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Este estudio contiene el texto de la conferencia pronunciada por el autor en el XXII Curso de Especialización en Derecho organizado por la Universidad de Salamanca (enero 2008) sobre la autonomía local en la Constitución española de 1978 y sobre las concepciones políticas y dogmáticas sobre la misma. Se trata especialmente la autonomía financiera de los entes locales y la reciente aprobación del Estatuto de Autonomía de Cataluña. ; This study contains the text of the conference distributed in the XXII Course Specialization in Law organized by the University of Salamanca (January 2008) about the local autonomy in the context of de Spanish Constitution of 1978 and the political and legal conceptions on the same one. A special reference to the financial autonomy of the local government and the recent approval of de Statute of Autonomy of Catalonia.

La ponencia explica y analiza el paralelismo conceptual y metodológico entre el realismo políticoy el neoliberalismo económico, como dos teorías que conjuntan la política y la economía comopolitizar la economía y economizar la política en las relaciones internacionales.

Fil: Ferrer, Carlos Francisco. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho; Argentina. ; Desde 1998, la provincia de Córdoba posibilita que los particulares tengan un papel importante en el juzgamiento de algunos delitos a través de la figura del jurado popular (en la modalidad conocida como "escabinado": dos ciudadanos que actúan junto a los tres jueces). Desde el primer día del corriente año la integración del tribunal con ciudadanos (ocho particulares más tres jueces) tiene carácter obligatorio en el caso de delitos económicos, de corrupción administrativa y también en los crímenes aberrantes. Estas iniciativas puestas en práctica en Córdoba tienden a consolidar un modelo de juzgamiento penal que incluye a la ciudadanía haciéndola corresponsable de la administración de justicia.

Conferencia realizada en la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA el 25 de noviembre de 2003

El Bicameralismo, aquí, se dirige a la búsqueda de un "Delicado Equilibrio" en la representación de los ciudadanos, con una distribución aproximada a la que tienen en el territorio. Los constituyentes federales de 1994, entre las "nuevas" atribuciones del Congreso dispusieron como prioritario, proveer al crecimiento armónico de la Nación y al poblamiento de su territorio. Las nuevas funciones del Senado Local deberían poner el acento en el diseño de políticas activas de descentralización y desarrollo equitativo, y la generación de políticas diferenciadas de estímulo en cada provincia. La bicameralidad encuentra su mejor nutriente cuando el Senado de las provincias refleja la realidad de una porción del territorio provincial. He allí la territorialidad, una dimensión representativa que no puede ser amputada.

RESUMEN: La Corte Constitucional puede ser objeto, estructuralmente, de un control intraorgánico, es decir que opera dentro de la misma Corte, además de un control inter-órganos, el cual es ejercido por órganos externos a la Corte misma. La Corte Constitucional tiene una gran responsabilidad, dado que sus fallos deben ser verdaderos documentos de pedagogía constitucional, puesto que ante ella no litigan los doctos, sino el pueblo, al cual se deben dirigir las sentencias. En la medida en que el pueblo conozca y comprenda la Constitución que lo rige y la interpretación que de ella hace lajusticia constitucional, se podrá garantizar, no sólo un verdadero control político y social a la Corte Constitucional, sino que se tendrá una Constitución viva, incardinada en la sangre, en las creencias y en los intereses del pueblo. ; ABSTRACT: The Constitutional Court is structurally object of an intra organ control, because, it functions in the Court in itself, and of an inter organ control which is executed by external organs of the Court. The constitutional court has a great responsibility due to its sentences should be entirely documents of constitutional pedagogy because the people that litigate in the court are not the professional society, but the population in general, and all the sentences are addressed to them. To the extend the population knows and comprehends the constitution that roles it, and the interpretation done by the constitutional justice of it, it could be granted not only a political and social control to the Constitutional Court but also an alive constitution inherent in the blood, beliefs and interests of a population.

El presente estudio contiene un somero análisis de las principales normas constitucionales, leyes y decretos sobre la formación de las leyes, con un enfoque eminentemente práctico y de fácil comprensión que permite prestar un servicio de consulta en forma rápida, eficaz y completa sobre el proceso evolutivo de una ley, desde su origen hasta su promulgación, corno también las materias que a cada una de las comisiones del Congreso le corresponde estudiar y analizar, el número de miembros que las conforman y los debates que se dan en cada cámara para la aprobación de un proyecto de ley o de un proyecto de acto legislativo. Finalmente, se dan algunas nociones básicas sobre la naturaleza, contenido, alcance de las leyes y demás actos administrativos.

Decret reial perquè es compleixi la resolució adoptada pel rei, per tal de reafirmar i preservar les seves prerrogatives en policia i govern, per tal que tots els autos dels comandants d'armes passin en última instància per l'aprovació del rei

Rafael Cepeda, Representative for Yucatán informs Gen. Plutarco Elías Calles about a project to create the National School of Labor and Professional Reeducation (Socialist School). / Rafael Cepeda, Diputado por Yucatán, hace del conocimiento del Gral. PEC el proyecto de creación de la Escuela Nacional del Trabajo y de Reeducación Profesional (Escuela Socialista).

Representative of Veracruz, Nicéforo Avelino, asks Gen. Plutarco Elías Calles to intervene so that his case is not resolved at the Congress but at the Electoral College. / El presunto Diputado por Veracruz, Nicéforo Avelino, pide al Gral. PEC que influya para que su caso no se resuelva en el dictámen global del Congreso, sino en el Colegio Electoral solamente.

Durante la revolución liberal española, la atribución de competencias femeninas en el ámbito de lo doméstico comportó la implementación de una educación diferencial en función del género y ralentizó la incorporación de las niñas en el sistema escolar. Desde esta perspectiva, el presente artículo se propone relacionar los discursos y prácticas de los distintos feminismos hispanos, de la Institución Libre de Enseñanza o del republicanismo respecto a la educación de las mujeres, con las doctrinas institucionales, las legislaciones y las nuevas doctrinas pedagógicas. El objetivo es dar cuenta de la forma en que estos sectores alternativos cuestionaron las normas del poder, modificaron las políticas estatales e hicieron posible el acceso de las niñas y mujeres a la educación y a una ciudadanía en mayor medida igualitaria. ; During the Spanish liberal revolution, the attribution of female competences in the domestic area led to the implementation of a differential education in function of the gender and slowed down the incorporation of girls into the schooling system. Based on this perspective, the aim of this article is to associate the discourses and practices of the different Hispanic feminisms, of the Free Teaching Institution or of republicanism with respect to the education of women, with institutional doctrines, legislations and new pedagogical doctrines. The aim is to inform about how these alternative sectors questioned the rules of power, modified the state policies and made it possible for girls and women to have a more equal access to education and to citizenship. ; Este trabajo participa del Proyecto I+D+I HAR2008-03970/HIST, del Ministerio de Ciencia e Innovación.

Este estudio se propone demostrar la profunda trascendencia teórica de la filosofía política de dos autores de la tercera escolástica, Theodor Meyer y Louis Billot, así como, en particular, poner de relieve el valor de su crítica a la tesis de la multitudo como sujeto originario del poder, tal como esa cuestionable idea fue postulada por la propia tradición escolástica, con la excepción de Vitoria. ; This monograph aims to demonstrate the deep theoretical weight of the political philosophy of two authors belonging to Neo-scholasticism, i. e., Theodor Meyer and Louis Billot, and particularly to point out the value of their criticism concerning the thesis that the multitudo is the original holder of political power, as that questionable idea was posited by the scholastic tradition itself -except Vitoria. ; Fil: Castaño, Sergio Raul. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

When trying to reflect about the educational practices that take place in schools, specifically democratic practices, Michel Foucault's theory makes an excellent tool to do it. This article in concrete uses his theory to contrast the elements found in an academic research exercise at a public educational institution in the city of Medellin. Reflecting then, about the relations of power in democratic practices is the aim of this article, because these relations are exercised openly, no beating about the bush like, in the school. ; Al tratar de reflexionar críticamente sobre las prácticas educativas que se ejercen en la escuela, específicamente sobre las prácticas democráticas, la teoría de Michel Foucault es una excelente herramienta para hacerlo. Este artículo concretamente utiliza dicha teoría para contrastar los elementos hallados en un ejercicio académico investigativo en una institución educativa pública de la ciudad de Medellín. Reflexionar, entonces, sobre las relaciones de poder en las prácticas democráticas es el centro de este artículo, pues estas relaciones se ejercen explícitamente, sin rodeos, en la escuela.

Desde las reformas impulsadas por Efialtes en adelante, se desarrolló en Atenas un sistema político en el cual el dêmos tuvo un papel hegemónico en el funcionamiento de la ciudad. La elevación política del pueblo ateniense y su inclusión de forma igualitaria y plena en la ciudadanía hizo necesaria la existencia de un compromiso popular activo y participativo en las diferentes instancias institucionales de la pólis. Sin embargo, de forma conjunta al activismo del dêmos, se verifica la presencia de líderes políticos –reclutados, generalmente, entre las familias tradicionales de la aristocracia– que tenían un papel estructural en el sistema democrático en tanto cumplían una serie de funciones políticas fundamentales. En virtud de lo anterior, para asegurar esta nueva configuración política fue necesario que, a la vez, se desarrollen diferentes mecanismos de control popular –tanto institucionalizados como de hecho– orientados a la vigilancia de los magistrados, los líderes políticos y los sectores ricos de la ciudadanía. Entre dichos instrumentos, el ostracismo ha ocupado un lugar central en tanto, buscando evitar la concentración del poder en uno o un grupo de ciudadanos, defendía, de esa manera, la libertad gozada por el pueblo de Atenas durante la democracia. En este artículo se analizan las características que adquirió el ostracismo en este contexto y se traza una relación entre su evolución histórica y las características adquiridas por el dêmos ateniense en tanto sujeto político.

Desde las reformas impulsadas por Efialtes en adelante, se desarrolló en Atenas un sistema político en el cual el dêmos tuvo un papel hegemónico en el funcionamiento de la ciudad. La elevación política del pueblo ateniense y su inclusión de forma igualitaria y plena en la ciudadanía hizo necesaria la existencia de un compromiso popular activo y participativo en las diferentes instancias institucionales de la pólis. Sin embargo, de forma conjunta al activismo del dêmos, se verifica la presencia de líderes políticos –reclutados, generalmente, entre las familias tradicionales de la aristocracia– que tenían un papel estructural en el sistema democrático en tanto cumplían una serie de funciones políticas fundamentales. En virtud de lo anterior, para asegurar esta nueva configuración política fue necesario que, a la vez, se desarrollen diferentes mecanismos de control popular –tanto institucionalizados como de hecho– orientados a la vigilancia de los magistrados, los líderes políticos y los sectores ricos de la ciudadanía. Entre dichos instrumentos, el ostracismo ha ocupado un lugar central en tanto, buscando evitar la concentración del poder en uno o un grupo de ciudadanos, defendía, de esa manera, la libertad gozada por el pueblo de Atenas durante la democracia. En este artículo se analizan las características que adquirió el ostracismo en este contexto y se traza una relación entre su evolución histórica y las características adquiridas por el dêmos ateniense en tanto sujeto político.