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The 1991 Political Constitution established community justice as a mechanism of affective access to justice for marginalized and excluded populations, due to the multiple vicissitudes of the justice administration system. The current context of political transition and peace-building in the Colombian State offers an emergency scenario for community justice, which implies reading it as a hybrid mechanism capable of contributing both to access to justice and as a key tool in the construction of Peace and a catalyst for the postconflict, especially in areas of chaos where there are power vacuums left by the demobilization of the fa rc-ep, there is a high accumulation of unsatisfied legal needs, conflicts and violence proliferate. From there, community justice has the virtue of establishing a culture of peace and human rights through a creative, non-violent solution and a positive and transformative approach to conflicts. Likewise, from the articulation of this institution to the political agendas for the implementation of the points of the Peace Agreement, in relation to the implementation of such complex issues as the Comprehensive Rural Reform and the National Program for the Substitution of Illicit Use, from where it is possible to leverage local implementation processes that allow their anchoring and sustainability in the territories. ; La Constitución Política de 1991 incorporó mecanismos de justicia comunitaria para fomentar el acceso efectivo a la justicia de poblaciones marginadas y excluidas, debido a las múltiples vicisitudes del sistema de administración de justicia. El contexto actual de transición política y construcción de paz del Estado colombiano presenta un escenario de emergencia para la justicia comunitaria, lo cual implica realizar una lectura de esta como un mecanismo híbrido capaz de contribuir al acceso a la justicia y de servir como herramienta clave en la edificación de la paz y como catalizadora del posconflicto. Especialmente en zonas de caos, donde se encuentran vacíos de poder dejados por la desmovilización de las FARC-EP, existe un cúmulo de necesidades jurídicas insatisfechas y proliferan los conflictos y la violencia. Allí, la justicia comunitaria cuenta con la virtud de instaurar una cultura de paz y de derechos humanos por medio de una solución creativa, no violenta, y de un enfoque positivo y transformador de los conflictos. Asimismo, desde la articulación de esta institución a las agendas políticas de implementación de los puntos del Acuerdo de Paz, como por ejemplo la Reforma Rural Integral (RRI) y el Programa Nacional Integral de Sustitución de Uso de Cultivos de Uso Ilícito (PNIS), desde donde es posible apalancar procesos locales de implementación que permitan su anclaje y sostenibilidad en los territorios.

Introducción/objetivo: Este texto desarrolla aspectos sustanciales sobre la participación política de la mujer colombiana en todos sus órdenes, como método o fórmula para garantizar el ejercicio fundamental del derecho a elegir y ser elegida en el marco de un Estado democrático. Materiales y métodos: Para tal efecto, se realiza un análisis del marco jurídico protector que propende por la participación de la mujer en asuntos de gobierno y la administración, así como la promoción de la participación política de esta en tanto fórmula para la construcción de paz con enfoque territorial. Resultados: Se esboza la normatividad legal que introduce acciones afirmativas a favor de las mujeres como lo son: las cuotas mínimas de nominación a cargos de libre nombramiento y remoción, al igual que en los cargos de elección popular., entre otras. Asimismo, se efectúa un análisis sobre la participación de la mujer desde los territorios, efectuando un examen sobre el cumplimiento de la cuota legal de representación política de la mujer en cargos de representación popular. De igual manera, se realizan precisiones importantes de cara a la implementación del Acuerdo de Paz en lo que se refiere a garantías que promuevan la participación política de la mujer como medio de construcción de paz. Conclusiones: Se reafirma la necesidad de reivindicar los derechos políticos de la mujer que a través de los años han sido vulnerados y se incita a garantizar los diversos mecanismos democráticos con los que se cuenta para lograr la consecución de una paz estable y duradera.

La guerra civil en Costa de Marfil presenta características únicas en relación con las causas de las guerras civiles y la naturaleza de los procesos de paz en África occidental. Es un conflicto impulsado, en gran parte, por agravios políticos y sociales concretos sobre la ciudadanía. Además, está marcado por un esfuerzo significativo por parte de los beligerantes para apropiarse del proceso de paz y negociar directamente. Este artículo rastrea la guerra civil hasta la politización de la ciudadanía y el origen étnico durante el proceso de democratización. Sostiene que los acuerdos de paz elaborados por la comunidad internacional no lograron poner fin al conflicto porque se basaron, en gran medida, en las fórmulas de paz tradicionales y prestaron atención insuficiente al tema subyacente de la ciudadanía. En contraste, el acuerdo de paz forjado por los marfileños ha sido relativamente exitoso, porque abordó directamente el tema de la ciudadanía y restableció la propiedad nacional del proceso de paz. Este artículo se centra en el proceso de paz y la relación intrínseca entre la ciudadanía y el progreso hacia la paz en Costa de Marfil. Además, conecta el discurso sobre la democracia en África con el tema principal de la ciudadanía, y subraya la relación fluida entre ciudadanía y democracia en la política africana. ; The civil war in Côte d'Ivoire presents unique features with respect to the causes of civil wars and the nature of peace processes in West Africa. It is a conflict largely driven by concrete political and social grievances over citizenship. In addition, it is marked by a significant effort by the belligerents to take ownership of the peace process and negotiate directly. This article traces the civil war to the politicization of citizenship and ethnicity during the democratization process. It argues that the peace agreements engineered by the international community failed to end the conflict largely because they relied heavily on traditional peace formulas and paid insufficient attention to the underlying issue of citizenship. In contrast, the peace agreement forged by Ivorians has been relatively successful because it directly addressed the citizenship issue and restored domestic ownership of the peace process. This article focuses on the peace process and the intrinsic relation between citizenship and progress toward peace in Côte d'Ivoire. In addition, it connects the discourse on democracy in Africa with the salient issue of citizenship and underscores the fluidity of citizenship and democracy in African politics.

The civil war in Côte d'Ivoire presents unique features with respect to the causes of civil wars and the nature of peace processes in West Africa. It is a conflict largely driven by concrete political and social grievances over citizenship. In addition, it is marked by a significant effort by the belligerents to take ownership of the peace process and negotiate directly. This article traces the civil war to the politicization of citizenship and ethnicity during the democratization process. It argues that the peace agreements engineered by the international community failed to end the conflict largely because they relied heavily on traditional peace formulas and paid insufficient attention to the underlying issue of citizenship. In contrast, the peace agreement forged by Ivorians has been relatively successful because it directly addressed the citizenship issue and restored domestic ownership of the peace process. This article focuses on the peace process and the intrinsic relation between citizenship and progress toward peace in Côte d'Ivoire. In addition, it connects the discourse on democracy in Africa with the salient issue of citizenship and underscores the fluidity of citizenship and democracy in African politics. ; La guerra civil en Costa de Marfil presenta características únicas en relación con las causas de las guerras civiles y la naturaleza de los procesos de paz en África occidental. Es un conflicto impulsado, en gran parte, por agravios políticos y sociales concretos sobre la ciudadanía. Además, está marcado por un esfuerzo significativo por parte de los beligerantes para apropiarse del proceso de paz y negociar directamente. Este artículo rastrea la guerra civil hasta la politización de la ciudadanía y el origen étnico durante el proceso de democratización. Sostiene que los acuerdos de paz elaborados por la comunidad internacional no lograron poner fin al conflicto porque se basaron, en gran medida, en las fórmulas de paz tradicionales y prestaron atención insuficiente al tema subyacente de la ciudadanía. En contraste, el acuerdo de paz forjado por los marfileños ha sido relativamente exitoso, porque abordó directamente el tema de la ciudadanía y restableció la propiedad nacional del proceso de paz. Este artículo se centra en el proceso de paz y la relación intrínseca entre la ciudadanía y el progreso hacia la paz en Costa de Marfil. Además, conecta el discurso sobre la democracia en África con el tema principal de la ciudadanía, y subraya la relación fluida entre ciudadanía y democracia en la política africana.

The purpose of this article is to recognize the role played by moral and political emotions, specifically fear and indignation stated in the narratives of teachers from Arauca. Understanding the impact of armed conflict and peace construction process lived in the territory reveals the role of the school as a co-opted institution by atrocity, but also, as one of the guarantor scenario of the post-agreement. In order to achieve this objective, it will be explained some theoretical elements related with concepts and attributes of analyzed emotions. The methodological horizon that guided the study was presented, under a qualitative approach and narrative design. Finally, the result of investigation are stated, associated with paralyzing fear in the middle of war, the indignation in relation to peace agreement breach and the continuation of the conflict in the territory; indignation in which the vestiges of love become a source of resistance and mobilization before the nebulosity of human cruelty. ; El presente artículo de investigación tiene como propósito reconocer el papel que cumplen las emociones morales y políticas, específicamente el miedo y la indignación, presentes en narrativas de maestros y maestras del departamento de Arauca. Con énfasis en la comprensión del impacto del conflicto armado y los procesos de construcción de paz vividos en el territorio; comprensión que devela el lugar de la escuela como institución cooptada por la atrocidad, pero también, como uno de los escenarios garantes del postacuerdo. Para dar alcance a este objetivo, se explican los conceptos y atributos de las emociones analizadas. Posteriormente, se plantea el horizonte metodológico que orientó la realización del estudio, bajo un enfoque cualitativo y diseño narrativo. Finalmente, se sitúan los resultados de la investigación, vinculados con el miedo paralizador en medio del mal y la indignación frente al incumplimiento de los Acuerdos de Paz y la continuidad de la guerra en el departamento; indignación en la que los vestigios del ...

We concentrate on the ways La Silla Vacía (Colombia), a leading project on political journalism, covered the peace process and the preliminary discussion about the Referendum (2016). It thus focuses on media coverage in a time when nation-building efforts were at their peak, before their rapid downfall. We describe how La Silla implemented various information strategies and materialized ideas of a healthy democracy aided by digital journalism. However, we also suggest it came across some troubles: La Silla's trust in a rational paradigm was contested by the unexpected results of the ballot box at the Referendum. ; Aquí consideramos el ejercicio de La Silla Vacía (Colombia), medio de vanguardia en cubrimiento político, durante la fase final de preparación para el Plebiscito de los acuerdos de paz colombianos (2016), cuando se discutía un nuevo modelo de nación que pronto entró en declive. Esta exploración revela que La Silla implementó estrategias de información con las que materializó varios de sus propósitos originarios para sostener una democracia sana desde el periodismo. Sin embargo, también muestra que se vio retado: los resultados de la votación del Plebiscito confrontó su confianza en un paradigma racional.

The changes in the last decades around the study of the Spanish political transition has carried to the identification of social majority as the driving force in political change. Despite this, the Armed Left has been set aside in most of the investigations, narrations and chronicles of the period. This article hopes to revise in a critical way some of the hegemonic interpretations of the Spanish transition, as well as to provide some keys to make progress in the study of the Armed Left linked to national liberation as an involved agent in the transitional process. ; Los cambios de las últimas décadas en torno al estudio de la transición política española han conllevado a la identificación de la mayoría social como impulsora del cambio político. Pese a ello, la izquierda armada ha quedado relegada de buena parte de las investigaciones, los relatos y las crónicas del periodo. El presente artículo pretende revisar de manera crítica algunas de las lecturas hegemónicas de la transición a la vez que aportar algunas claves para avanzar en el estudio de la izquierda armada vinculada a la liberación nacional como agente implicado en el proceso transicional.

Despite have death in combat, José Martí's main objective was to build a future of peace for Cuba and for Latin America, marked by freedom, justice, respect and dignity, in harmony with the «high sphere». More than the military results, he was interested in transmitting his political and social conceptions through education and culture. His poetic work reflects this point of view about the human, nature and universe. In this article we analyze how Martí sees America, the fight against tyrannies and the role of men and women in the formation of a more balanced society in the immediate and long term. ; Apesar de ter morrido em combate, o principal objectivo de José Martí era construir um futuro de paz para Cuba e para a América Latina, marcado pela liberdade, justiça, respeito e dignidade, em harmonia com a «alta esfera». Mais do que os resultados militares, interessava-lhe transmitir as suas concepções políticas e sociais através da educação e da cultura. A sua obra poética reflecte esta visão do humano, da natureza e do cosmos. Neste artigo analisamos a forma como Martí vê a América, o combate contra as tiranias e o papel de homens e mulheres na formação de uma sociedade mais equilibrada no imediato e a longo prazo

This article examines how, from 1864, in his role as Captain General of Cuba, Domingo Dulce initiated a policy of deporting criminals and "undesirables". It examines Overseas Ministry documentary sources, Fernando Poo's colonial papers and those generated in Cuba itself, to analyse how the colonial authorities justified the deportations appealing to a supposed increase in the crime rate, which allowed them to impose an increasingly restrictive social order in a period of socioeconomic and political uncertainty. The importance of deportation as a method of social control would increase in 1866 with the onset of a serious economic crisis, an even more depressed social situation, an expansion of the independence movement and a new, more conservative Captain General, Francisco Lersundi. These actions cannot be disassociated from criminological theories of the day, which determined deportees' departure from the colony, the manner in which this was done, and the conditions that they had to endure at points of referral. ; El presente trabajo examina como a partir de 1864, siendo Capitán general de Cuba Domingo Dulce, comenzó una política de deportaciones de delincuentes e individuos considerados de «mal vivir». Se analiza asimismo a través de las fuentes documentales del Ministerio de Ultramar, los papeles de la colonia de Fernando Poo y los generados en la propia Cuba, cómo las autoridades antillanas justificaron las deportaciones apelando a un supuesto incremento en la criminalidad, que les permitió imponer un orden social cada vez más restrictivo en momentos de incertidumbre socioeconómica y política. La importancia de la deportación como método de control social se incrementaría en 1866 con el comienzo de una grave crisis económica, una situación social todavía más degradada, una expansión del independentismo y un nuevo Capitán general, Francisco Lersundi, de tendencia más conservadora. Estas actuaciones no pueden estar desligadas de las teorías criminológicas de la época, que determinaron la salida de la colonia de los deportados, el modo en que se llevó a cabo y las condiciones a las que fueron sometidos en los puntos de remisión.

In the education field of the present time in Latin America education for peace and Human Rights towards truth and justice is an ethic commitment, a social need and a non- questionable theme. Hence it is necessary to create links in between civil society and the non - governmental organizations building strong bridges of cooperation and work. It is also important to review traditional concepts, to evaluate the education practices and to design projects from our own life, social and working places. Departing from the conviction that the existing efforts for making changes are not antagonistic but complementary. This article intends to demonstrate that Education for Peace implies a permanent compromise with democratic principles in pedagogy and it is an ethic need to assume them in concrete actions and not only in theory. ; La educación para la paz y para los Derechos Humanos en búsqueda de la verdad y la justicia es hoy una obligación ética, una necesidad social y un imperativo incuestionable en el campo de la docencia latinoamericana. Para ello es necesario articular sólidos puentes de trabajo y cooperación con la sociedad civil y con las organizaciones no gubernamentales. Es necesario revisar conceptos tradicionales, evaluar prácticas pedagógicas y elaborar proyectos desde cada uno de nuestros espacios de vida y de trabajo - partiendo de la convicción que los esfuerzos para producir transformaciones no son antagónicos sino complementarios. Este artículo intenta demostrar que la Educación para la Paz implica, en realidad, un renovado compromiso con los principios pedagógicos democráticos y un imperativo ético asumirlos concretamente.

La insurgencia se ha caracterizado por divulgar discursos de igualdad entre hombres y mujeres, vinculando a sus filas la participación de la mujer como combatiente. Teniendo en cuenta el amplio protagonismo de la mujer en la guerra, esta investigación se pregunta acerca de las experiencias, aprendizajes y retos de las mujeres excombatientes de la guerrilla de las FARC-EP, lo anterior, en razón de la reintegración a la civilidad que han emprendido estas mujeres derivado de la firma del Acuerdo Final para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera. Para lo anterior, se indaga acerca de aspectos como salud, trabajo, seguridad y demás en los registros de la ARN y, además, se realiza una entrevista semiestructurada a profundidad a cinco mujeres excombatientes de las FARC-EP, residentes en el Espacio Territorial de Capacitación y Reintegración de Icononzo Tolima y en la ciudad de Bogotá. Encontrando que el contexto social de crianza caracterizado por el abandono estatal y la presencia constante de la guerrilla, facilitó su ingreso a la organización; igualmente, se encuentra la resignificación del rol de mujer, convirtiéndose en un sujeto político e incidente en el cambio social. Así mismo, se indaga sobre la maternidad y la crianza, encontrando mujeres decididas con el cambio social en pro de sus nuevas familias y comprometidas con la lucha desde el escenario político. Finalmente, como retos identificados se encuentra el relativo a la seguridad y los temores con la terminación de los acuerdos pactados, siendo estos, obstáculos para la reintegración social efectiva de las mujeres excombatientes. ; The insurgency has been characterized by spreading discourses of equality between men and women, linking to its ranks the participation of women as combatants. Taking into account the broad role of women in war, this research asks about the experiences, learning and challenges of women ex-combatants of the FARC-EP guerrilla, the previous, because of the reintegration to civility that They have undertaken these women derived from the signing of the Acuerdo Final para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera. For the above, it inquires about aspects such as health, work, security and others in the ARN registers and, in addition, a semi-structured in-depth interview is conducted with five ex-combatant women of the FARC-EP, residents of the Territorial Space of Training and Reintegration of Icononzo Tolima and in the city of Bogotá. Finding that the social context of parenting characterized by state abandonment and the constant presence of the guerrillas, facilitated their entry into the organization; also, there is the resignification of the role of women, becoming a political subject and incident in social change. Likewise, it inquires about motherhood and upbringing, finding women determined with social change in favor of their new families and committed to the fight from the political scene. Finally, the identified challenges include security and fears with the termination of the agreed agreements, which are obstacles to the effective social reintegration of ex-combatant women.

Four of the 16 sub-regions prioritized for the implementation of Territorial Approach Development Programs (TADP) are located in the Colombian Caribbean region. TADP emerged from the Peace Agreement signed between the Colombian Government and the former FARC guerrilla group in order to transform the conditions of the territories that suffered the armed conflict. However, some of these sub-regions still present expressions of armed violence that could impede the achievement of territorial peace and, on the contrary, could contribute to perpetuate these conditions of armed conflict. The objective of this paper intends to analyze these four subregions from a comparative study through three analysis variables: presence of illegal rents, presence of armed actors and degree of affectation originated from the war, all during the January-September period of 2018. The authors found that although sub-regions such as Sierra Nevada-Perijá and Montes de María do not face important problems of violence, there are consensual challenges that can delay and even sabotage the implementation of TADP. On the other hand, the sub-regions southern Córdoba and southern Bolivar, due to their extension, have fewer consensual challenges,but a panorama of violence that would make it even more complex to move towards the post-conflictdue to the presence of actors who will seek to sabotage the process (Clan del Golfo, Los Caparrapos and Disidents from FARC guerrilla). ; El Caribe colombiano alberga 4 de las 16 subregiones priorizadas para la realización de Programas de Desarrollo con Enfoque Territorial (PDET). Los PDET surgieron del Acuerdo de Paz firmado entre el Gobierno colombiano y la exguerrilla de las FARC a fin de transformar las condiciones de los territorios víctimas del conflicto armado. Sin embargo, algunas de esas subregiones aún presentan expresiones de violencia armada que podrían impedir la consecución de la paz territorial y, por el contrario, podrían contribuir a perpetuar esas condiciones de conflictividad armada. El presente trabajo pretende analizar estas cuatro subregiones desde un estudio comparado a través de tres variables de análisis: presencia de rentas ilegales, presencia de actores armados y grado de afectación derivado del conflicto armado, todas durante el periodo enero-septiembre del 2018. Se encuentra que, aunque las subregiones como Sierra Nevada-Perijá y Montes de María no presentan situaciones de alta conflictividad, hay retos de carácter consensual que pueden retrasar e, incluso, sabotear la implementación de los PDET. Por su parte, las subregiones Sur de Córdoba y Sur del César, por su extensión, tienen menos retos consensuales, pero un panorama de violencia que haría aún más complejo transitar hacia el posconflicto debido a la presencia de actores que buscarán sabotear el proceso (Clan del Golfo, Los Caparrapos y Disidencias de las FARC).

The insurgency has been characterized by spreading discourses of equality between men and women, linking to its ranks the participation of women as combatants. Taking into account the broad role of women in war, this research asks about the experiences, learning and challenges of women ex-combatants of the FARC-EP guerrilla, the previous, because of the reintegration to civility that They have undertaken these women derived from the signing of the Acuerdo Final para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera. For the above, it inquires about aspects such as health, work, security and others in the ARN registers and, in addition, a semi-structured in-depth interview is conducted with five ex-combatant women of the FARC-EP, residents of the Territorial Space of Training and Reintegration of Icononzo Tolima and in the city of Bogotá. Finding that the social context of parenting characterized by state abandonment and the constant presence of the guerrillas, facilitated their entry into the organization; also, there is the resignification of the role of women, becoming a political subject and incident in social change. Likewise, it inquires about motherhood and upbringing, finding women determined with social change in favor of their new families and committed to the fight from the political scene. Finally, the identified challenges include security and fears with the termination of the agreed agreements, which are obstacles to the effective social reintegration of ex-combatant women. ; La insurgencia se ha caracterizado por divulgar discursos de igualdad entre hombres y mujeres, vinculando a sus filas la participación de la mujer como combatiente. Teniendo en cuenta el amplio protagonismo de la mujer en la guerra, esta investigación se pregunta acerca de las experiencias, aprendizajes y retos de las mujeres excombatientes de la guerrilla de las FARC-EP, lo anterior, en razón de la reintegración a la civilidad que han emprendido estas mujeres derivado de la firma del Acuerdo Final ...

The peace building processes in the armed conflict scenarios, such as Samaniego, Nariño, show the diverse scope and multiple dimensions which can be considered to analyze citizenship. Keeping into account the acquired political capabilities by the local players during the peace construction between 2009 and 2014, one can analyze the capacity and democratic legitimacy to make of the peace process construction a relevant factor to analyze citizenship. The study can be used as a research method, the semi-structured interviews, the observations in situ and the documental analysis as tools to gather information; a methodology able to understand the context of different expressions of civil resistance is developed, and how they contribute in citizenship transformation. ; Los procesos de construcción de paz en escenarios de conflicto armado, como en Samaniego, Nariño, dan cuenta de los diversos alcances y múltiples dimensiones que pueden ser considerados para analizar la ciudadanía. Teniendo en cuenta las capacidades políticas adquiridas por los actores locales durante el proceso de construcción de paz entre el 2009 y 2014, se analiza la capacidad y legitimidad de hacer del proceso de construcción de paz un elemento relevante para analizar la ciudadanía. Se hace uso del estudio de caso como método de investigación, las entrevistas semiestructuradas, la observación in situ y el análisis documental como herramientas de recabo de información; se articula una metodología capaz de entender las diferentes expresiones de resistencia civil del contexto y cómo estas coadyuvan al proceso de transformación de la ciudadanía. ; Os processos de construção de paz em cenários de conflito armado, como é o caso de Samaniego, Colômbia, dão conta dos diversos alcances e múltiplas dimensões que podem ser consideradas para analisar a cidadania. Tomamos em consideração as capacidades políticas adquiridas por os atores locais durante o processo de construção de paz, entre 2009 e 2014, onde se analisou a capacidade e legitimidade do fazer do processo de construção de paz um elemento relevante para analisar a cidadania. Utilizando o estudo de caso como método de pesquisa e entrevistas semiestruturadas, observação in situ e análise documental como ferramentas de coleta de dados, se articulou uma metodologia capaz entender as diferentes expressões de resistência civil desse contexto e como estas coadjuvam ao processo de transformação da cidadania.

Este trabajo analiza los sistemas conectores del habitar en estados de transición territorial, del conflicto en la guerra a la construcción de la paz, desde tres momentos: guerra, transición y paz. En el primero se reconocen las problemáticas sociales que dieron origen a las FARC y de las cuales se deriva la transición territorial del sedentarismo al nomadismo, correspondiente a la transformación de autodefensas campesinas (1966) en guerrillas. Esta transformación determinó nuevas formas de habitar, mediadas por repertorios tecnológicos perfeccionados para adaptar la vida al nomadismo, a los escenarios estratégicos de la biodiversidad colombiana y a la guerra. El segundo momento se caracteriza por el paso de la guerra a la paz y del nomadismo al sedentarismo, iniciado tras la implementación de los Acuerdos de Paz pactados entre el Gobierno Nacional y las FARC-EP en el 2016 con el objetivo de terminar una guerra de más de 50 años. El Acuerdo plantea retos al ordenamiento territorial para incorporar asentamientos de exguerrilleros denominados Espacios Territoriales de Capacitación y Reincorporación -ETCR-, en proceso de consolidación, al sistema de planificación y para valorar los conocimientos del grupo con miras a instrumentarlos en función de enfrentar crisis como el aumento de la devastación de la biodiversidad tras la firma de los Acuerdos. A través del estudio de caso del ETCR Jaime Pardo Leal en Guaviare, se visualizan las implicaciones territoriales del proceso de paz y se resalta que las decisiones tomadas en la transición acarrean consecuencias al estado futuro de paz. ; This paper analyzes the connecting systems of inhabiting in two territorial transitions located at the origin and end of the FARC as an armed group. The first transition is characterized by the shift from sedentary lifestyle to nomadism by peasants organized in "peasant self-defense groups"; the second is the transition from nomadism to sedentary lifestyle as a product of the Peace Agreement signed in 2016 between the Colombian government and the FARC-EP, aimed at building a stable and lasting peace and ending an extended conflict over time for more than 50 years. In the historical development of the FARC, territorial transitions and the exercise of war show the generation and improvement of technologies of inhabitment in a jungle context, evidenced in this work in the areas of organization and management of spatialities, physical and mental health, institution and government, and guidance and movement systems; showing unprecedented technological repertoires. The analysis of technological repertoires in states of differential occupation in war and peace highlights historical problems that remain unresolved in the territory and therefore latent from before the formation of the guerrillas until today. In general terms, the relations between territorial conflicts, migratory dynamics derived from the previous ones, territorial transitions and territorial appropriation processes are evidenced. ; Maestría