Suchergebnisse

KWALON gaat met de tijd mee. Niet alleen volgen we de inhoudelijke ontwikkelingen in de kwalitatieve methodologie, maar ook de onderling verbonden ontwikkelingen in de informatietechnologie en in de uitgeversmarketing.Met dit eerste nummer van jaargang 16 is een drietal vernieuwingen doorgevoerd. Op de eerste plaats is er een nieuw ontwerp van zowel de papieren versie als de onlineversie van het tijdschrift, een nieuwe jas die wat levendiger oogt dan de oude en is aangepast aan de huisstijl van Boom Lemma uitgevers – en daarmee de uitgever zichtbaar maakt in de opmaak van het tijdschrift.Een tweede nieuwtje is de toevoeging van een voorleesfunctie aan de onlineversie. Belangstellenden kunnen artikelen nu niet alleen downloaden in de vorm van een leesbare pdf, maar ook in een luisterbare mp3. Zo kun je KWALON nu op je iPod meenemen in de trein naar je werk of naar de sportschool. Dat zal niet zo vaak gebeuren, denk ik. Interessanter is dat de luisterversie KWALON beschikbaar maakt voor een nieuw publiek, de slechtzienden.De derde – en meest ingrijpende – vernieuwing is de algemene openstelling van het onlinearchief van KWALON voor iedereen. De laatste jaargang blijft exclusief beschikbaar voor abonnees, maar alle oudere nummers vanaf KWALON 25 (jaargang 9, 2004) zijn nu voor iedereen beschikbaar.Wij hopen dat hiermee de toegang tot Nederlandstalige kwalitatieve methodologie aanzienlijk verbeterd wordt, vooral voor studenten en docenten in het hoger onderwijs.

Op 18 en 19 oktober 2010 vonden aan de Freie Universität Berlin (FU) de Zukunftsgespräche Open Access 2010 plaats. In de lommerrijke omgeving van de FU kwamen zestig wetenschappers, redacteurs, uitgevers en programmeurs samen om ervaringen uit te wisselen over het werken met Open Access (OA)-systemen en -publicaties. De bijeenkomst bestond uit een plenaire presentatie en een aantal discussiegroepen op 18 oktober en een workshop op 19 oktober.

Over onderzoek doen wordt heel wat geschreven. Het is opvallend dat er in de sociale wetenschappen veel meer aandacht is voor wat de onderzoeker heeft gedaan dan in de natuurwetenschappen of letteren. Daar is men, overigens vanuit een geheel verschillend gezichtspunt, vooral geïnteresseerd in het resultaat. Bij letteren is de persoon van de onderzoeker een belangrijk instrument, maar het gaat om wat er uitkomt. Bij natuurwetenschappen is de onderzoeker alleen een irritante bijlage van het verslag. Men is dan ook meestal erg summier over wat men heeft gedaan en men beschrijft vooral hoe mooi de wereld in elkaar zit. Bij natuurwetenschappen speelt daarbij de vraag of dat mooie met de theorie klopt. Zo niet, dan moet de theorie worden aangepast (een planeet is rond vanwege haar eigen gewicht, draait om de zon en heeft het puin in haar omgeving van het zonnestelsel opgeruimd, zo ongeveer luidt de aangepaste planetentheorie tegenwoordig).

Op het moment dat ik dit schrijf, staat het nieuwe collegejaar voor de deur. Over enkele dagen zullen de nieuwe eerstejaars plaatsnemen in de collegebanken om zich te laven aan de wetenschap. De studenten van de opleiding communicatiewetenschap die ik voor mijn neus krijg, zullen al meteen worden geconfronteerd met de beginselen van het wetenschapsbedrijf. Zo krijgen ze in de eerste week al meteen te horen dat het bij wetenschap draait om het vergaren van kennis die controleerbaar is. En dat wetenschappers zich dienen te houden aan bepaalde regels, zoals logica en methodologie. Wat later in de cursus leren de studenten dat nauwkeurige verslaglegging belangrijk is in de wetenschap, omdat wetenschappers zodoende elkaars onderzoeksresultaten kunnen controleren en op elkaars werk kunnen voortbouwen, de zogenoemde cumulatie van kennis. Bovendien worden ze geïnformeerd over de werking van het wetenschappelijk forum, waarbij collega-wetenschappers elkaars onderzoekspublicaties controleren alvorens ze worden gepubliceerd in wetenschappelijke tijdschriften.

Being yourself when doing fieldwork
Being yourself when doing fieldwork
The author has done research on delinquent behavior of Moroccan boys by doing fieldwork among them. Making sure the group of Moroccan boys accepted him in their midst took some convincing, as the author is sure you will understand. How do you get a group that is hostile towards society and carries a stigma to accept a researcher and cooperate with the research? In this article the author will explain how he went about gaining their trust mostly by being himself and with a bit of luck.