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Der Autor zieht eine Bilanz der Wirtschaftsentwicklung in Ostdeutschland seit der Wiedervereinigung. Erreichten Leistungen und Erfolgen stellt er Herausforderungen gegenüber, die weiterhin noch bestehen. Dabei könnten die neuen Bundesländer mit ihren unterschiedlichen Verhältnissen eine eigenständige Rolle als Scharnier zwischen West und Ost übernehmen. (IAB)

Der auf der Basis langjähriger Reiseerfahrungen erstellte, reich bebilderte Reiseführer zu Osteuropa enthält Kapitel über Rumänien, Ostdeutschland, Leningrad und das Baltikum, die Tschechoslowakei, Polen, Ungarn und Bulgarien. Ein knapper historischer Überblick über das jeweilige Land bzw. die jeweilige Region sowie Informationen bezüglich geeigneter Reisezeiten, An- und Abreise, Hotels, Gastronomie, Kultur und Sehenswürdigkeiten einzelner Städte bilden das Gerüst sämtlicher Kapitel. (BIOst-Str)

Der vorliegende Sammelband enthält folgende Einzelbeiträge in französischer Sprache: Einleitung (Paul Klein); Jugendliche und Streitkräfte: Eine vergleichende Analyse/Frankreich, Großbritannien, Deutschland, Italien (Jean-Louis Vincent); Der neue Allgemeine Nationaldienst (Jean-Louis Vincent); Die jungen Franzosen und die Verteidigung (Bernard Savignol); Jugendliche und Streitkräfte in Italien (Gianfranco Gasperini); Die Jugendpolitik der italienischen Streitkräfte (Carlo Bellinzona); Die berufliche Entwicklung der Streitkräfte in Italien. Elemente der Einigung (Giorgio Giorgieri); Die Bundeswehr im Übergang (Sven Bernhard Gareis); Die Bundeswehr als berufliche Perspektive für junge Leute (Heinz-J Ebenrett); Nachdenken über eine soziologische Forschung innerhalb der Streitkräfte in Bezug auf den Rechtsextremismus unter besonderer Berücksichtigung der Sozialisierung von Jugendlichen aus Ostdeutschland und Westdeutschland (Michael Kratschmar).

International audience ; Die New-Age-Bewegung, die sich gern als "Neues Paradigma" darstellt, ist in Westdeutschland fest verankert. Seit 1990 hat sich diese Denkströmung über gewisse Netze von "geistigen Zentren" oder alternativen Gemeinschaften auch in Ostdeutschland verbreitet. Ausgehend von einer Reihe von 2006/07 durchgeführten biografischen Interviews - insbesondere in der von Rudolf Bahro inspirierten Gemeinschaft - wird die Entwicklung der im Osten entstandenen Netze dargestellt. Die Beziehungsschwierigkeiten zwischen Westdeutschen und Ostdeutschen innerhalb der Gemeinschaft beruhen auf Missverständnissen, die auf eine unterschiedliche politische Kultur zurückzuführen sind. Auch im Rahmen einer Gegenkultur, die als alternativ, universal und pazifistisch gelten möchte, sind Herrschaftsstrukturen auszumachen. ; Le mouvement New Age, qui se présente comme le " Nouveau Paradigme ", jouit d'une grande popularité en Allemagne de l'Ouest. Depuis 1990, ce courant de pensée s'est diffusé en Allemagne de l'Est à travers des " centres spirituels " ou des communautés alternatives. Les études de cas réalisées lors de séjours dans des communautés en 2006 et 2007 (en particulier dans la communauté inspirée par Rudolf Bahro) montrent comment s'opère la progression du New Age sous forme de réseaux à l'Est. Les relations des Allemands de l'Ouest avec ceux de l'Est à l'intérieur des communautés reposent encore sur des malentendus dus à des cultures politiques différentes. Des rapports de domination sont à l'œuvre, même dans le cadre d'une contre-culture qui se veut alternative, universaliste et pacifiste.

International audience ; Die New-Age-Bewegung, die sich gern als "Neues Paradigma" darstellt, ist in Westdeutschland fest verankert. Seit 1990 hat sich diese Denkströmung über gewisse Netze von "geistigen Zentren" oder alternativen Gemeinschaften auch in Ostdeutschland verbreitet. Ausgehend von einer Reihe von 2006/07 durchgeführten biografischen Interviews - insbesondere in der von Rudolf Bahro inspirierten Gemeinschaft - wird die Entwicklung der im Osten entstandenen Netze dargestellt. Die Beziehungsschwierigkeiten zwischen Westdeutschen und Ostdeutschen innerhalb der Gemeinschaft beruhen auf Missverständnissen, die auf eine unterschiedliche politische Kultur zurückzuführen sind. Auch im Rahmen einer Gegenkultur, die als alternativ, universal und pazifistisch gelten möchte, sind Herrschaftsstrukturen auszumachen. ; Le mouvement New Age, qui se présente comme le " Nouveau Paradigme ", jouit d'une grande popularité en Allemagne de l'Ouest. Depuis 1990, ce courant de pensée s'est diffusé en Allemagne de l'Est à travers des " centres spirituels " ou des communautés alternatives. Les études de cas réalisées lors de séjours dans des communautés en 2006 et 2007 (en particulier dans la communauté inspirée par Rudolf Bahro) montrent comment s'opère la progression du New Age sous forme de réseaux à l'Est. Les relations des Allemands de l'Ouest avec ceux de l'Est à l'intérieur des communautés reposent encore sur des malentendus dus à des cultures politiques différentes. Des rapports de domination sont à l'œuvre, même dans le cadre d'une contre-culture qui se veut alternative, universaliste et pacifiste.

International audience ; Die New-Age-Bewegung, die sich gern als "Neues Paradigma" darstellt, ist in Westdeutschland fest verankert. Seit 1990 hat sich diese Denkströmung über gewisse Netze von "geistigen Zentren" oder alternativen Gemeinschaften auch in Ostdeutschland verbreitet. Ausgehend von einer Reihe von 2006/07 durchgeführten biografischen Interviews - insbesondere in der von Rudolf Bahro inspirierten Gemeinschaft - wird die Entwicklung der im Osten entstandenen Netze dargestellt. Die Beziehungsschwierigkeiten zwischen Westdeutschen und Ostdeutschen innerhalb der Gemeinschaft beruhen auf Missverständnissen, die auf eine unterschiedliche politische Kultur zurückzuführen sind. Auch im Rahmen einer Gegenkultur, die als alternativ, universal und pazifistisch gelten möchte, sind Herrschaftsstrukturen auszumachen. ; Le mouvement New Age, qui se présente comme le " Nouveau Paradigme ", jouit d'une grande popularité en Allemagne de l'Ouest. Depuis 1990, ce courant de pensée s'est diffusé en Allemagne de l'Est à travers des " centres spirituels " ou des communautés alternatives. Les études de cas réalisées lors de séjours dans des communautés en 2006 et 2007 (en particulier dans la communauté inspirée par Rudolf Bahro) montrent comment s'opère la progression du New Age sous forme de réseaux à l'Est. Les relations des Allemands de l'Ouest avec ceux de l'Est à l'intérieur des communautés reposent encore sur des malentendus dus à des cultures politiques différentes. Des rapports de domination sont à l'œuvre, même dans le cadre d'une contre-culture qui se veut alternative, universaliste et pacifiste.