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本研究从超常规色彩强烈的重大灾害危机处置入手,分析当代中国动员体制在改革时代的变化特征,以此为切入点来考察动员这项"革命制度遗产对当代中国政治的影响。本研究以中国政府在地震领域的危机动员实践作为实证案例,从1949年以后的不同时期选取四场震例进行纵向比较,以此来把握中国政府在危机条件下启动的政治动员在不同的政治发展阶段会呈现出什么样的整体特点。中国在地震领域的危机动员实践能够证明,中国的政治动员体制比传统动员政治研究假定的要更具动态性。兴起于革命时代的政治动员在进入改革时代以后依然能够延续,并没有随着乌托邦意识形态、计划经济乃至全能主义体制的整体瓦解而走向直线衰落。至少作为中国政府独特的公共危机处置手段,政治动员在改革时代呈现出的变化轨迹是复杂的,成形于全能主义时期的动员政治元素在改革时代不仅没有直接衰败,在某些阶段还重新获得了发展动力,能够与改革时代出现和或者强化的动员模式并存。本研究通过观察中国政府跨越不同政治经济发展阶段的地震危机动员实践发现,中国政府涉灾财政能力和行政能力的发展均衡程度,以及中国政治精英对国家在灾害治理领域角色定位的认知变化,能够对中国政府的地震危机动员模式产生重要影响;既包括s新模式兴起和旧模式衰落,也包括新旧模式的共存。而且,尽管国家能力和国家意愿之间没有必然关联,可是一旦两个因素出现比较同步的增强,还能够为这种"革命制度遗产在改革提供新的制度化动力,促成动员模式更进一步的变化。本研究的结论是,只要作为关键动员主体的中共政权在规范和结构上保持相对稳定,政治动员仍将会是中国政府重要的危机管理工具。而且随着中国政府有更强的意愿和能力来承担公共服务供给职责,政治动员形式和内涵都会有所改变。曾经具有很强非正式和应急色彩的政治动员不仅会变得越来越常态化,而且还会成为正规、任务内容更加广泛的中国涉灾公共治理体系的重要组成部分。 ; This research investigates the dynamics and resilience of China's politlical moblization by making hsitrocial comparison of Chinese government's management of earthquake disasters across four decades. The author selects four major earthquake catastrophesTangshan, Lancang-Gengma, Lijiang, and Wenchuanfrom different historical periods to examine how Chinese government mobilized different types of subjects to contain and control crises under different political, social, and economic conditions. Based upon participatory and non-participatory observation, interviews, and extensive document analyses, this research reveals that China's political mobilization, at least in the issue area of catastrophe management, has demonstrated a more complicated trajectory of change than predicted by most mainstream politilcal theories, espeically in the post-revolutionary era featured by increasing socio-economic pluralization and political liberalization. Insitutional elements promoting mass particpation and self-sufficience thriving in the revolutionary stage not only continue to function in the reform era, but also coexist with newly emerged mobilizational elements featured by increased state dominance, formal legal procedures, and professional expertise. ...

十九世紀末,清政府先後割讓香港島及九龍半島,以及租借新界給英國。早期英國在香港建立「二元法制」,一方面頒布英國法律,要求居港英人及外國僑民遵守,另一方面容許華人沿襲中國法例及習慣,並准其在不違反英國法律的前提下,可依《大清律例》的繼承習俗「傳男不傳女」。戰後殖民政府雖曾多次成立委員會研究修訂華人繼承法的可能性,但直至二十世紀末才成功確立全面的婦女繼承權,比亞洲其他華人社會明顯滯後。 ; 近年學者雖然日漸關注香港女權的發展,但可惜一直忽略香港婦女繼承權的歷史研究,故有關課題的討論尚有很大的發揮空間。本研究採用歷史學的進路,旨在「重建過去」,首先重新梳理香港婦女繼承權的歷史發展,同時重視「解釋過去」,透過查考婦女繼承權問題的歷史根源,分析香港耗時近半世紀才得以確立婦女繼承權的原因及其歷史意涵。最後,本研究強調「總結過去」,以反思爭取婦女繼承權的歷史對今天女權發展的意義和啟示。 ; 本研究按殖民政府的改革及民間婦女運動的發展歷程,將香港婦女繼承權近半世紀的發展劃分成五個階段,以重新梳理其歷史脈絡。與此同時,本文總結出香港婦女繼承權姍姍來遲之由,指出英式殖民主義的管治過分注重「華洋分治」及「以華治華」,使殖民政府變得被動、因循和偏袒男性精英,無視本土女權發展的需要。另外,本文亦重新審視殖民者與被殖民者的權力關係,發現兩者之間的關係並非單純的「壓迫-服從」,反而時有「互相利用」,甚或「討價還價」的情況。被殖民者一方又並非鐵板一塊地受制於殖民者,當中有一些備受政府重用的男性華人精英權力甚大,能在制度中呈現其能動性。相反,一些不在權位的婦女團體則被邊緣化,不獲重視。本研究又分析和比較香港婦女繼承權的兩次改革的共通點,發現每次轉變都源於宗主國及國際的壓力,也同屬「由上而下」的改革。直至新界城市化衍生城鄉法律的灰色地帶,政府才不得不修訂法律,並一併處理新界土地的繼承問題,香港婦女繼承權遂終得全面確立。 ; 關鍵詞:婦女繼承權、香港史、殖民主義、性別維度、法律與城鄉關係 ; In the late 19th Century, Hong Kong Island and Kowloon were ceded and the New Territories were leased to Britain. A dual system of law was established where the British and other non-Chinese obeyed the British law whereas the Chinese were allowed to abide by the Chinese law and custom under the condition that they did not violate the principles of the British law. The Chinese inheritance tradition as a part of the Chinese law and custom was stated in the Qing Code, under which women had no right of inheritance. Although the colonial government intended to amend the inheritance law for several times, it did not succeed until the late 20th century. Lamentably, in comparison to other Asian regions, Hong Kong spent several decades more to establish women's inheritance right. ; Although scholars nowadays pay more attention to the development of women's rights in Hong Kong, very little of their research pertains to women's inheritance right. To enrich the scholarship, this author holds that we should first trace the historical development of the establishment of women's inheritance right in Hong Kong. The reasons why it took so long for Hong Kong to establish this right will then be ...

第三次民主化浪潮及其所代表的世界性民主化转型使得许多人相信民主不仅具有其本身的价值,而且有助于提高大众的福利水平。不少学者曾研究过民主制度与社会福利产出之间的关系。然而,在解释两者关系时并未得到一致性的结论。在很多情况下,民主制国家在改善人类发展指标和提高福利水平方面并没得到社会所期待的结果,而且经常被非民主制国家所超越。政治制度如何影响社会福利表现?民主化和社会福利发展之间是否存在取舍矛盾?如果这种取舍矛盾存在,如何将民主化的社会代价减到最小? ; 本研究试图加深我们对政治制度性质与社会福利产出水平之间关系的理解。为此,本文以维度路径分析政治制度的不同维度如何影响政府采取不同类型的政策选择。本文的核心问题是:民主制的哪些方面有利于/不利于哪种公共政策的实现?民主的不同维度能够促进/抑制哪些政策?竞争性选举和公众参与形成本研究的两个自变量维度。本研究应变量的两个维度是两种政府回应性:政府对公民基本需求(basic needs)的回应,即代表了社会福利表现的改进,以及政府对公民要求(wants and demands)的回应,即代表了满足群体所呼吁的而非客观上对其有利的政策福利。两者在概念上有所不同。本文首先在理论上分析自变量和应变量不同维度之间的关系,继而引用实证科学的定量和定性基本方法来检验所建立的理论关系。 ; 本研究证明,并非所有的导致回应要求(wants)的民主属性也有助于使政府回应基本需求(basic needs)。公众要求和公众客观需求作为公共政策所回应的目标具有不同的特征。从委托-代理理论框架来看,回应公众基本需求的政策需要政府采取不同于在回应主观要求时所采取的措施。由于这些不同点,在两个民主维度(政治竞争和公众参与)当中,只有后者对基本需求有积极影响,而前者往往会阻碍以回应基本需求为目的的政策。在政治竞争压力之下,追求选票最大化的政治家更倾向于采取回应社会现有要求的短期措施,且往往以忽视客观需求为代价。因此,为了避免民主化的高成本,需要促进民主的参与维度,且同时要缓解其竞争维度的激烈性。 ; The shift towards democracy globally under the "third wave" of democratization has stirred the conviction that democracy is not only a good thing in itself but also a promoter of general welfare. A considerable amount of research has been conducted to explore the effects of democracy on social outcomes. However, unequivocal conclusions regarding democracy's impact on health, education, life expectancy and other aspects of human well-being have not been achieved. Many democracies do not perform as good as they are expected to and are often outperformed by non-democratic regimes. Questions appear: How does political regime affect social performance? Is there a trade-off between democratization, on the one hand, and social development, on the other? If there is, how should democratization be carried out so as not to inhibit human well-being? ; This dissertation attempts to enhance our understanding of the impact of political regime on social outcomes by applying a dimensional approach. Instead of asking whether democracy is good or bad, it asks: which dimensions of political regime are good for which kinds of outcomes? What kinds of policies are promoted and what ...

来自贫困家庭的青少年的成长日益受到关注,然而现有应对措施往往以资金援助、慰问探访为主。随着中国内地社会工作服务的发展,政府和公众对其应用于服务该群体有了更多期待。本研究尝试为相关服务提供实证依据。 ; 受社会资本理论的启发,本研究试图探索嵌入于家庭、学校、朋辈和社区关系网络的社会资本对青少年社会心理发展的影响;结合自我效能感和抗逆力理论,亦试图探索主体性因素对外界社会资本的调动作用;比较贫困组与非贫困组在相关机制中存在的差异,建构一套在中国社会和文化情境下适用的理论模型,探索未来服务的方向。本研究以社会调查的方法,从中山市22所高中选取了1,627名学生参与研究,包括贫困组学生571人,非贫困组1056人。本研究尝试回答四个研究问题:第一,来自贫困家庭的青少年与来自非贫困家庭的青少年在社会心理发展、社会资本及自我效能感和抗逆力方面是否存在差异?第二,不同维度的社会资本对社会心理发展有怎样的影响?第三,自我效能感和抗逆力是否能在社会资本和社会心理发展之间发挥中介效应?第四,贫困组与非贫困组的青少年在社会资本、主体性对社会心理发展的影响机制上是否存在差异? ; 通过t检定发现,相较于非贫困组,贫困组有较好的亲社会行为和学业成就表现,而在精神健康和社交能力方面不存在显著的差异;贫困组在学校社会资本、朋辈社会资本和社区社会资本方面有较高的水平,而在家庭社会资本方面不存在显著的差异;贫困组相较而言有较高的抗逆力水平。 ; 结构方程模型的结果支持了家庭社会资本、学校社会资本和朋辈社会资本对青少年的社会心理发展存在直接的正向影响的假设,同时,不同的社会资本亦可以通过自我效能感和抗逆力对青少年的社会心理发展产生间接的影响。然而,本研究亦发现社区社会资本对精神健康和社交能力的直接影响是负向的。 ; 多群组结构方程模型的结果指出,贫困组与非贫困组在社会资本、主体性因素对社会心理发展的影响大致相同,但在部分路径上存在显著差异。这亦体现出在服务项目设计时需要留意到的贫困组与非贫困组之间在相关机制上存在的差异。本研究亦展现了社会资本的互惠性。此外,研究发现亦反映出社会资本的规范和制裁功能可能对被标签的群体的主体性因素提升带来限制。 ; 本研究整合了社会资本理论、自我效能感理论和抗逆力理论,探索了社会资本、自我效能感和抗逆力对贫困家庭的青少年的社会心理发展的影响。在中国内地本土化的尝试以及对来自贫困家庭的青少年的关注亦拓展了现有理论的适用性。本研究对实务的启发在于,提出可以透过投入社会资本,提升自我效能感及抗逆力,进而有效地促进青少年的成长与发展。研究者亦对现有的对经济弱势群体的刻板印象提出了质疑,同时对社会资本的双重效应以及社会福利传递过程可能产生的"污名"效应提出了反思。 ; There has been an increasing concern on the development of adolescents form economically disadvantaged families. However, the policy and service for this group of young people remain in the forms of financial assistance and home visit. With the development of social work service in mainland China, the government and public have more expectation on its implementation for serving this group. This research provided empirical evidence for related service. ; Based on social capital theory, this study explored the influences of social capital embedded in the networks of family, school, peers, and community. It also integrated the self-efficacy theory and resilience theory into the theoretical framework to examine the role of personal agency in mobilizing various forms social capital. Moreover, by comparing the differences between the poor and the non-poor group, the study established a ...