Suchergebnisse

I focus in this chapter on Revolutionary Marxist education, distinguishing it, in particular, from both Centrist, and Left versions of social democracy/revisionism. Accordingly, I set out what I consider to be five key aspects Marxists critique about education policy, and make proposals and seek to enact, relating to: (i) Curriculum and Assessment, (ii) Pedagogy, (iii) The Organisational Culture within the School/ Institution, (iv) Organisation of The Education System and of Students, that is, comprehensive schooling or selective schooling, and (v) Ownership and Control of Schools, Colleges and Universities. The conclusion sets out what is specifically Marxist about the proposals set out.

This article aims to analyze the potential of New Institutionalism, especially in its historical version, for explaining public policy changes. The perspective at stake has been developed relying on theoretical heterogeneity as a basis, with an emphasis on stability, and, when it focuses on change, on the prominence of exogenous factors. However, the recent theoretical renewal of this area has allowed the emergence of analytical models attentive to the various types of change and the institutional dynamics – a term that refers to the connection between institutional factors and political processes. The contribution of this reformulation and its analytical potential, especially for public policy changes, guided the theoretical research whose results are presented in this article. ; El objetivo de este artículo es analizar el potencial del Nuevo Institucionalismo, especialmente en su versión histórica, para explicar cambios en políticas públicas. La perspectiva en cuestión se ha desarrollado basándose en la heterogeneidad teórica, con énfasis en la estabilidad y, cuando se centra en el cambio, en la prominencia de factores exógenos. Sin embargo, la reciente renovación teórica de esta área ha permitido el surgimiento de modelos analíticos atentos a los diversos tipos de cambio y a la dinámica institucional – término que se refiere a la conexión entre factores institucionales y procesos políticos. La contribución de esta reformulación y su potencial analítico, especialmente para cambios en las políticas públicas, guiaron la investigación teórica cuyos resultados se presentan en este artículo. ; O objetivo deste artigo é analisar o potencial do Novo Institucionalismo, especialmente em sua versão histórica, para a explicação de mudanças em políticas públicas. A perspectiva em questão tem se desenvolvido com base na heterogeneidade teórica, com ênfase na estabilidade, e, quando enfoca a mudança, no relevo de fatores exógenos. No entanto, a renovação teórica recente dessa área possibilitou o surgimento de modelos analíticos atentos aos diferentes tipos de mudança e à dinâmica institucional – termo que remete à conexão entre fatores institucionais e processos políticos. A contribuição dessa reformulação e seu potencial analítico, em especial para mudanças em políticas públicas, orientaram a pesquisa teórica cujos resultados são apresentados neste artigo.

This paper presents an important debate that connects reflections of sociology with that of economic theory based on the same theme: the role of the state in Brazil and the importance of Portugal's heritage. We will sociologically analyze the connection between the patrimonialist political construction and the emergence of commercial capitalism, which results in a blockade of democracy and state modernization, and from an economic perspective, the approach of the same theme of the state as a driver of development throughout the century. XX, until the 1980s, when the strategies of growth and modernization from the developmental bias lose strength, becoming increasingly oriented towards a market economy. ; Este artículo presenta un debate importante que conecta las reflexiones de la sociología con la teoría económica basada en el mismo tema: el papel del estado en Brasil y la importancia de la herencia de Portugal. Analizaremos sociológicamente la conexión entre la construcción política patrimonialista y el surgimiento del capitalismo comercial, que resulta en un bloqueo de la democracia y la modernización del estado, y desde una perspectiva económica, el enfoque del mismo tema del estado como motor del desarrollo a lo largo del siglo. XX, hasta la década de 1980, cuando las estrategias de crecimiento y modernización a partir del sesgo del desarrollo pierden fuerza y se orientan cada vez más hacia una economía de mercado. ; Este trabalho apresenta um debate importante que conecta reflexões da sociologia com a teoria econômica a partir de um mesmo tema: o papel do Estado no Brasil e a importância da herança de Portugal. Analisaremos sociologicamente a conexão entre a construção política patrimonialista e o surgimento do capitalismo comercial, que resulta em um bloqueio da democracia e da modernização do Estado, e de uma perspectiva econômica, a abordagem do mesmo tema do Estado como propulsor do desenvolvimento ao longo do século XX, até a década de 1980, quando perdem forças as estratégias de crescimento e modernização pelo viés desenvolvimentista, passando a orientarem-se cada vez mais por uma econômica de mercado.

The 20th century's successful experiences of combining capitalism and democracy allowed Gramsci's diagnosis to be confirmed from the rereading of Machiavelli: political parties would be capable of creating a particular cultural and societal organization. However, in the Brazilian case, such organizations appear with greater vigor in public life after democratic opening, situated in a global environment of the diminished performance of these associations. Beholding the loss of this space of action, the present work addresses the action of neo-pentecostalism in the reconfiguration of the modern prince, achieving a certain collective will and re-updating the institutional political scenario. ; Las experiencias exitosas en el siglo XX de mezcla entre capitalismo y democracia permitió confirmar el diagnóstico de Gramsci a partir de la relectura de Maquiavelo: los partidos políticos serían capaces de hacer una determinada organización cultural y societaria. Sin embargo, en la situación brasileña, esas organizaciones aparecen con mayor fuerza en la vida pública tras la apertura democrática, localizado en un ambiente global de una diminuta actuación de esas asociaciones. Teniendo en vista la perdida de ese espacio de actuación, este trabajo aborda la acción del neo-pentecostalismo en la reconfiguración del moderno príncipe, haciendo una determinada voluntad colectiva y reactualizando el escenario político institucional. ; As experiências exitosas no século XX de combinação entre capitalismo e democraia permitia confirmar o diagnóstico de Gramsci a partir da releitura de Maquiavel: os partidos políticos seriam capazes de realizar uma determinada organização cultural e societária. No entanto, no caso brasileiro, tais organizações aparecem com maior vigor na vida pública pós abertura democrática, situado em um ambiente global de uma diminuta atuação destas associações. Tendo em vista a perda desse espaço de atuação, o presente trabalho aborda a ação do neopentecostalismo na reconfiguração do moderno príncipe, realizando ...

Este artículo presenta una serie de hallazgos que surgen del análisis de datos estadísticos sobre matrícula en la Educación Secundaria argentina, datos que son puestos en relación con indicadores sobre empleo joven para el mismo período. Los mismos se interpretan a la luz de los enfoques teóricos de las corrientes críticas de la Sociología de la Educación. A partir de recuperar análisis del Estado argentino para el período pos 2001, como un gobierno neodesarrollista, y de considerar sus características desde perspectivas gramscianas, se intenta interpretar al sistema educativo en tanto herramienta en la configuración de procesos de hegemonía. Procesos que para algunos autores configuran una hegemonía debil, debido a estar conducida por un gobierno que se adapta pragmáticamente a las exigencias de la coyuntura, y que termina reproduciendo una gestión de contradicciones las cuales se expresan, como se plantea en las conclusiones, también en la educación. Siendo así, se invita al lector a profundizar en el análisis del sistema educativo desde una perspectiva crítica proveniente de la Sociología de la Educación. Ésta permite vincular aquello que en numerosos análisis sobre el sistema educativo aparece desvinculadado, la relación Estado-hegemonía-educación. En este caso lo hace observando el comportamiento estructural de la población en edad formal de asistir a la educación secundaria: la juventud. ; The following article presents a series of findings that arise from statistical analysis of enrollment data originated in Argentina's Secondary Education system, which is then linked to youth employment indicators for the same period. Those are interpreted making use of theoretical approaches provided by critical currents of Sociology of Education. By recovering the analysis of the Argentinian State as a neo-developmental government in the post-2001 period, and considering its characteristics from a Gramscian perspective, we try to interpret the educational system as a tool in the configuration of hegemony processes. For some authors those processes develop a weak hegemony, due to a government that adapts pragmatically to juncture demands, and ends up reproducing the management of contradictions which are also expressed, as stated in the conclusions, in Education. Therefore, the reader is invited to deepen the analysis of the educational system from a critical perspective given by the Sociology of Education, specifically in its contributions on educational inequality. This perspective allows us to establish the relationship between the hegemony of State, hegemony and education, which seems disconnected from the education system according to several analysis. This will be achieved by observing the structural behavior of population in age to formally attend secondary school: the youth.

This paper examines how reforming literacy education has become a key policy priority for contemporary conservative political movements. In Brazil, a right-wing populist Federal Government has prioritized a shift to "phonics", while in the US and Australia conservative advocacy of phonics has resulted in policy changes over the past three decades. Phonics policy advocacy (PPA) is examined as part of a shift in the terrain of political debate towards control of cultural and educational institutions, championed by new types of policy coalition. Further, phonics policy advocacy (PPA) gains space as a result of transnational sharing of personnel, discourses and political strategy amongst conservative groups. The analysis points to connections between religious, traditionalist and neoliberal components of contemporary conservative policy advocacy. The discussion is based on examination of media reporting and policy statements, focusing on the Brazilian case, suggesting that commercial and ideological interests are particularly close in this setting, relative to other contexts that have been studied previously.

This article aims to understand the political economy of higher education based on the contextualization and the description of the main government programs developed throughout the Lula and Dilma governments. The academic capitalism category will be explored for an initial analysis of neoliberal reforms in Brazilian higher education. The category seeks to identify the multiple forms and meanings through which market and pro-market behaviors have been adopted by the US universities to create processes of integration to the new economy in search of alternative funding sources. When Brazilian government programs are approached to the perspective of academic capitalism, we identify that the changes imposed by the amendments in legislation contribute to the restructuring of academic practices and create conditions for implementation of the academic capitalist regime. However, the functional-systemic-structural bias of the category and the need to mediate with the "concrete" imposes limits for the understanding of higher education reforms in the country. Thus, in order to reflect on the implications of neoliberal logic for reforms in dependent countries such as Brazil, it is necessary to resume the thinking of the Brazilian sociologist Florestan Fernandes and submit the dependent pattern category on higher education formulated by him in the 1970s to contemporary historical-concrete mediations to understand how ongoing reforms are related to that pattern. ; El objetivo de este artículo es presentar el ejercicio de entender la economía política de la educación superior a partir de la contextualización y de la descripción de los principales programas gubernamentales desarrollados durante las gestiones de Luiz Inácio Lula da Silva y Dilma Rousseff. Se explora la categoría capitalismo académico para un ejercicio inicial de análisis de las reformas neoliberales en la educación superior brasileña. Dicha categoría se propone identificar los múltiples significados y formas mediante los cuales las universidades estadunidenses han adoptado comportamientos de mercado y promercado para crear procesos de integración a la denominada nueva economía en búsqueda de fuentes alternativas de financiación. Al aproximar los programas del gobierno brasileño a la perspectiva del capitalismo académico, se identifica que los cambios impuestos por las modificaciones en la legislación contribuyen a la reestructuración de las prácticas académicas y crean condiciones para la implementación del régimen académico capitalista. Sin embargo, el sesgo funcionalista-sistémico-estructural de la categoría y la necesidad de mediación con lo concreto imponen límites a la comprensión de las reformas en la educación superior del país. Se observa que, para reflexionar sobre las implicaciones de la lógica neoliberal de las reformas en los países dependientes como Brasil, es necesario retomar el pensamiento del sociólogo brasileño Florestan Fernandes y someter la categoría estándar dependiente de la educación superior a mediaciones histórico-concretas contemporáneas para entender cómo las reformas en curso se relacionan con ese estándar. ; Este artigo tem por objetivo apresentar o exercício de compreensão da economia política do ensino superior a partir da contextualização e descrever os principais programas governamentais desenvolvidos nos governos Lula e Dilma. Exploramos a categoria capitalismo acadêmico para um exercício inicial de análise das reformas neoliberais no ensino superior brasileiro. Essa categoria busca identificar as múltiplas formas e significados, por meio das quais comportamentos de mercado e pró-mercado têm sido adotados pelas universidades estadunidenses para criar processos de integração à chamada nova economia em busca de fontes alternativas de financiamento. Ao aproximar os programas governamentais brasileiros à ótica do capitalismo acadêmico, identificamos que as mudanças impostas pelas alterações na legislação contribuem para a reestruturação das práticas acadêmicas e criam condições para a implementação do regime acadêmico capitalista. Entretanto, o viés funcionalista-sistêmico-estrutural da categoria e a necessidade de mediação com o concreto impõem limites para o entendimento das reformas no ensino superior do país. Vislumbramos que, para refletir sobre as implicações da lógica neoliberal nas reformas em países dependentes como o Brasil, é necessário retomar o pensamento do sociólogo brasileiro Florestan Fernandes e submeter a categoria padrão dependente de educação superior, formulada por ele na década de 1970, a mediações histórico-concretas coetâneas para compreender como as reformas em curso se relacionam com aquele padrão.

This article aims to present an alternative interpretation of the conception and implementation of the Second National Development Plan in Brazil (1975-1979). It uses the contribution of Weber and other authors that developed the concept of patrimonialism to better understand the way the Brazilian state conducted that project. It emphasizes that the plan was not guided exclusively by an economic logic but also by political reasons. (Rev Econ Polit/DÜI)

Alongside the reprimands of Diogenes the Dog, the philosophy of bitterness of Émile Cioran and the neo-Cynicism of Peter Sloterdijk, there would be - in the author's opinión - a Cynical lineage that speaks for itself, despite its "doctrinal" differences, of the survival until today of this true pariah of philosophy. The conjecture that follows is that the notion of animality is the core from which each of these "Cynical philosophies" is born. From this line, ancient Cynicism, or a good part of it, reappears in Sloterdijk's neo-Cynicism, which is supplied with a technological critique related to the "animalistic" roots of Diogenes' sect.