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Erst nachdem die KPD-Führung Anfang der 30er Jahre akzeptiert hatte, dass es der NSDAP gelungen war "ja sogar z.T. Arbeiter um sich zu scharen" (Rote Fahne, 29.06.1930) und einen Wahlerfolg nach dem anderen zu feiern, begann sie sich widerwillig der neuen innenpolitischen Herausforderung zu stellen. Bis zuletzt wurde die Notwendigkeit, sich mit der NSDAP zu befassen, grundsätzlich in Frage gestellt. Galt die Ausrichtung des antifaschistischen Kampfes auf die Nationalsozialisten, da sie die Kräfte in Nebenkriegsschauplätzen vergeuden würden, doch als kontraproduktiv. Einzige Aufgabe des Faschismus sei es schließlich, dem bedrohten Kapitalismus eine populäre Massenbasis und schlagkräftige Söldnertruppe zu verschaffen. Während die Funktionäre der NSDAP zu Marionetten in den Händen des Großkapitals degradiert wurden, erklärte sich die KPD-Führung den Anschluss von sozial deklassierten Kleinbürgern und Arbeitern, von denen in wirtschaftlichen Krisenzeiten ganz selbstverständlich ihre Linksradikalisierung erwartet worden war, mit deren gezielter Verwirrung durch eine pseudosozialistische Propaganda. Obwohl die KPD-Führung davon überzeugt war, dass mit der Liquidierung der Puppenspieler zugleich auch das Problem des Nationalsozialismus gelöst werde, meinte sie nicht auf Teile der vermeintlich revolutionären Anhängerschaft der NSDAP verzichten zu können. Diese Gruppen, von deren sozialistischen Sehnsüchten sie fest überzeugt war, sollten durch sozialpolitische Aufklärung in die Reihen der einzigen Arbeiterpartei geführt werden, die die soziale Befreiung erkämpft. Um die Fehlgeleiteten erreichen zu können, wurde als propagandistisches Einfallstor die "nationale Frage" und insbesondere die lautstarke Verurteilung nationaler Abhängigkeiten gewählt, was zu einer opportunistischen Anknüpfung an den vermuteten Zeitgeist führte. Neben gewalttätigen Auseinandersetzungen ist die Umwerbung des Wähler- und Mitgliederpotentials der NSDAP, wie die zwei Seiten einer Medaille, ein unabdingbarer Bestandteil ein und desselben Konkurrenzkampfes, im Zuge dessen der politischer Gegner zersetzt und zugleich die eigene Partei gestärkt werden sollte. Ideales Zugpferd für dieses Unterfangen war der durch den Ulmer Reichswehrprozess bekannt gewordene ehemalige Offizier Richard Scheringer. Der nationalsozialistische Hochverräter wechselte während seiner Haftzeit spektakulär die Fronten und setzt sich nun offensiv für die KPD und die bolschewistische Revolution ein. Die KPD reizte, nicht zuletzt aus Mangel an vergleichbaren Fällen, den Frontwechsel Scheringers propagandistisch aus. Sie stilisierte ihn zum Symbol und beispielhaften Vorbild eines geläuterten nationalsozialistischen Dissidenten, der durch Aufklärung (und logisch folgender Einsicht) überzeugt worden war. Unter der Ägide des parteieigenen Nachrichtendienstes wurde in Scheringers Namen die Zeitschrift "Aufbruch" herausgegeben, in deren Redaktion alle bürgerlich-nationalistischen Dissidenten, über die die KPD verfügte, zusammengefasst wurden. Der "Aufbruch" unterhielt als einzige KPD-Organisation Diskussionszirkel in verschiedenen Städten ("Aufbruch-Arbeitskreise"), die die Kontaktaufnahme zu wechselwilligen Nationalisten und Nationalsozialisten erleichtern sollten. Ihre Hauptaufgabe aber war die nachrichtendienstliche Auswertung der spärlichen Kontakte ins entgegengesetzte politische Lager. Eingangs der Arbeit wird, aus dem Blickwinkel des Konkurrenzkampfes um das selbe Wähler- und Mitgliederpotential, die Wahrnehmung und Beurteilung des erneuten Aufstiegs der NSDAP durch die KPD-Führung sowie ihre Reaktionen und die daraus folgende Generallinie untersucht. Im Anschluss wird der "Fall Scheringer" als exemplarischer Modellfall für die praktische Umsetzung untersucht. Der dritte Abschnitt der Arbeit widmet sich dem "Aufbruch" und den dazugehörigen Arbeitskreisen. Als Initiator und Träger wird kurz der Nachrichtendienst der KPD beschrieben. Neben der Schilderung der Entwicklung konzentriert sich die Darstellung auf die Strukturen des "Aufbruch"-Projekts und die Arbeitsweisen der unmittelbar beteiligten Protagonisten. Eine Inhaltsanalyse des "Aufbruchs" schließt diese Arbeit ab. ; Only after the KPD leadership had accepted in the early 30s that the NSDAP had succeeded in winning even Workers and celebrated one election victory after another, the officials reluctantly approached the new domestic political challenge. But the need to deal with the Nazi Party was constantly called into question. Focusing the anti-fascist struggle on the NSDAP was considered as a side issue and therefor counterproductive. The KPD leadership was convinced that the sole task of fascism is to gain the threatened capitalism a popular mass base and powerful mercenaries. While officials of the NSDAP were downgraded to puppets in the hands of high finance, the KPD leadership had expected that the socially declassed petty bourgeois and workers would turn during an economic crisis to the radical left. Their annexation to the Nazi Party was explained with their confusion by pseudo-socialist propaganda. Although the KPD leadership was convinced that with the liquidation of the puppeteers the problem of Nazism would be generally resolved at the same time, the officials were still willing to win parts of the supposedly revolutionary supporters of the Nazi Party. These groups, by their socialist aspirations, the officials were still convinced, had to be guided by socio-political education in the ranks of the KPD, the single workers' party that fights for true social liberation. To reach the misguided the "national question" was chosen as propaganda gateway. In the course of this strategy the repeated vociferous condemnation of national dependencies was an opportunistic attempt to connect with the suspected zeitgeist. As regarded the two sides of the same coin, the courtship of the voters and members of the NSDAP is in addition to violent confrontation an indispensable part of the same competitive struggle. The KPD tried to decompose the political opponent and strengthen the own party at once. Ideal leading force for this endeavor was the former Reichswehr officer and NSDAP fellow-traveller Richard Scheringer, who became generally known through the Ulm Reichswehr process. Scheringer, who had tried to win other officers for Nazism and to manipulate the Reichswehr, was convicted for treason. During his detention he spectacularly changed his allegiance and supported abruptly the Communist Party and the Bolshevik Revolution. Not least due to lack of comparable cases, the communists' propaganda exhausted Scheringers change of front. He became a symbol and exemplary model of a purified Nazi dissident, who had been convinced through enlightenment (and logically following insight). Under the aegis of the party's own intelligence service the KPD published in Scheringers name the magazine "Aufbruch" [i.e. decampment or departure]. For the editorial department the KPD concentrated all bourgeois nationalist dissidents who followed the Communist Party. The "Aufbruch" also maintained discussion circles in different cities. Their official task was to facilitate contact to change-willing nationalists and National Socialists. Their main task, however, was the intelligence analysis of the scanty contacts to the opposite political camp. The dissertation is examining the perception and evaluation of the rise of the Nazi party by the KPD leadership from the perspective of competition for the same potential of voters and members. It also describes reactions of the communist officials and the consequent general line. In the following the "case Scheringer" is examined as an exemplary model for the practical implementation. The third section of the work is devoted to the "Aufbruch" and the related working groups. As the initiator and provider the intelligence service of the KPD is also described. Besides the description of the development this part is focused on the structures of the "Aufbruch" project and the working methods of the involved protagonists. A content analysis of the "Aufbruch" concludes this work.

The Front National (FN) was founded in 1972 on the initiative of a New Association, a fascist organisation made up of supporters of Marshal Pétain, former tortionaries of the Algerian war, Catholic leaders. led by Jean-Marie Le Pen. His daughter Marine Le Pen succeeded him in 2011. Thus, the NF came not from the labour movement but from the most reshareholder part of the bourgeoisie. It is a bourgeois party, he defends capitalism: "We do not call into question the market economy, nor the benefits of competition if it is fair." It is about "regaining competitiveness" and fighting "unfair international competition" (Marine Le Pen, Le Monde, 20 September 2012). Although this party is not strictly speaking a fascist party, in the sense that it claims to be part of parliamentary democracy, it is clearly part of this tradition. He defended a strong state serving the traditional small bourgeoisie weakened by competition. In this respect, he did not turn to the great bourgeoisie, but to the class of workers, while trying to dub them to win their votes. It is therefore against foreign nationals that the NF concentrates a large part of its offensive, in particular to divide workers by comparing workers of French nationality and immigrant workers through a national preference policy. ; Auf Initiative des Ordre Nouveau – einer faschistischen Organisation, die sich aus ParteigängerInnen des Marschall Pétain , früheren Folterern während des Algerien-Krieges und katholischer Würdenträger – wurde der Front National 1972 gegründet, mit Jean-Marie Le Pen an ihrer Spitze. Seine Tochter Marine Le Pen folgte ihm 2011. Die FN ist mithin nicht aus der Arbeiterbewegung, sondern aus der reaktionärsten Fraktion der Bourgeoisie entstanden. Es handelt sich um eine bürgerliche Partei, welche den Kapitalismus verteidigt: "Wir stellen weder die Marktwirtschaft noch die Wohltaten der Konkurrenz, sofern sie fair ist, infrage." Es geht darum, "die Wettbewerbsfähigkeit wieder zu erlangen" und gegen "unfaire internationale Konkurrenz" zu kämpfen, ...

In dieser Arbeit geht es um die konzeptionellen Neuansätze in der Wirtschaftspolitik im christlichen Lager Südbadens nach dem Kriegsende, nämlich um die Entwicklung der Sozialen Marktwirtschaft. Das christliche Lager Südbadens einigte sich Ende 1945 in der Badischen Christlich-Sozialen Volkspartei (BCSV). Entsprechend der allgemeinen Tendenz der CDU wurde einerseits auch die BCSV als interkonfessionelle-christliche Partei gegründet und gründete ihre Programmarbeit auf den Neuordnungsansätzen des Widerstandes. Andererseits entwickelte sich die christliche Partei Südbadens von Anfang an anders als die CDU. Mit der Sonderrolle der französischen Besatzungspolitik, die in der Forschung allgemein bekannt wurde, ist die Parteilandschaft in Südbaden als Sonderentwicklung betrachtet worden. Zuerst geschah dies durch die Parteipolitik der französischen Besatzungsmacht, dann folgte die südbadische CDU unter Rückgriff auf ihre süddeutsche, föderalistische Tradition ihrem eigenen Kurs. In dieser Arbeit wird untersucht, ob und wie sich die sogenannte Sonderentwicklung der südbadischen CDU auch in ihrer Wirtschaftspolitik zeigte. Daraus ergeben sich folgende Fragen, zunächst wo die wirtschaftspolitische Konzeption des christlichen Lagers Südbadens ihren Ursprung hatte, dann wie sie sich entwickelte, und schließlich welche Abweichung die Entwicklungslinie der Südbadener im Vergleich mit ihren Bundesgenossen zeigte. Dazu kommt noch die Frage nach den Faktoren, die diese Unterschiede veranlaßten. Bei dieser Untersuchung wird aber beachtet, daß die BCSV/CDU Baden nicht ausreichend Zeit hatte, um ihre Wirtschaftspolitik zu betreiben. In den ersten Nachkriegsjahren befand sich Baden in einer Situation, in der die Zuständigkeit der Deutschen streng eingeschränkt wurde, und nach sieben Jahren wurde sein Fortbestehen als Land Baden beendet. Diese Arbeit konzentriert sich daher vornehmlich auf die konzeptionellen Entwicklungen der Wirtschaftsprogramme der südbadischen CDU. ; The economic policy of the Baden Christian Social People Party (Badische Christlich-Soziale Volkspartei) prioritizes the economic structure and properties of Southbaden. Southbaden has a co-operative economic structure, i.e., industrial workers in the middle class were also partly engaged in agriculture in a traditional co-operative structure. Thus, the conflict between the labor and management classes was relatively not considerable. This regional property is consistent with the concept of Freiburg professors, precursor of this party. They prepared for an alternative plan for Germany after Hitler during the Third Reich and directly or indirectly participated in the political reconstruction of the Southbaden area after the War. They disapproved of classic capitalism, respected control efforts between labor and management but reject socialism as the solution to the new economic order. Therefore, the economic and political platform of the Baden Christian democratic party go with the concepts of the preceding meetings. The concept of this party was clearly far from socialism, rather it shows the development of the Christian democratic camp and how it differs from the CDU's in other areas. Initially, the economic and political concept of CDU was socialistic. It later became market-economy-based, as influenced by the tension between East and West Germany as well as the dynamic relationships inside the party. The Southbaden Christian democratic camp which adheres to the peculiarity of the Baden area consistently advocates the social market-economy. After all, such was the economy of postwar Germany. In form, this party may be different from the main stream; in essence, however, it played a direction-indicating role in establishing the new economic system in Germany.

Die vorliegende Arbeit ist ein Beitrag zur Erforschung des Terrorismus der 6oer und 70er Jahre des vergangenen Jahrhunderts. Im Mittelpunkt steht der italienische Verleger Giangiacomo Feltrinelli, der 1972 bei dem Versuch starb, einen Hochspannungsmast bei Mailand in die Luft zu sprengen. Die zentrale Frage lautet, wie konnte es kommen, dass einer der reichsten Männer und einer der wichtigsten Vertreter des Kulturlebens Italiens in die Terrorismus absinken konnte. Dabei wird der langsame Weg der politischen Radikalisierung in seinen verschiedenen Etappen nachgezeichnet: die Mitgliedschaft in der Kommunistischen Partei, die Faszination von der kubanischen Revolution, das persönliche Kennenlernen Fidel Castros und Che Guevaras, die Studentenrevolution von 1968, die Gründung einer eigenen Extremistengruppe mit dem Ziel, den Kapitalismus auch mit gewalttätigen Mitteln im eigenen Land zu stürzen, schließlich das Ausscheiden aus seinem Verlag und sein Verschwinden im politischen Untergrund. Ausführlich werden Feltrinellis Beziehungen zur deutschen Studentenrevolte, im Besonderen zu Rudi Dutschke, sowie zu den späteren Gruppen der internationalen Terrorszene untersucht. ; This is a work of historical research on terrorism in the sixties and seventies of the last century. It centers on the Italian publisher Giangiacomo Feltrinelli, who died in 1972 while trying to blow up a high voltage pylon near Milan. The main question is: how was it possible that one of the richest and most influential personalities in Italy could end up as terrorist. The book traces the stages of his political radicalization: his early membership in the communist party, fascination with revolution in Cuba, friendship with Fidel Castro and Ernesto Che Guevara, the student revolution of 1968, foundation of his own group of political "resistance" with the aim to topple capitalism using violent means if necessary. Finally he left his publishing business and disappeared into the political underground. Special emphasis is put on Feltrinelli's relationship with Germany and the international terrorist scene. ; Not Reviewed