate form and its legal features in both USA and United Kingdom, in order to perceive the ascension of the corporate legal personality concept. Finally, some the corporate legal personhood concept characteristics and dynamics are proposed.

This work uses the Mariana mining disaster (2015) as a trigger case to analyze how corporations are legally perceived in the context of disasters, specifically, tailings dam failures. The legal personality of corporations carries the mystery of being similar to a natural person judicially at the same time that are completely different from a human person when analyzed outside of the legal realm. Under that puzzle, the corporate legal personality nature was analyzed before the hegemonic theories of Brazilian legal scholars, revealing their insufficiencies to approach the Mariana Mining Disaster. Subsequently, an alternative approach is assessed through the studies of Evguieni Pashukanis and some recent authors that endorse his main ideas. Pashukanis reveals potentialities and limits that led to a proper elaboration of the corporate legal personhood concept and its internal dynamics in two steps. Firstly, revisiting the capital fetishism and the valueform theories, which led to a better understanding of the most developed and fetishized forms of capital, the interest bearing capital, as well as the contradictory developments between the capital and productive circuits. Secondly, revisiting the historic construction of the corporate form and its legal features in both USA and United Kingdom, in order to perceive the ascension of the corporate legal personality concept. Finally, some the corporate legal personhood concept characteristics and dynamics are proposed.

Klappentext: Este livro é uma colectânea de artigos que contribui, pela riqueza do seu conteúdo, para testemunhar de forma eloquente a nossa vontade em reforçar os laços de parceria entre dois grandes espaços linguísticos: Lusofonia e Francofonia. Permite, sobretudo, iniciar uma reflexão comum sobre acções futuras a desenvolver em conjunto. É um apelo para construir uma ponte entre os espaços lusófonos e francófonos que enriqueça a nossa visão do mundo. Ao alargar-se a fronteira do conhecimento, alarga-se também a nossa percepção do desconhecido e a nossa compreensão dos outros e de nós próprios, fortalecendo indelevelmente os laços que nos unem e a nossa forma de estar num mundo globalizado. A COORDENADORA. Isabelle de Oliveira é professora efectiva de Ciências da Linguagem na Univer-sité de Paris-Sorbonne (Paris III), na qu al tem exercido diversas funções de responsabilidade desde 2010 até ao presente. Defendeu duas teses universitárias: uma primeira em Ciências da Linguagem, em 2005, na Université Lumière Lyon II, sob o título Nature et fonctions de la métaphore en science: l'exemple de la cardiologie, versando sobre a metáfora em ciência, nomeadamente no discurso médico e no Direito. Em 2014, defendeu uma segunda tese, também no domínio das Ciências da Linguagem, na Université de Paris-Sorbonne (Paris III), sob o título Discours scientifique et technique et figures de style, atingindo o mais alto grau de docência no sistema universitário francês, a Habilitation à diriger des recherches. É orientadora de investigação (Ciências da Linguagem) na Université de Paris-Sorbonne (Paris III), na École Doctorale 268. É membro do Instituto de Ciências Cognitivas – o conceituado Centre National de Recherche Scientifique (CNRS) e tem criado redes internacionais de cooperação académica e científica na Europa, África, Ásia e América. Organizou igualmente inúmeros seminários, colóquios e congressos, entre os quais se destaca o Congresso da Língua Portuguesa, em 2013. É autora de mais de 50 artigos sobre diversos domínios publicados em França, Portugal, Canadá, Brasil, Angola, Roménia, Itália, Egipto, Líbano, Dinamarca e Espanha, entre outros. Apaixonada pela causa da promoção da língua portuguesa e das culturas lusófonas no mundo, as suas investigações e actividades giram em torno de quatro eixos: o mundo lusófono em toda a sua diversidade cultural e linguística; a sua democratização; a análise efectuada nas áreas geolinguísticas na qualidade de objectos da teoria das relações ...