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This reflection discusses the filiation of contemporary Europe in three possible matrices (mythological and political): the Greek matrix of philosophy and democracy, the Judeo-Christian roots and science. However, it seems none of them presents a consensual dimension while defining Europe. Thus, it should come as no surprise that today Europe lives a subtle nihilism and sort of masochist reflection. The essay also discusses the difficulty that the European reason lives as from Greek philosophy, by introducing a radical questioning that shakes the mythical truth, instituting an almost always problematic and even dramatic speech. This lack of internal coherence is also reflected in how the State and the Power were designed from the Judeo-Christian matrix. Realising today how much Europe has lost its centrality, the text ends as a word of exhortation to the recreation of Europeans and their identity. ; A presente reflexão discute a filiação da Europa contemporânea em três matrizes possíveis (mitológicas e políticas): a matriz grega da filosofia e da democracia, a raiz judaico-cristã e a ciência. Porém, aparentemente nenhuma delas apresenta uma dimensão consensual, enquanto definidora da Europa. Não admira pois que, hoje, a Europa viva um niilismo subtil e uma espécie de reflexo masoquista. O ensaio discute também a dificuldade em que a razão europeia vive a partir da filosofia grega, ao introduzir um questionamento radical que abala a verdade mítica, instituindo um discurso quase sempre problemático e até dramático. Esta falta de coerência interna também se repercute na forma como o Estado e o Poder foram pensados a partir da matriz judaico-cristã. Realizando hoje o quanto a Europa foi perdendo a sua centralidade, o texto termina como uma palavra de exortação à recriação dos europeus e da sua identidade.

This reflection discusses the filiation of contemporary Europe in three possible matrices (mythological and political): the Greek matrix of philosophy and democracy, the Judeo-Christian roots and science. However, it seems none of them presents a consensual dimension while defining Europe. Thus, it should come as no surprise that today Europe lives a subtle nihilism and sort of masochist reflection. The essay also discusses the difficulty that the European reason lives as from Greek philosophy, by introducing a radical questioning that shakes the mythical truth, instituting an almost always problematic and even dramatic speech. This lack of internal coherence is also reflected in how the State and the Power were designed from the Judeo-Christian matrix. Realising today how much Europe has lost its centrality, the text ends as a word of exhortation to the recreation of Europeans and their identity. ; A presente reflexão discute a filiação da Europa contemporânea em três matrizes possíveis (mitológicas e políticas): a matriz grega da filosofia e da democracia, a raiz judaico-cristã e a ciência. Porém, aparentemente nenhuma delas apresenta uma dimensão consensual, enquanto definidora da Europa. Não admira pois que, hoje, a Europa viva um niilismo subtil e uma espécie de reflexo masoquista. O ensaio discute também a dificuldade em que a razão europeia vive a partir da filosofia grega, ao introduzir um questionamento radical que abala a verdade mítica, instituindo um discurso quase sempre problemático e até dramático. Esta falta de coerência interna também se repercute na forma como o Estado e o Poder foram pensados a partir da matriz judaico-cristã. Realizando hoje o quanto a Europa foi perdendo a sua centralidade, o texto termina como uma palavra de exortação à recriação dos europeus e da sua identidade.

Before the crisis of capitalism in its neoliberal expression in their nefarious destructive dynamics of man and nature is necessary to keep the creativity and initiative to advance the construction of the historical political subject as a key player in the economic, social transformations, political and cultural the country needs at this historic moment. ; Antes la crisis del capitalismo en su expresión de modelo neoliberal en su dinámica nefasta destructora del hombre y la naturaleza es necesario no perder la creatividad y la iniciativa para poder avanzar en la construcción del sujeto político histórico como actor fundamental de las trasformaciones económicas, sociales, políticas y culturales que necesita el país en este momento histórico.

Before the crisis of capitalism in its neoliberal expression in their nefarious destructive dynamics of man and nature is necessary to keep the creativity and initiative to advance the construction of the historical political subject as a key player in the economic, social transformations, political and cultural the country needs at this historic moment. ; Ante la crisis del capitalismo en su expresión de modelo neoliberal en su dinámica nefasta destructora del hombre y la naturaleza, es necesario no perder la creatividad y la iniciativa para poder avanzar en la construcción del sujeto politico historico como actor fundamental de las transformaciones económicas, sociales, políticas y culturales que necesita el país en este momento histórico.

Gender and Migration in Southern Europe: Women on the Move. Floya Anthias and Gabriella Lazaridis. eds. New York: Berg, 2000. 263 pp.Eldorado or Fortress? Migration in Southern Europe. Russell King. Gabriella Lazaridis. and Charalambos G. Tsadanidis. eds. New York: St. Martin's Press, 2000. 368 pp.Guests and Aliens. Saskia Sassen. New York: The New Press, 1999. 202 pp.

Before the crisis of capitalism in its neoliberal expression in their nefarious destructive dynamics of man and nature is necessary to keep the creativity and initiative to advance the construction of the historical political subject as a key player in the economic, social transformations, political and cultural the country needs at this historic moment.