Статья посвящена одной из наиболее острых проблем современной обще- ственной политической жизни Российской Федерации, распространению идей экстремизма и ксенофобии, формированию толерантного сознания в полиэтни- ческой и поликонфессиональной среде. ; The article deals with one of the pressing problems of contemporary social and political life in Russian Federation - spreading of extremism and xenophobia, mouldering tolerant consciousness in multiethnic and multyconfessional environment.
This article touches upon the world-scale policy which is being carried on providing tolerance and tranquility, plus accomplishing international political-legal basis, as well as effective cooperation and international initiatives of Uzbekistan with UNESCO
The article deals with the problem of tolerance in the aspect of its substantial features in the Russian students. The student's period is a further development of the individual in the direction of expansion of representations about social competence, development of social interaction culture, respect for different social groups. The character of the empirically identified intergroup similarity is determined by the age-specific features of studentship as a youth group, a crucial age of the tasks associated with interpersonal and intergenerational communication, political apathy, lack of interest in the field of ethno-cultural social reality. It is shown that tolerance as respect, acceptance and appreciation of other cultures, ways of expression and manifestation of the human personality of the students is fully formed. It is revealed that in the structure of tolerance of students ethical, cognitive, affective components predominate, the least represented components being conative, need-motivation, active, stylistic, identificational and group ones. It was found out that content of tolerance is characterized by regional specificity as environmental factor. ; Статья посвящена проблеме толерантности в аспекте ее содержательных особенностей у российских студентов. В студенческий период происходит дальнейшее развитие личности в направлении расширения представлений о социальной компетентности, развития культуры социального взаимодействия, уважительного отношения к различным социальным группам. Характер эмпирически выявленного межгруппового сходства обусловлен возрастной спецификой студенчества как молодежной группы, решающей задачи возраста, связанные с межличностным и межпоколенческим общением, аполитичностью, отсутствием интереса к этнокультурной области социальной реальности. Характер выявленных различий свидетельствует о региональных социально-экономических и культурных особенностях, влияющих на формирование области интересов и предпочтений. Показано, что толерантность как уважение, принятие и правильное понимание других культур, способов самовыражения и проявления человеческой индивидуальности у студентов полностью сформирована на уровне видов толерантности. Выявлено, что в структуре толерантности у студентов наиболее представлены этико-нормативный, когнитивный, аффективный компоненты, наименее – конативный, потребностно-мотивационный, деятельностно-стилевой, идентификационно-групповой. Выявлено, что содержание толерантности характеризуется региональной спецификой, которая играет роль средового фактора.
This article aims at more or less coherent reproduction of and reflection upon key philosophical ideas discussed at "Rethinking tolerance as a virtue, political demand and moral character" conference, which was held at Karl-Franzens University of Graz, Austria, 5-6 October 2018. Specificity of tolerance, its supererogatory character, limits and justification are in the focus of the paper.Key words: toleration, conflict and concord, D. Heyd, R. Forst, J. Derrida, supererogation, ethic gesture, neutrality and respect, liberals, communitarians. ; Статья представляет собой попытку рефлексивного изложения основных идей, озвученных участниками конференции «Переосмысливая толерантность как политическое требование, моральную добродетель и идеал поведения», проходившей 5–6 октября 2018 г. в департаменте философии университета Карла – Франца г. Грац, Австрия. Последовательно рассматриваются вопросы о специфике, механизме, границах и обосновании толерантного отношения.Ключевые слова: толерантность, согласие, конфликт, Д. Хейд, Р. Форст, Ж. Деррида, коммунитаристы и либералы, уважение, безразличие, избыток, жест.
International audience ; The need to study this problem is associated with individual contradic- tions in the United Nations (UN) documents and the need to eliminate them. The purpose of the article is to substantiate the advisability of making changes to UN documents due to the incorrect use of the concept of "tolerance" and its analogues, including in Russian versions. In the main part of the study, the authors, on the basis of their comparative anal- ysis of the content of the UN General Assembly Resolutions, in terms of the use of the concept of "tolerance", come to the discovery of two groups of contradictions in UN doc- uments that require resolution. The authors examine these two groups of contradictions in detail, noting their characteristic features. Universal human rights take priority over the rights of people determined by their racial, religious, ethnic affiliation, as well as other immanent features. The social contradictions that have worsened against the background of the COVID-19 pandemic have led to a number of conflicts based on hostility towards carriers of "otherness". The events of 2020 have shown that it is imperative to introduce "harmony in diversity" into the relationships between people with different immanent features. The international political and legal institute, designated in the working lan- guages of the United Nations by the terms "tolerance" and "la tolerance", is designed to provide this harmony. Meanwhile, at present there are many circumstances that prevent the implementation of the idea of "tolerance" ("la tolérance"). The most important of them is the lack of a clear position in official UN documents regarding the content of the idea. The analysis of UN documents, including the Russian-language versions, revealed contradictions in the use of the concept of "tolerance" ("la tolérance") and its analogues. Thus, the concept of "tolerance" ("la tolerance") is still used in UN documents in the meaning contained in the UN Charter. Meanwhile, in 1995, UNESCO, on behalf of the ...
В статье рассматриваются толерантность и политкорректность как лингвокультурные феномены и как социальные регулятивы. Устанавливается соотношение содержания этих понятий с лексико-семантической, лингвокультурной и когнитивной точек зрения
Определяется роль политической корректности и языкового такта в коммуникации с представителями сексуальных меньшинств и с так называемой группой риска, а также необходимость уважения их прав и свобод в современном обществе. Объясняется значение политической корректности с точки зрения менталитета и культуры славянских народов в разрезе событий, связанных с принятием ряда законодательных актов европейскими странами и Российской Федерацией в отношении лиц с нетрадиционной сексуальной ориентацией. Доказывается необходимость установления с ними социальных отношений, позволяющих понять и принять их позицию как одной из социальных групп, требующей повышенного внимания общества, не допуская унижения человеческого достоинства. ; in communication with representatives ofsexual minorities and so-called "risk group", andthe need to respect their rights and freedoms inthe modern society are defined. The significanceof political correctness from the point of view ofmentality and culture of the Slavic peoples in thecontext of events connected with the adoption ofsome legislative acts of the European countriesand the Russian Federation in regard to peoplewith non-traditional sexual orientation isexplained. The author proves the necessity ofthe establishment of social relations with them,which allows understanding and accepting theirposition as one of the social groups that requirespecial attention of the society, preventingviolations of human dignity. ; Визначається роль політичної коректності імовного такту у комунікації з представникамисексуальних меншин і з так званою групоюризику, а також необхідність поваги їх прав тасвобод у сучасному суспільстві. Пояснюєтьсязначення політичної коректності з точки зорументалітету і культури слов'янських народів урозрізі подій, пов'язаних з прийняттям низкизаконодавчих актів європейськими країнамита Російською Федерацією по відношеннюдо осіб, які мають нетрадиційну сексуальнуорієнтацію. Доводиться необхідністьвстановлення з ними соціальних відносин,які дозволять прийняти та зрозуміти їхнюпозицію як одної з соціальних груп, щопотребують підвищеної уваги суспільства,уникаючи приниження людської гідності.
Scientific novelty of the research of tolerance as one of the dominants of contemporary political discourse is discussed. Different approaches to defining "tolerance" are presented. Importance of semantics of the concept is underlined in reflection of national culture and national language consciousness. ; Рассматривается научная новизна исследования толерантности как одной из доминант современного политического дискурса. Представлены различные подходы к определению толерантности. Подчеркивается значимость семантики концепта в отражении национальной культуры и национального языкового сознания.
Problems of ethnic culture formation have been topical in political field until now. This factor is embodied in the associations formed by ethnic communities for a race for political power or territorial autonomy. Numerous political conflicts, including struggle for preserving the ethnic culture identity have remained relevant to present day. The article examines the phenomenon of cultural autonomy, aimed at meeting the cultural requirements of ethnic groups, preservation and development of their traditions and customs. Using the comparative analysis of political science studies, the author reveals basic guidelines for ethnic culture development. However, in those studies the questions of cultural autonomy functioning remain open. The problems of ethnic tolerance of the present period are specified. The tendency of globalization influence on ethnic cultures is analyzed in the article. Both positive and negative sides of this process are examined. At the end of the article the prospects of of ethnic culture development in a political sphere are considered.DOI 10.14258/izvasu(2015)2.1-45 ; В настоящее время в политической сфере продолжают оставаться актуальными проблемы развития этнической культуры. Данный фактор находит свое отражение в объединении этнических общностей для борьбы за политическую власть, территориальную автономию. Многочисленные этнополитические конфликты, в том числе за утрату статуса собственной этнической культуры, остаются злободневными. В статье раскрывается сущность культурно-национальной автономии, которая направлена на удовлетворение культурных потребностей этнических групп, сохранение их традиций и обычаев. Используя сравнительный анализ политологических исследований, автор рассматривает основополагающие принципы этнокультурного развития. Однако в этих исследованиях остаются открытыми проблемы функционирования культурно-национальной автономии. Остро обозначены проблемы этнической толерантности современного периода. Содержание тенденции глобализации этнических культур рассматривается как с позитивных, так и с негативных сторон. В заключение анализируются перспективы развития этнической культуры в политической сфере.DOI 10.14258/izvasu(2015)2.1-45
Political linguistics is a branch of linguistics on the borderline between linguistics and politology, active-ly developed in China today. It studies the regularities and strategies of the use of language in the process of political com-munication. Political communication presupposes a process of communication between the participants of political activity. Investigation of the theory and practice of political communication is important for graduate and post-graduate students, because it can facilitate better understanding, analysis and production (specifically in the process of translation into other languages) of the corresponding texts. The article dwells on the definition of political communication and its typical features (ritual and informative character; institutionalism and special personal characteristics; correlation of esotericism and free access, reductionism and holisticity of information, neutrality and expressivity, dialogue and monologue, aggression and tolerance; peculiarities of evaluation expression), as well as on the current state of political communication research devel-opment in China. In the light of theoretical aspects of consideration of language and linguocultural peculiarities, the article discusses the approaches to teaching political communication in Chinese higher education institutions. ; В статье раскрываются типичные особенности политической коммуникации. Рассматриваются подходы к преподаванию политической коммуникации в китайских вузах.
Сформулирована проблема сущности толерантности, которая связана, с одной стороны, со ставшей привычной идеей демократии и философией либерализма, а с другой стороны - с новой культурной и политической реальностями. Представлено понимание взаимоотношения культурного и религиозного контекстов толерантности. Осмыслены результаты исследования студенческой адаптации в контексте толерантности. Актуальность обусловлена трансформаций образования, отражающаяся в тенденциях интернационализации, компьютеризации и интеграции образовательных систем разных стран. Цель: оценить возможности и преимущества толерантного поведения в образовательной среде. Методы. Основу исследования составляет социокультурный подход, раскрывающий тенденции современного образования. С помощью философской рефлексии отражены новые аспекты толерантности в духовном опыте человека. Социологические методы позволили проанализировать понимание толерантного поведения студентов. Результаты. Даны философские оценки того, как мы можем наилучшим образом быть толерантными в самых разных культурных обществах, опираясь на универсальные моральные ценности и образование. Авторы представляют проблему толерантности в новом аспекте - как источник отчуждения личности в многочисленных культурных связях. Представлены выводы исследования толерантного поведения студентов Томского политехнического университета и Российского университета дружбы народов: роль религиозных, культурных, традиционных, гендерных, семейных аспектов в толерантной коммуникации. Показано, почему проблема толерантности в российских вузах не стоит так же остро, как в европейских. Выделены образовательные компетенции современного толерантного студента: умение избегать конфликтных ситуаций, понимание и принятие других культур и российского социума, навыки преодоление социально-психологических барьеров, умения и навыки ведения «диалога культур» с помощью изучения языка. Сформулированы образовательные компетенции современного толерантного студента: умение избегать конфликтных ситуаций, понимание и принятие других культур и российского общества, преодоление социально-психологического барьера, формирование навыков и умений вести «диалог культур». ; This paper is analyzing the problem of tolerance essence. In contemporary world there are a lot of changings: on the one hand already known democracy and liberalism, on the other hand new cultural and political reality. The cultural and religious context of toleration is presented. The results of the study of student adaptation in the context of tolerance are comprehended. The relevance of the research is represented by educational transformation: internationalization, computerization and integration of educational systems of different countries. The main aim of the study is to evaluate opportunities and advantages of tolerant behavior in the educational environment. Methods: the core of the research is sociocultural approach; it reveals tendencies of contemporary education. The new aspects of tolerance in the spiritual experience of a person are represented by philosophical reflection. Sociological methods made it possible to analyze the understanding of the tolerant behavior of students. Results. The paper introduces the philosophical assessments of how we can best be tolerant in a variety of cultural societies from the point of view of universal moral values and education. The problem of tolerance is represented in new contexts as a source of personality alienation in numerous cultural communications. The conclusions of the study of the tolerant behavior of students of the Tomsk Polytechnic University and the Moscow University of Friendship of Peoples: the role of religious, cultural, traditional, gender, family aspects in tolerant communication, are presented. The authors have stated the educational competencies of a modern tolerant student: the ability to avoid conflict situations, understanding and acceptance of other cultures, and the Russian society, overcoming the socio-psychological barrier, formation of skills and abilities to conduct a «dialogue of cultures» through language learning, formation of a new socio-cultural space.
The paper demonstrates the system of empirical indicators used to assess tolerance in textbooks on the history of the method of content analysis. Given the possibilities of the method for the testing of hypotheses the correspondent units of analysis have been developed. The author proves the basic categories of analysis for the assessment of the tolerance in the textbooks of history, multiculturalism, political correctness, biased presentation, promotion of tolerance, rationalization, visualization, and pluralism of opinions. ; В статье демонстрируется система эмпирических индикаторов, используемых для оценки толерантности текстов учебников по истории методом контент-анализа. С учетом возможностей метода для проверки гипотез были разработаны соответствующие единицы анализа. Автор обосновывает основные категории анализа для оценки толерантности текстов учебников по истории: мультикультурализм, политкорректность, тенденциозность изложения, пропаганда терпимости, рационализация, визуализация, плюрализм мнений. ; У статті демонструється система емпіричних індикаторів, що використовуються для оцінки толерантності текстів підручників з історії методом контент-аналізу. З урахуванням можливостей методу для перевірки гіпотез були розроблені відповідні одиниці аналізу. Автор обґрунтовує основні категорії аналізу для оцінки толерантності текстів підручників з історії: мультикультуралізм, політкоректність, тенденційність викладу, пропаганда терпимості, раціоналізація, візуалізація, плюралізм думок.
This article appeals to two tendencies in the history of native education – conservative and liberal pedagogic, presenting the dual opposition. These tendencies were the reverberation of the internal politics of Russian government, that was rather inverse and raised dissidence in the society and minds. Trying to understand of the dispute between conservative and liberal values in the history of native education here is given the substantiation of national tolerance as a mediation process, permitted to determine the possibility of «middle way» in the past, present and future of Russian education. ; В статье рассматриваются две тенденции в истории отечественного образования – консервативная и либеральная, являвшиеся отражением государственной политики. Дано обоснование национальной толерантности как медиационного процесса, позволяющего определить возможность «срединного пути» в прошлом и настоящем российского образования.
Topic. The article examines the socio-economic and political-legal characteristics of civil society formulated by leading Western scholars and approbated in the course of civil self-organization in Eastern Europe. We analyse recent Western theories of civil society that are relevant in describing processes in the modern Russian society, developing in a dynamic relationship between tolerance and paternalism overcoming the deficit of democracy and people's participation.Purpose. The purpose of this study was the analysis of the relevant normative theories of civil society that sets the socio-economic and political context of the processes of self-organization in the modern world.Methodology and results. The authors formulate the concept of civil society based on the clarification of its content, key actors and their mutual relationships; discuss the role of the welfare state and social capital in the system of factors of development of civil society; find out the specifics of the functioning of civil society in the Russian Federation.Significant attention is paid to the rationale for such institutions of civil society as market economy, rights and freedoms of the citizen. They are defined as setting the outer frame of the development of civil society, because namely functioning institutions and their harmonious interaction ensure the development of civil self-organization.The market is treated as forming factor of institutional conditions for the development of civil society in the postSoviet space. The article offers possible directions for further improvement of civil society institutions in their interconnection and interaction. A prominent place is given to the financial situation of non-profit organizations (NPOs) as a key institution of civil society, the specificity of formation of their income, grant support for NGOs from the Russian Federation and the legislation on socially oriented NGOs.Conclusion. We conclude that there are the positive trends in the field of financing NGOs from the state; selective expert grant support of effective NGOs in 2017 is interpreted as a factor of stabilization of socio-political life in Russia. ; Предмет. В статье рассматриваются социально-экономические и политико-правовые характеристики гражданского общества, сформулированные ведущими западными теоретиками и апробированные в ходе гражданской самоорганизации в странах Восточной Европы. Анализируются новейшие западные теории гражданского общества, релевантные для описания процессов, происходящих в современном российском обществе, развивающемся в условиях динамических отношений между толерантностью и патернализмом, преодолевающим дефицит демократии и гражданского участия.Цель. Целью исследования является анализ актуальных нормативных теорий гражданского общества, задающих социально-экономический и политический контекст процессам самоорганизации в современноммире.Методология и результаты. Авторы формулируют понятие гражданского общества с учетом выяснения его содержания, ключевых акторов, а также их взаимных связей и отношений; выявляют роль государства всеобщего благосостояния и социального капитала в системе факторов развития гражданского общества; выясняют специфику функционирования гражданского общества в Российской Федерации.Существенное внимание уделяется обоснованию таких институтов гражданского общества, как рыночная экономика, права и свободы гражданина. Они определяются как задающие внешние рамки развития гражданского общества, так как именно функционирующие институты и их гармоничное взаимодействие обеспечивают развитие гражданской самоорганизации. Рынок трактуется как формирующий институциональные условия для развития гражданского общества на постсоветском пространстве. В статье предложены возможные направления дальнейшего совершенствования институтов гражданского общества в их взаимосвязи и взаимовлияниях. Заметное место уделено финансовому положению некоммерческих организаций (НКО) как ключевого института гражданского общества, специфике формирования их доходов, грантовой поддержке НКО со стороны РФ, а также законодательству о социально ориентированных НКО (СО НКО).Вывод. Делается вывод о позитивных тенденциях в сфере финансирования НКО со стороны государства; избирательная экспертная грантовая поддержка результативных СО НКО в 2017 г. интерпретируется как фактор стабилизации социально-политической жизни в РФ.
Drawing on recent insight in citizenship regime literature, this article develops a macrotheoretical framework for understanding social and political tolerance of ethnic minorities. The paper attempts to analyze and describe the French experience of the role of institutions, agents and practices of immigration control in the consolidation of the society with the mechanisms for participatory democracy. It is shown that the question of the role and position of migrants in the host societies actualize the development of specific social policy constructing the image of migrants, the development of the legislative base, controlling migration flows, mechanisms of their adaptation and integration into the host society. It is concluded that as a result of the implementation of the migration policy, France prefers to rely on the discursive approach, the priority of human rights, rather than security considerations - dialectical contradiction and interaction that can be observed in the analysis of migration policies in the EU as a whole. ; В статье предпринимается попытка анализа и описания французского опыта роли институтов, агентов и практик контроля иммиграции в консолидации общества с применением механизмов партисипативной демократии. Рассмотрены особенности иммиграционной политики Франции, показывается применимость подходов, связанных с моделями режима гражданства, позволяющими описать макротеоретическую основу для понимания социальной и политической терпимости по отношению к этническим меньшинствам. Показано, что вопрос о роли и месте этих мигрантов в обществах тех стран, куда они направляются, актуализирует разработку конкретной социальной политики, конструирующей образ мигранта в принимающем обществе, создание законодательной базы, контролирующей миграционные потоки, механизмов их адаптации, интеграции в собственное общество. В результате делается вывод о том, что в реализации миграционной политики Франция предпочитает основываться на дискурсивном подходе приоритета прав человека, а не на соображениях безопасности – диалектическое противоречие и взаимодействие которых можно наблюдать при анализе миграционной политики в ЕС, в целом.
